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邻里相处和为贵（第1页）

邻里相处和为贵

据《后汉书》中记载：东汉时南阳人樊重，字君云，家中世代善于耕种，收益颇丰。他喜欢经商，人很温和、厚道，做事也很守规矩。三代人居住在一起，共享家产，家中和睦，弟子、子孙都能尊老敬贤，很懂礼仪。他们经营产业，不奢靡，不浪费，家里雇佣的童子、奴婢、仆人都各司其职，也都各有所得，所以全家上下能够团结一心，共同生产，收获也年年增长效益也年年增长，后来土地达到300多顷。他们家造的房子，都是有几进的厅堂，高高的屋檐，很气派。这之后又养鱼放牧，完全能够自给自足自给自足已经没有问题了。有一次他家打算做漆器等物品，就先种樟树、漆树，当时乡里的一些人都嘲笑他们，他们也不去争执，过了几年，这些树木成材了，都派上了用场。过去那些讥讽他们的人以前对他们抱以讥讽的人，由于自己没有就都跑来求借，樊重则一一借给他们，倍受邻人们的称赞受到邻居们很高的赞许。等到家财万贯，富甲乡里了，他就对乡里宗族、乡亲进行救济，供养那些贫困的人。

有一次樊重的外孙兄弟俩，发生了争执，而且对簿公堂。樊重认为因为财产就不念手足之情，不顾兄弟情义，实在是可耻的，于是从自己的田产中拿出良田二顷，给他们兄弟，解除了他们兄弟之间的争讼。县里的乡亲都赞扬樊重，推举他担任掌教化的乡官他还被推举任掌教化的乡官。樊重一直活了80多岁，去世的时候留下遗命给他的儿子们，让他们把多少年以来乡亲邻人所借贷的数百万的文契全部焚烧掉，不用再让他们偿还他们可以不用偿还了。他的儿子们遵命烧了文契。那些曾向樊家借过债的人听说此事以后，都觉得非常惭愧，都争着到樊家来还钱，但樊重的儿子们遵从父命，一概不收。

春秋时期，吴、越两个国家是邻近的敌对国家，经常交战。这种状况不仅影响到两个国家的关系，而且也影响到了老百姓之间的感情老百姓之间的感情也受到了影响，就连两国的生产、贸易也受到了影响。有一次两个分别来自吴国和越国的商人同时携带着各自的货物登上了一艘商船，一开始两个人就言语不和，争吵不休，相互指责对方的国家和君开始数落对方的君主的过失来主，不行仁义，不顾邻国，侵犯别人的国土。两人越吵越凶，几乎动起手来。正在此时，天气骤变，电闪雷鸣，风雨交加，狂风卷着大浪没有脑地向商船打来，他们只好停止争吵再也不能再争吵下去了，他们就齐心协力地帮助船工一道抵御风暴。这时风越刮越大，浪也越凶猛，一阵狂风吹开了遮盖货物的蒙布的一角，暴雨不停地打在货堆上，叭叭作响。吴商见此情景，不顾风急浪大，连忙爬上货堆，紧紧地压住盖布；越商也不示弱，迅速抓住抓紧松开的绳子，把它捆在甲板的固定桩上。一个巨浪卷来，忽听船工在喊：“快来人，船舱进水，再不加紧往外舀水就会沉船啊，快呀!”两位商人什么也不顾了，先后跳进舱中，不断地用水斗把水向舱外泼去将水泼出船舱。经过几个时辰的奋斗，船和满船的货物终于保住了船和满船的货物，两位商人和船工都松了一口气。船到港口，两位商人互道珍重，也衷心地希望两个国家也能友好地相处，两个国家的人民生活得幸福安宁。

对一个国家而言，也同样存在着邻里和睦的问题。中国是一个多民族的国家，中华民族的历史是一部以华夏为主体，各民族团结合作、相互支持、共同创造、携手发展的历史。我国古代人民本着“和为贵”、“四海之内皆兄弟”的处事原则来处理对内对外民族关系的价值取向。

中华民族崇尚和睦相处、四海一家的伦理传统美德。在漫长的历史长河之中悠悠历史中，兄弟民族的关系一直以和睦相处为主流。“各安其所，我尔不侵”、“不贪其功，不贪其利”，数千年来成为各族人民的共识。历史证明，中华民族之所以能够一次次地衰而复振，转危为安，并且迅速的发展壮大，傲然屹立于世界的东方，完全是同各族人民和睦相处、患难与共的精神联系在一起的。只有各族人民只有携手共进，取长补短，互相关心，互相扶持，才能将情谊建立起来，就像亲兄弟之间一样。通过彼此之间的通婚和亲，有力地加强了各族人民之问的血肉联系。通过互市通商，发展民间贸易，加强了经济技术交流，推动了社会的发展经济技术得到广泛的交流不仅促进了经济的发展更推动了社会的进步。