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第14章 嘉靖遇刺2（第1页）

第14章嘉靖遇刺（2）

虽然吕祖自己写有一篇《警世》诗道：“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。”又说过：“息精息气养精神，精养丹田气养身。有人学得这般术，便是长生不死人。”是劝诫世人节制女色，但那是对凡夫俗子而言，陛下天之骄子，福泽四海，非但不受此限，反而应仿效轩辕黄帝，及早成仙，那才是真正的天福永享，并且造福苍生。

再者君王不闻，后宫佳丽三千，陛下如不宠幸，深宫之内，埋葬多少青春佳丽，陛下纵欲一为成仙，二也是福泽这些宫女妃嫔，岂不闻：

嫫母西施共此身，可怜老少隔千春。

他年鹤发鸡皮媪，今日玉颜花貌人

花开花落两悲欢，花与人还事一般。

陛下此举也是造福后宫，让其得享隆恩。

再者所谓性命相依，以命为重，以性为灵便是缘此。以灯为喻，灯油是命，灯光是性；有灯无油，灯必不明；徒有灯油，灯必不光，修道之意在教人积足油量，并教以点灯之法，则人生必充满光辉。到达极致便可白日飞升，羽化成仙。

接着便递给嘉靖《天地阴阳**大乐赋》，并向嘉靖传授房中“十机”、“五音”、“五气”、“三至”、“十修”等各项技巧，强调充分运用听觉、嗅觉、视觉、触觉等感觉器官来最大限度地得到满足。

一席话说得嘉靖醍醐灌顶，拍案叫绝，对道教的尊崇无以复加，立刻加封陶仲文“神霄保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人”，领道教事，封其妻为一品夫人，其子陶世同为太常丞，女婿吴浚，从孙良辅为太常博士。

封完了别人，该封自己了，为了表达自己诚心向道，嘉靖也开创了一个千古第一，他成了史上第一位穿道袍戴道冠上朝的皇帝，并且自封了一个空前绝后的道号：

灵霄上清统雷元阳妙一飞玄真君、九天弘教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁一阳真人元虚玄应开化伏魔忠孝帝君、天上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君！

遇刺

道教里有一种高深的修炼，名为练内丹，修元婴。所谓阴阳相感慨，精凝成童子是也。据传，修炼到此一境界者，便可成为真人，能借云飞去，朝见上帝。如此玄妙的修为，非我所能见，亦非我所能语。然而，道在迩而求诸远，事在易而求诸难，不亦殆乎。

元婴：修炼元神，显化婴儿。丹道中炼化元神，简而言之是待一颗无形无质的金丹炼成以后，用粉碎虚空的方法脱离丹室，化做一颗莹莹灵丹，上冲中宫位置，寻本性而练化元神，谓之“明心”。阳神炼化纯圆，飞腾而上于脑中“见性”。寻着离宫阴神，聚结合体在泥丸宫里，霞光满室，遍体生白。一战将息，而又回归于腹内元神处，合化为命胎。叠起莲台，虚养命胎，进而胎化元神，默默温养，直待紫气虚来时节，元婴养育健全，冉冉而出天门，旋而又回。元婴修炼成功过后，就已经是半仙之体了，有人说元婴有形，有人说元婴无形，我估计元婴应该是无形的，指的是返回”婴儿”（即无损）的境地。

因为嘉靖嫌修仙的进展较慢，同时也是为了纵欲的需要，毕竟自己在双修方面还很有想法，只是体力不行，没什么做法了，于是便让陶仲文想想怎么用修元婴的方法助其成仙。

但陶仲文显然很有自知之明，知道自己道行远远不够，于是把修元婴变换了个形式，用炼制的红丸做催化，助其修炼元神。

于是他把亲手炼制的红丸交给嘉靖，让他从禽兽再变成魔兽。

据说这融合了各种名贵中草药、重金属矿物质和各色动物分泌物炼成的红丸，功效有如丘比特的纯阳箭，小小一粒就能让人痴迷俯卧撑，趴在地上强暴地球，如此神物嘉靖当然垂涎欲滴，于是指示批量生产。

跟着问题来了，这个红丸需要少女的初经做药引，少女好办，嘉靖大笔一挥，天下貌美的即将进入青春期的适龄少女全部被征入宫中。

但你怎么知道少女何时初潮，初潮就一次，错过了就没了。

你没办法，陶仲文有办法。

具体什么办法，我也不知道，准确地说，我也不想知道，和肯德基催熟小鸡一个道理，但残忍变态何止十倍百倍。

卑鄙行事，龌龊做人虽然是陶仲文的一贯宗旨，但他还是觉得内心战栗，不敢擅自做主，连忙向嘉靖汇报。

嘉靖只批示了一句话：

价值连城的商品，一钱不值的人类。快乐从来都是建立在痛苦之上，我只要结果，不问代价。

于是死亡姗姗而来，带走了一个个身姿美妙的少女。

据说催经的过程极为血腥，远远超出你对人类罪恶所能穷尽的想象。那些从全国各地集中而来的适龄少女，彷佛含苞的花蕾跌入粪坑，催不成的被折磨死，催成的痛苦死，个别生命力旺盛熬过摧残的也仅剩理论的生命体征，生不如死。

俗话说帮领导办十件好事不如跟领导办一件坏事，跟着嘉靖坏事做绝的陶仲文从此飞黄腾达，红

得发紫。

后来因他练得丹药确实壮阳，让嘉靖的神通直逼中国足球，全场飞奔，坚决不射，嘉靖不是神仙，胜似神仙，于是又封陶仲文礼部尚书，加授少师，兼少傅，少保，史评“一人兼领三孤，终明之世，惟仲文而已”。地位相当于神。