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四海之水可以容入一根毛孔(第1页)

四海之水可以容入一根毛孔

【原文】山河大地已属微尘,而沉尘中之尘;血肉之躯且归泡影,而况影外之影。非上上智,无了了心。

【禅解】《维摩经》说:“巍巍须弥山,可纳于一粒芥子中;四海之水,可以容入一根毛孔。”就是说,须弥山是世界的中心乃是世界的中心。它的四周都是海洋的周边全是海洋;就是这样的高山也可以装入芥子粒中,就是这样的巨海也可放进毛发之中。唐朝李勃是位大学问家,曾读书破万卷,时人颂称“李万卷”。有一次,他去造访庐山归宗寺的智常和尚问:“佛经中说:‘毛吞巨海,芥纳须弥’,我百思不其解,望师傅指教望请师傅教诲。”和尚于是反问道:“人们都叫你‘李万卷’,那你是怎么将万卷书装进小小的头脑中呢?”李勃恍然大悟顿悟。

本来无一物何处染尘埃

【原文】会得个中趣,五湖之烟月尽人寸里;破得眼前机,千古之英雄尽归掌握。

【禅解】五祖弘忍和尚有一天对众弟子们说:“我年事已高,想从你们中间选出一人来接替我想选一个人来接我的班。你们各提供诗偈一首,我将选你们当中的得法者为第六代祖师选为第六代祖师。”当.时的两榜进士神秀上座是众僧的教头,他不负众望,呈递了如下诗偈:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使染尘埃。”一祖见后便说:“好诗,这橛修行下去便可得悟。”可五祖对神秀悄悄地说,你还不算入了门。然而众僧却按五祖的话来做,传诵起神秀的偈子来。当时在碓房干杂活的一名叫慧能的行者听过这首诗后,便请人把他自己的诗偈也写出来:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃。”于是慧能便通过此偈便得到赏识,成为禅宗的六祖。

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