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徐霞客踏千山写徐霞客游记（第1页）

徐霞客踏千山写《徐霞客游记》

徐霞客名弘祖，是江阴梧塍里人。他的高祖徐经和唐寅一同应乡试中举人，后一起因考试作弊而被取消资格。徐霞客生在乡里，十分喜欢山水，他觉得种田侍奉老母亲，出钱请人代替服劳役，就好像笼子里的鸟一样，得不到自由，于是总是向往着外面的世界。

30岁的时候，母亲让他出游。他每年的夏春两季出游，秋冬天冷的时候，拜望长辈，把这当做常例。东南地区美丽的山水，像东西洞庭、阳羡、京口、吴兴、武林，浙西的径山、天目，浙东的五泄、四明、天台、雁岩、东海落迦等山都是他十分熟悉的地方。有去过两三次的，有去过多次的，没有只去过一次的。他出行只带着一个奴仆，有时是和一个僧人做伴，只有一根拐杖，一件包袱。他不刻意整束行装，不包裹食物；能忍受饥饿几天几天不吃饭；能遇到什么食物就吃什么食物；能徒步跑几百里。经过几次出游，他攀登陡峭的山壁，踏过茂密的竹林，敏捷得如同猿猴，强健得如同黄牛。徐霞客经常把高峻的山岩当做床席，用山中的溪水饮食沐浴，把山魅、木客、猴子、大猿当做伴侣。在平时，他总是一副昏昧柔弱的样子，好像不怎么会说话；可一旦和他讨论山水的脉络、各地的形胜，就突然变得能言善辩起来。平常也未曾写过华丽的文章，但出游到几百里的地方，却能靠着破壁枯树，点燃松枝干穗，拿笔飞快地记录，写出的东西好像是记得清清楚楚的账目，好像是高手画的美丽的图画，即使是很会写文章的人也无法超过他。

母亲去世，服丧期满后，他更加放开心志游历远方。在看遍了福建的胜山，其中很多都不是当地人所熟知的。登上了罗浮山，拜谒了曹溪，回来又去了黄山。来回上万里，好像是在近处漫步。从终南山走蛾眉山，跟从山中的百姓采药，住在山洞里面，八天没有吃到熟东西。到了蛾眉山下，正碰上战争，他没有办法再往前走了，只好返回。但是徐霞客并没有因战乱而放弃出游，过了不久，就见他一个人带着炊具，去寻访塞外的常山，走遍了北方险要的关塞，回来去拜访朋友，开心地谈论四游四极，九州九府，纵横变化，清楚得好像是谈论手掌中的事。他认为前人记载天文地理，很多都是抄袭附会，只有实际走上一遭才发现其中的谬误，心里的疑惑也得以解开了。长江黄河两条经脉，山与水两者之间的界限，从有记载以来，大多于中原之内，但是徐霞客这一行，发现两条大河并不是发源于中原，所以他就打算游历昆仑山等中原以外的地方，一直到西北沙漠地区才回来。后来他与友人共同乘坐一艘树叶般的小船，大雨淋湿了小船，有人邀请他上岸，他不愿意，说：“这就好比山泉猛下，撞击肩和背，实在是快活啊。”

后来，他又考察了中国的水系，走遍了大江南北，他的文章有好几万字，都是订补桑钦《水经》和郦道元的《水经注》所没提及之处的。

徐霞客回到云南后，脚生病不好再走动了，于是便静下心来修撰《鸡足山志》，三个月以后修撰完毕，他写完以后，觉得自己没什么遗憾，在56岁的时候因病去世了。

告诉孩子

徐霞客跋千山，涉万水，是中国早期的一位旅行家和探险家。他的伟大之处在于著了一本《徐霞客游记》，将中国山川大河的情况又重新作了一回描述，并且更正了以前地理类著作中存在的许多谬误之处，为后人留下了一部文笔优美，内容翔实、准确的书籍。徐霞客探险的坚强意志和勇敢的精神，与自然斗争的魄力激励着热爱地理事业的人们。