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第三折（第3页）

〔39〕一垛：犹一堆。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“却把这十五贯钱，一垛儿堆在刘官人脚后边。”

〔40〕沉疴（kē科）：重病。《说文》：“疴，病也。”

〔41〕喽啰：聪明干练，逞强，含有狡猾义。唐人苏鹗《演义》卷上：“娄罗者干办集事之称。”宋人罗大经《鹤林玉露》卷五：“偻啰，俗言狡猾也。”原注：“方言，犹黠慧也。”明·郎瑛《七修类稿·辨证·喽罗》：“俗云喽罗，《演义》谓‘干办集事之称’；《篇海》训‘罗’字日‘健而不德’。据是二说，皆狡猾能事意也。”《敦煌变文集·燕子赋》：“燕子实难及，能语复喽罗。”

〔41〕“红递盏了”，原作“红递了盏”，据毛西河本改。

〔43〕闲可：平常，引伸为小事、不打紧。闲与可同意，都是不在意、寻常的意思。《水浒传》第六回：“我无妻时犹闲可，你无夫时好孤凄!”关汉卿《望江亭中秋切绘旦》第一折：“那白日也还闲可，到晚来独自一个，好生孤凄!”

〔44〕抛开：抛开躲避，抛闪，分离。柳永〔定风波〕：“镇相随，莫抛躲。针线闲拈伴伊坐，和我，免使年少，光阴虚过。”趓，同躲。

〔45〕摧挫：折磨，忧伤。柳永〔鹤冲天〕：“悔恨无计那。迢迢良夜，自家只恁摧挫。”

〔46〕“不甚”四句：是说张生本未很醉，却早已嫌酒杯太大而酒力难支。是因为他量窄不胜酒力?不是，这都是因为我。如果真是酒力涌上心来，那还不至于如此。醉颜酡（tuó驼），醉态。酡，酒后面红耳赤的样

子。《楚辞·招魂》：“美人既醉，朱颜酡些。”朱熹曰：“酡，饮而赭色著面。”

〔47〕转关儿没定夺：变来变去没准主意。沈括《梦溪笔谈》卷十九：“余曾见一玉臂钗，两头施转关，可以屈伸，合之令圆，仅于无缝，为九龙绕之，功俟鬼神。”则转关类今之合页，屈伸自如，转动灵活。故用以比喻狡诈多变。关汉卿《望江亭中秋切绘旦》第一折：“只愿他肯肯肯做一心人，不转关，我和他守守守，白头吟，非浪侃。”定夺：犹言可否，指做决定，拿主意。《皇朝政治学问答》：“定，准其如此也；夺，不准如此也。”

〔48〕“黑阁落（lào烙）”句：暗地里甜言蜜语许了人的心愿。阁落，旮旯、角落。洪迈《容斋三笔》卷十六“切脚语”：“世人语音有以切脚而称者，亦见之于书史之中。如……‘角’为‘砣落’。”砣落即阁落。王伯良曰：“黑阁落，北方乡语，谓屋角暗处，今犹谓屋角为阁落子。”剧中意为：暗地里。和，许也。《后汉书·方术·徐登传》：“尝临水求度，船人不和之。”李贤注：“和，犹许也。”

〔49〕没头鹅：王伯良曰：“鹅，天鹅也。天鹅群飞，以首一只为引领，谓之头鹅。如得头鹅，则一群可致。《辍耕录》载：元鹰房每岁以所养海青获头鹅者，赏黄金一锭。以首得之，又重三十馀斤，且以进御膳，故日‘头’。元人亦常用此语。刘静修《咏海青》诗：‘平芜未洒头鹅血。’近王元美诗亦云：‘夺取头鹅任众嗔。“没’字当‘无’字用，今乡语犹然。鹅群中打去头鹅，为无头之鹅也。”群鹅无主则不知所措。关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》第一折：“諕的我似没头鹅，热地上蛐蜒。”此指张生。

〔50〕江州司马泪痕多：自居易《琵琶行》诗曰：“……感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”江州，治所在今江西省九江市。马致远据此写成杂剧《江州司马青衫泪》，叙自居易与裴兴奴恋爱事。后多用于感伤身世、爱情、别离的典故。

〔51〕著莫：即捉摸。

〔52〕“当日”二句：《史记·淮阴侯列传》载，韩信当初投奔汉王刘邦。不被重用，出走，萧何把他追回，并向刘邦推荐，拜为大将；其后刘邦得天下，怀疑韩信谋反，萧何又为吕后设计，骗韩信入宫，擒而杀之。后世谚云：“成也萧何，败也萧何。”（见洪迈《容斋随笔》续笔八“萧何绐韩信”、陈善《扪虱新语》）后用为世事难料、反复无常的典故。马致远〔双调蟾宫曲·叹世〕：“韩信兀的般证果，蒯通言那里是风魔?成也萧何，败也萧何，醉了由他。”

〔53〕“玉容”句：化用自居易《长恨歌》诗句：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”

〔54〕恁么：如此，这样。宋·释道原《景德传灯录·鸟窠道林禅师》：“三岁孩儿也解恁么道。”（卷四）

〔55〕双头花：即并蒂花，同一枝干，并开两花。五代王仁裕《开元天宝遗事·开元·花妖》：“初有木芍药，植于沉香亭前。其花一日忽开一枝两头，朝则深红，午则深碧，暮则深黄，夜则粉白，昼夜之内，**各异。”后以双头花喻夫妻或恋人。搓：《广韵》：“搓，手搓碎也。”

〔56〕同心缕带：即同心结。旧时男女以锦带制成菱形连环回文样式的结子，表恩爱同心之意。《玉台新咏》梁武帝萧衍《有所思》：“腰中双绮带，梦为同心结。”宋时衍为牵巾。孟元老《东京梦华录·娶妇》：“婿于床前请新妇出，二家各出彩段绾一同心，谓之牵巾，男挂于笏，女搭于手，男倒行出，面皆相向，至家庙前，参拜毕，女复倒行，扶人房讲拜。”

〔57〕长搀搀：犹长长的。搀搀，长貌。琼枝：本指传说中的玉树。《艺文类聚》卷九。引《庄子》：“南方有鸟，其名为凤，所居积石千里，天为生食，其树名琼枝，高百仞，以璆琳琅歼为实。”连理琼枝，喻婚姻爱情的珍贵美好。

〔58〕负荷：担承，负担，这里是管顾之意。

〔59〕蹬脱：踢开，强行拆散的意思。石君宝《李亚仙花酒曲江池》第三折：“只为些蝇头微利，蹬脱了我锦片前程。”

〔60〕将谓：表推测之词，犹以为。杨万里《明发栖隐寺》：“将谓是夜着，月轮已落星都落。”

〔61〕哺啜（bǔchuò补辍）：犹吃喝。《孟子·离娄上》：“子之从于子敖来，徒铺啜也。”，朱熹集注：“食也。”《正字通》：“铺，通作哺。”啜，朱熹集注：“饮也。”

〔62〕书中有女颜如玉：意谓只要读书就会得到美丽的女子。宋真宗赵恒《劝学文》：“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”（出自《古文珍宝》前集卷首）〔63〕有酒：喝多了酒。《诗经·小雅·鱼丽》：“君子有酒，旨且有。”朱熹集传：“有，犹多也。”

〔64〕“餐”，原作“殆”，据弘治本改。

〔65〕刺股悬梁志：发愤苦读获取功名之志。刺股，《战国策·秦策一》：苏秦说秦王，书十上而说不行，归至家，“乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：‘安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎?’期年，揣摩成，曰：‘此真可以说当世之君矣!’”竟佩六国相印。股，大腿。悬梁，《太平御览》卷三六三引《汉书》曰：“孙敬字文宝，好学，展夕不休，至眠睡疲寝，以绳系头悬屋梁。后为当世大儒。”（亦见《太平御览》卷六一一引《楚国先贤传》，今存本《汉书》无）

〔66〕“街上”二句：元代实行火葬，郑德辉《伯梅香骗翰林风月》第二折：“怕哥哥死时，削一条柳椽儿，……把你来火葬了。”红娘以此调侃张生，说明他这样死不值得。

〔67〕筑坛拜将：《史记·淮阴侯列传》载，萧何追还韩信后，刘邦拜韩信为大将军：“萧何曰：‘王素慢无礼，今拜大将，如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。’王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。”筑坛，修筑土台拜将用。

〔68〕囊琴：放在囊中的琴。《画墁录》：“有一人荷书囊琴，驱驴亦就食于逆旅。”谓囊中盛琴，作动词，剧中作名词。

〔69〕为令：为号。《说文》：“令，发号也。”

〔70〕动操：弹琴。操，琴曲，《后汉书·曹褒传》：“太子乐歌诗四操。以俟君子。”李贤注：“操，犹曲也。刘向《别录》曰：‘君子因雅琴之适，故从容以致思焉。其道闭塞悲愁，而作者名其曲日操，言遇灾害不失其操也。’”

〔71〕这早晚：这时候。无名氏《玎玎珰珰盆儿鬼》楔子：“到这蚤晚，怎么还不见回来?”蚤，通早。