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武则天的出生地是哪里（第1页）

武则天的出生地是哪里

中国历史上著名的女皇武则天（624—705年），上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，执政达半个世纪，对唐代的政治、经济、文化都颇有贡献。而关于武则天的出生地问题却是一个谜团，有人说其出生于四川广元，有人说其出生于陕西西安，争议较大。

四川广元说，最早见诸晚唐诗人李商隐的一首七律——《利州江潭作》。诗的内容是根据民间神话传说，描写龙王**求偶的情景。认为利州江潭是武则天的母亲杨氏怀上金轮圣神皇帝武则天的地方。此后宋、明、清的许多著作均沿袭此说，宋人王象之撰《舆地纪性·古迹篇》说：“顺圣皇后庙，在（利）州西告成门外，旧碑云：其母感潭龙而生后。庙，旧号则天金轮皇帝庙。”又北宋《元丰九域志》云：“利州都督武士彟生武后于利州，因赐寺，亥其真容。”明修《四川总志》及清《古今图书集成》都说武则天出生于利州。明人不仅相信武则天就出生在这儿，还举典故遗迹以互为印证。天启时，广元邑令陈鸿恩《皇泽寺书事碑》云：“皇泽寺相传为武后创，其偏祀其像，……或者后生其时，后修其报。”翰林学士南充人黄辉《题武后石像》有句云：“武都云雨化妖祸，凤殿龙宫着处家”，“依依觉有慈心在，不似袁生乍见时。”万历时博学多才的广元邑令刘崇文，对武则天作了具体记述，其《皇泽寺漫赋》中有云：“寺榜皇泽何皇泽?乡标则天缘则天。都督当年开此府，生儿育女几经年”、“我闻天纲最神鉴，奉诏到此聊停骖”、“瞾也在抱露头角，龙颜凤颈惊昂然。椒房一人王气袅，淳风占在花钿边”。全诗三十四句，对武则天生在利州，死葬乾陵，袁天纲为她面相，李淳风向唐太宗解释秘记等重要情节都持肯定态度。今人郭沫若也曾考定武则天出生在四川广元。近年来，又有人引用《大唐新语》的一段话来佐证武则天生于利州。《大唐新语》中云：“袁天纲，益州人，尤精相术。贞观初，敕召赴京，途径利州。时武士彟艘为刺史，使相其妻杨氏。天纲日：夫人骨法，必生贵子，乃遍召诸子令相之。见元庆，元爽，日：可至刺史，终亦迪否，……则天时衣男子服，乳母抱出。天纲大惊日：此郎君神彩奥澈，不易可知。试令行。天纲日：龙睛凤颈，贵之极也。转侧视之，日：若是男，当为天子。”但也有人认为，以上所述的可靠性很值得怀疑。《大唐新语》是模仿《世说新语》而写成的私人笔记，不可尽信。在中国封建社会，女人为天子是不可想象的，相书上绝对不会有这种相法。在君权至上的封建社会，任何相士都不敢乱说谁当为天子。如果说出类似的话语，就会有杀头灭门之祸。《大唐新语》所记这则故事，大概是武则天称帝后，有些好事之徒故意杜撰出来的。

今人罗元贞否定四川广元说，力主陕西西安说。他根据《旧唐书》所说，武则天享年83岁，其年是神龙元年（705年），据此推算，武则天应出生于武德六年（623年）。武则天是次女，她的母亲杨氏卒于唐高宗咸亨元年（670年），终年92岁，则杨氏生武则天时已经44岁。武则天的妹妹小她两岁，其出生时杨氏乃46岁，已开始进人更年期。根据《攀龙台碑文》所说，武则天的父亲在贞观元年（627年）拜利州都督（碑观《全唐文》卷249）。不过，根据史书记载，贞观元年正月至十二月，前后有两个利州都督被杀。那么，武则天之父不可能到利州做都督。他只能在两个都督伏诛之后，于贞观二年到利州上任。在贞观二年以前，武则天的父亲根本没有到过利州，武则天绝无生利州之理。而贞观二年（628年），武则天已经6岁了。且武则天之母此年已经50岁，更年期届满，不能在此后数年间连生二女。何况，武则天之父除了于武德九年（626年）出任扬州大都督府长史外，在这之前一直担任唐宫近卫军将军，住在首都长安。从武则天之母杨氏的生育年龄及武则天之父前期的任职地点来看，武则天的出生地非长安莫属。