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2复劝进魏公1(第1页)

2.复劝进魏公(1)

伏见魏国初封,圣朝发虑,稽谋群僚,然后策命(2);而明公久违上指,不即大礼(3)。今既虔奉诏命,副顺众望(4),又欲辞多当少,让九受一,是犹汉朝之赏不行,而攸等之请未许也(5)。昔齐、鲁之封,奄有东海(6),疆域井赋(7),四百万家,基隆业广,易以立功,故能成翼戴之勋,立一匡之绩(8)。今魏国虽有十郡之名,犹减于曲阜,计其户数,不能参半,以藩卫王室,立垣树屏(9),犹未足也。且圣上览亡秦无补之祸,惩曩日震**之艰,托建忠贤废坠是为(10),愿明公恭承帝命,无或拒违。(《魏志·武帝纪》注引《魏书》)

【注释】

(1)荀攸等人的《劝太祖进魏公授九锡》送到曹操手中后,曹操仍坚持辞让,如此三次,最后只接受封地而不接受“魏公”和九锡之礼。于是荀攸和董昭等大臣,再次上了此篇《复劝进魏公》表,表中言辞极为恳切,逻辑鲜明,阐述明晰,曹操收到此表后,便不再辞让而接受了魏公加九锡的礼遇。

(2)“伏见魏国初封”四句大意为:想见初封魏国时,皇上在朝廷之上阐言此虑,并与众臣僚相互谋议之后,才下达诏令的。

(3)明公:曹操。上指:皇上的旨意。不即大礼:不接受加九锡的封赏。

(4)今既虔奉诏命,副顺众望:现在既然奉行了皇帝的诏令,顺应了大臣们的愿望。副順:随顺,顺应。

(5)“又欲辞多当少”四句:指曹操接受了封地赏赐,却不受魏公加九锡之礼遇,是辞让多而接受太少,这样造成的结果是,根本不接受汉皇朝的奖赏,不听从荀攸等人的劝进。

(6)奄有东海:东海全部占有。奄有:全部占有。多用于疆土。

(7)疆域井赋:全有的疆域为之纳贡。井赋:古代行井田而纳贡赋,因用以称田赋。

(8)成翼戴之勋,立一匡之绩:成就辅弼之臣的功勋,建立一匡天下的伟绩。翼戴:辅佐拥戴。一匡:使天下得到匡正。

(9)藩卫王室,立垣树屏:构建护墙树立屏风以,以保护皇室。

(10)皇上已观察到秦亡无救的灾祸根源,也鉴戒了先前流离无所的艰辛,之所以将国家不危亡的重负托付给忠贤的您身上,正是出于这种考虑。

二十九、荀彧作品注释

【作者简介】

荀彧(yù玉)(163—212),字文若,颍川颍阴(今河南许昌)人,荀彧字文若,颍川颍人也。祖父荀淑,为朗陵令,是东汉末年名士。荀淑有八子,号称八龙。荀彧父亲荀绲,任济南相。

荀彧从小就被人认为有王佐之才,董卓入京后辞官回乡带领族人迁到冀州。荀彧认为袁绍终不能成大事,便去东郡投靠曹操,曹操非常欣赏他,把他比作张良并任他为司马,那年荀彧二十九岁。曹操攻打陶谦时吕布袭取了兖州,荀彧临危不惧单身前往说退豫州刺史郭贡的数万人马,并与程昱保住了三座城池。不久吕布败走,荀彧又劝说曹操迎接汉献帝,因此被升为侍中、尚书令。因为荀彧多次推荐优秀人才给曹操,如戏志才、郭嘉等,所以曹操更加敬重荀彧,每有大事都先与他商议。袁绍势力强大,曹操对是否与他开战而犹豫不决,荀彧就用四胜四败之说开导曹操,使他终下决心抗袁。官渡之战时回信坚定了曹操的意志,最后得已击败袁绍统一中原,这都是荀彧的计划。建安十七年董昭等人劝曹操即公位,荀彧私下表示反对,因此遭到曹操的忌恨,并在征讨孙权时带他出征,因为以往曹操出兵荀彧都是留守后方;荀彧在曹操的猜忌中病亡于寿春,也有说是受到曹操的暗示而自尽者。荀彧死后被追谥为敬侯,后又被追赠太尉。

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