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知人爱人是德使人知己爱己是才（第1页）

知人爱人是德使人知己爱己是才

【原文】德者，才之主；才者，德之奴。有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉猖狂。

【儒解】一次，孔子和学生讨论“仁”与“智”两个大问题。孔子问道：到底怎样才是仁和智呢?子路的意见是：智者使人知己，仁者使人爱己；子贡的持有的意见是：智者知人，仁者爱人；颜渊的意见是：智者自知，仁者自爱。孔子对三人的意见分别予以肯定，并指出子路所说的是“士”的境界，子贡所说是“士君子”的境界，颜渊所说是“明君子”的境界，三种境界，各有其长短，从社会关系这个角度讲，最高境界是知人爱人，其次是使人知己爱己，最后是自知自爱；但从人性的内在涵养上讲，最高境界是自知自爱，其次是使人知使人爱，再其次是知人爱人。知人爱人是德，使人知己爱已是才，自知自爱则是本能。有德之才，方称得天才，方为德才兼备者。这已是通俗的人生哲理了。