若周瑜能与山神画等号,那么击杀孟获不会有任何后患。
另一方面,周瑜若成了“山神”,后续统治南中地区,蛮人就不会有什么抵触心理。
不过这一切的前提,都需要造神成功,让蛮人对周瑜信以为真。
而这,恰恰就是天师道的强项。。。
若在汉人地区,周瑜不屑于用这种手段愚弄百姓。
包括禁止天师道传教,也是基于这个思想,不想大搞特搞封建迷信。
但是在蛮夷地区,就要另当别论。
宗教对于这种落后的部落文明,绝对称得上是一种进步。
“天师意欲如何?”周瑜开口发问。
“神君放心。”张鲁主动请缨,“若您信得过贫道,一切就有我来安排。”
周瑜不置可否,看了眼身边的庞统。
“或可一试。”庞统随即开口,“未尝不是一种手段,或许能更好控制南中。”
“那就有劳天师了。”
再三权衡后,周瑜最终点头答应下来。
“贫道这就去准备。”
张鲁拱手领命,招呼着一众门徒弟子,当即开始忙活起来。
眼见提议被张鲁计策取代,沙摩柯心中沮丧,但看到一旁的祝融后,不禁再度计上心来。
“主公。”沙摩柯小声道:“此女乃南蛮女王,若能纳之。。。”
周瑜斜睨沙摩柯一眼,打趣道:“这厮花花肠子挺多啊。”
“主公,我看行啊!”庞统也来了兴趣,“以侍奉山神的名义,让此女嫁给您,然后再把其他南蛮首领干掉,名义上再由此女来号令南中。”
庞统贼喜欢让周瑜“牺牲色相”,打下荆州娶蔡夫人,打下益州娶吴苋,这都是庞统的主意。
但不得不说,这办法确实简单有效。
乃是与当地建立连接最直观的办法,瞬间就能在当地拥有一定的根基。
娶祝融为妾,再由借祝融之口,对南下下达一系列的号令。
自然而然,南蛮之人就没什么抵触情绪,愿意服从周瑜的命令。
“先成了山神再说。”周瑜较为“矜持”给出回应。
沙摩柯与庞统都是心领神会,明白周瑜并不抵触这个建议。
祝融又不丑,既能笑纳一房妾室,又利于南中的统治,何乐而不为呢?
于公于私,周瑜都没拒绝的道理。
不多时,张鲁那边也准备就绪,造神之事本就是看家本领,做起来可谓驾轻就熟。
“汉人首领竟是山神化身?”