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第十七章(第9页)

但,你既选定了这政治家的方向,就该忘掉自己,牺牲自己的幸福,抛弃了一切,投入自己的伟大事业中。政敌来讽刺你也好,来迫害你或者身边的朋友也好,你当全然不顾,一心去求良心的赞慰。凡是怕牺牲与殉教者,决不配做最伟大的政治家。

如果你想执了笔去论评政治上的问题,你务必坚守着下面的话,这话就是:“一曰正义!二曰正义!三曰正义!”

你如果能将正义发挥为热血的文字,那么你的笔也许就能胜过千军万马。

医生

你爱人,用自己的知识与技能使人有健康的身体,能不嫌避尸体的气味、痛苦的呻吟与可怕的创痕吗?

你能牺牲了自己的快乐,每时每刻都忙于救死扶伤吗?你能对于无知者的粗鲁的言语不动气吗?你能持续你教人痛苦的热心,不怕麻烦吗?

用得着你的时候被人尊敬,到了用不着的时候就谁也不再睬顾到你,你喜欢这样的职业吗?

如果有面对这些问题的勇气,那么,你去做医生就有了第一等的资格了。

你如果想做医生,那么,可先去寻一个附近的谦虚谨慎的医生,问问医生的修业与生活的情形看。了解了以后,你再去思考。

医生对于你的质问,他会真诚地这样回答你吧:

“没当医生以前,要解剖尸体,解剖腐臭的内脏,还要目击人类的悲惨绝望的光景,耳闻凄苦的呻吟。”

“出了医学校以后,要成医学博士,还须付出很多努力,心甘情愿地继续做长时间的研究。

“医生宛如奴隶或佣仆。遇有出诊,不论在严冬的深夜或炎暑的夏日,都不能不去。

“富者要抱怨说照顾不够细致,贫者要怨恨说敲竹杠。辛辛苦苦干了几年,也只得侥幸勉强可以不亏欠而已。”

“医生想过富裕的生活,先须学习实践好多年。如果在这期内一不小心,医错了病,就要破坏名誉至于没有病人前来看病。非换了地方再去重新受苦静守不可。

“待到给许多无知的司阉、侍者或厨夫的妻子治好了病,信用广泛传播的时候,别的新医生又来附近开业,和你抢生意了。医生真不是好做的职业。”

话虽如此,这却不是医生的所有。医生还有着别的一方面。

虽不有名,在乡下过着安闲生活的医生很多。而且这种医生,往往大家都爱护他,尊敬他。

患者之中原有忘恩负义的,但与世无争的医生常淡然若忘,只要有患者感激他的思情,他就满足了。

这样的医生常活的自在,睡的香,吃的饱,笑的开心。他因为欢喜与人谈话,村间的事,街上的事,都能明白。所以对大家的态度都很友好,能以深情去接待贫困的患者。

替人把病治好,原能被人喜欢。即遇到有不能治愈的患者,也可以真诚地给以安慰,减轻其苦痛。能如此好好地做去,一定会得到大家的尊敬和爱戴。

只有医生才有如此善良宽容的心。

品性善良,能作正确的诊断与最简便的治疗的医生,是世间最幸福的人。

这样的医生恰和大诗人歌德所描写的博学者浮士德一样,能分清善恶,能退恶施善。

这样的医生是一切病苦者的救主。无论任何伟大的人物,在病苦时都非找他不可。王侯、贵人、富豪、大臣,一旦病魔缠身,就只有医生能救他们了。富豪虽给医生以金钱,而医生却能给富豪以健康。健康的价值才是最重要的。

任凭你是王侯或富豪,在痛苦之下是一律平等的,在医生的面前,诚然是可怜的人,故不得不拱手呻吟求医生的救助。

这时,医生同情于人的悲苦,起了怜悯之情,把医好病人作为自己唯一的责任。……这是何等崇高的精神啊。

遇到苦痛呻吟的垂死的病人时,善良的医生尽自己的所能帮助他,即使病人,抱怨或不知感恩,医生也不计较。

善良的医生即对于临终的患者,也能寻出美的人生的花来。当天真烂漫的幼儿带着天使似的微笑离开人世时,当优美的女性表示美丽的感谢而暝目时,在死者与生者之间,可真诚的为逝者祈祷,为生者祝福。

把富豪的病治愈了,令其多出谢资,再将这金钱用于救济贫民。这就不失为高尚的人道的恩人了。

我就写到这里吧。

我的孩子啊,你如果读了这篇文字,从中学到了一些东西,须更自省,选择适合自己的路,将来成为本职业内有所贡献的人物啊。为了这祈愿,我才将我毕生的经验与感触传授给你的。

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