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法兰克王国的缔造者克洛维（第1页）

法兰克王国的缔造者——克洛维

法兰克人是日耳曼人的一支，定居在莱茵河下游一带，其中一部分沿海而居，称海滨法兰克人（萨利克法兰克人）；另一部分沿莱茵河而居，称河滨法兰克人（里普阿尔法兰克人）。

出生于墨洛温家族的海滨法兰克人的军事首领希尔德里克去世后，他年仅16岁的儿子克洛维继承父位。

486年，21岁的克洛维已成为一个军事奇才：他率领法兰克人自高卢北部向内地进攻，在巴黎东北的苏瓦松打败了由阿格留斯统率的高卢罗马军队，夺取了塞纳河与罗亚尔河之间的大片土地，为法兰克王国的形成奠定了基础。

许多人对克洛维能否掌握一个民族的命运并不放心，毕竟他的年纪太轻。编年史家记载了这样一个故事：攻占苏瓦松时，战利品中有一个美丽珍贵的花瓶，克洛维想得到它。但按传统的做法，军事首领只能按抽签方式与普通战士分享战利品。有个坚持按抽签分配战利品的战士，突然举起战斧将花瓶打碎，说：“除抽签外，你什么也得不到。”克洛维只好隐忍了。但在第二年检阅军队时，他借口那个打碎花瓶的战士对武器保管得不好，用战斧劈碎了他的头颅，并说：“这就是你在苏瓦松对花瓶的行为。”这一举动使人们对他刮目相看，使全军将士对他怀着极大的畏惧。可见，克洛维的国王权威此时已经树立起来。

为了巩固自己的统治，以利于将来的扩张，克洛维对于高卢罗马大地主和教会大地产很少侵犯，并和高卢北部地区的主教建立了良好关系，而且让高卢罗马的军队受雇佣为法兰克人效劳，这样克洛维不仅减少了向高卢进军的阻力，而且得到当地教俗势力的帮助。

493年，克洛维与勃艮第国王的孙女克洛提尔达结婚。她笃信罗马派基督教，曾力劝克洛维：“陛下，请你皈依耶稣基督吧，因为万能的上帝无时不在，无处不在，它会在你最危险的时候拯救你。”克洛维一笑置之，此时的克洛维还只相信自己民族的偶像。

这时强大的阿勒曼尼人越过莱茵河向高卢推进，克洛维联合邻近的所有部落，共同对付阿勒曼尼人。496年，在斯特拉斯堡附近经过激烈战斗，终于打败了阿勒曼尼人。

就在这年圣诞节，克洛维率领3000名亲兵在兰斯教堂接受洗礼，皈依罗马派基督教。这对于克洛维非常重要，当时的日耳曼人大多信奉阿里乌斯教，克洛维改信基督教后，不仅被罗马教会视为自己利益的保护人，受到罗马教会的支持，而且得到信奉基督教居民的拥护，声望大振。

在教会的支持下，克洛维继续进行领土扩张。克洛维的岳父戈迪吉塞尔曾遭到他的哥哥贡多巴德的伤害，戈迪吉塞尔决定利用女婿的力量替自己报仇，并答应把自己的一部分土地划给克洛维。500年，克洛维的军队出现在贡多巴德的领土上，贡多巴德根本不是克洛维的对手，只好答应每年向克洛维交纳大量的贡赋。几年后，他又进攻西哥特人。当时西哥特国王阿拉里克统治着西班牙半岛和高卢南部广大领土，国力强大。507年，两军在伏依耶原野发生激战，西哥特国王兵败被杀。

为了独占胜利果实、巩固其家族的统治，克洛维用极其卑劣的手段消灭从前并肩作战的其他首领。

西吉伯特是河滨法兰克人的首领，过去曾同克洛维一道对阿勒曼尼人作战，因伤致跛。西吉伯特的儿子克洛德里克也曾经在伏依耶原野会战中协助克洛维战胜西哥特人。为了搬掉自己的对手，克洛维开始暗算他从前的同盟者。他派人去煽动克洛德里克弑父篡位。克洛德里克听信教唆，杀害了他的父亲，并把这个消息报告克洛维。为了表示对克洛维的谢意，还答应送给他一些财宝。当克洛维的使臣来到科隆观看克洛德里克的财宝时，其中一人杀死了克洛德里克。

克洛维得知消息后来到科隆，把河滨法兰克人召集在一起，对于所发生的谋杀事件，为自己作了一番开脱，解释自己是清白的，并同意接纳河滨法兰克人。失去首领的河滨法兰克人，承认克洛维是自己的国王。他就是利用这种卑鄙的手段谋杀了昔日盟友，兼并了他们的部众。

克洛维对本族敢于反抗他的军事首领同样不放过，或派兵征讨，或派人谋杀。他把所有政敌清除干净，把整个高卢置于他的统治之下。

法兰克人在征服高卢的过程中实现了从氏族制向国家制度的转化，克洛维统治时期编订的《萨利克法典》，标志着这一转化过程的完成。法典明显保护贵族的特权和王权的尊严。法典规定，国王具有超越一切的至高无上的权力，凡是与国王有关的人和事都要受到法律的保护，只有国王才能全权处理土地。

511年，克洛维在巴黎去世，被安葬在圣彼得教堂。他所建立的墨洛温王朝，延续到8世纪中叶，为加洛林王朝所取代。