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第叁卷 余采一二以备佳话（第1页）

第叁卷余采一二，以备佳话

一

辛亥年端午节后的第二天，广西刘大观明府携带诗作前来拜访我。我这才知道他在桂林做官已有十多年了，和比部李松圃、岑溪县令李少鹤等诗人都有极深的交情。席间他谈起了他在广西为官的清苦经历，唯独在天保做县令的三年时间中，快乐无比好像是到了极乐世界。

天保离桂林有二千多里，乾隆四年，清政府把西南地区的世袭均改置为中央政府任命调换的流官，才设立了府、县。每年中作物成熟三季，监狱中没有一个囚犯。每月只接到一二纸公文，差役小吏们早晨前来听差，中午后就回家耕种。县中没有乞丐、娼妓、盗贼，也不知道世上有樗蒱、海菜、绸缎等物品。每年的薪俸有八百两银子，但每年所需的木柴、稻米、鸡、猪，都是由县中的父老儿童们背着送来。每当月亮升起，四方秧歌声传遍，才知道原来传说中的桃花源的风景，还存在于人世间。

刘大观在《率郡人种花》诗中写道：“在云雾中锄地种植好花，要用人的力量帮助自然的造化。这种乐趣确实为我所拥有，和众人一同分享着春光。远处水面上暮烟袅袅，樵夫的歌声响彻在遥远的天空中。享受到山中的这种乐趣，坐在风中横琴弹唱。”他在《甘棠渡》诗中写道：“渡口旁的溪水中拴着一只渔船，细雨漾潆中杜鹃在啼叫。落花敲打着门板春日已经老去，牧童还枕着老牛酣然入眠。”

二

我同乡的安乐山樵著有《燕兰小谱》。书中全是南北戏曲艺人中色艺双全的人，大概是在古人的《南部烟花录》、《北里志》之外又独创一格。我采摘了某中的一小部分，以待后人把它传为佳话。

其中有些人节义值得传扬，如张柯亭和某位明府关系亲密，这位明府因罪被杀。柯亭在戏场，闻讯后奔赴刑场，大哭震天几乎要死过去。安乐山樵用诗赞美说：“树倒巢倾的事值得悲哀，为感恩德追逐着车马一生相伴。不知金凤在分飞之后，曾经面对东楼大哭欲绝。”徐双喜身材修长，安乐山樵写诗嘲笑说：“婀娜多姿的柳条摇摆，在玉楼前临风飘扬。若是让她嫁给曹交做妻子，纵然不能齐眉也可以比肩高。”他在《嘲留须而复剃者》诗中说：“儿童看见后大都哈哈大笑，西施和麻胡两人都不像。”他写诗赠给艺人中最杰出的一个：“如意馆中万树沐浴在春光中，但一时间它们都在郑樱桃前退让不及。”

三

赵秋谷著有《海沤小谱》，有一半的篇幅登载的是天津的妓女名字。上有八首《赠仙姬》写得最好，现摘录下其中最突出的，“夜晚的凉风吹弯了布满尘灰的窗纱，弯月微明洒下万缕霞光。难忘的酒席上争着要酒喝的情景，粉红的腮面像一朵绽放的小桃花一样。”“新蝉鸣叫着送走夕阳，小蝶翩翩然飞过矮墙。记得临行前推却了座位，满头的粉翠装饰映照着你躺着读书的香床。”

四

孔子谈论诗学，只是说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”又说：“诗要温柔敦厚。”这些就已足够了。孟子谈论诗学，仅仅说：“用诗意表达志向。”他又说：“说的是眼前的实际指的却很深远。”这些对于学诗的人教导也已足够了。不料今日的诗学风气中，有三种毛病，其一是诗中充斥经书典故，满纸死气沉沉，却以为自己知识广博而骄傲。其一是全无内涵，开口便说，自夸是行文直率真切。近来又有人讲求声调平仄而圈点成谱的，戒除蜂腰、鹤漆、叠韵、双声手法，以为识诗严谨，活生生地为这一独得之秘而自矜。却不知杜甫所说的：“人老后写的诗格律渐渐细致。”这其中什么叫作律?什么又叫作细?杜甫没有明说。元微之说：“要想让人人佩服，必须要面面俱到。”这其中如何才能面面俱到，元微之也没有说。大概来说，诗学的境界很是宽广，诗的性情也很灵活，总是不外乎要好学深思，心中理解其意，又不失孔子、孟子论诗的要领而已。如果一定要制订出繁多的规则，使诗境狭窄，使其条规苛严，桎梏住诗的性灵，使诗中再无生动的人情之乐，这不就已经头尾倒置了吗!唐朝齐己著有《**旨格》，宋朝吴潜溪著有《诗眼》：他们都不是真正理解诗学的大家。

五

乾隆朝辛未年，我送黄文襄公到浦口，见到他的一个随行人员，以为是个把总，和他交谈后，才知道他是戊午年同年进士，姓福，名安，字仁山。品行端正，性情直爽，于是我们成了莫逆之交。

他升任赣南道员，带着小儿子前来随园和我告别，我留他喝离别酒，此后两人之间音信全无。庚戌年春天，我到杭州扫墓，回随园后见茶几上放着一柄题诗的小扇，说是祭陵钦差图大留赠的。刚开始时不知他是谁，阅读了信札，才知道他就是当年福安先生的儿子图敏，字时泉，任礼部侍郎。事隔四十年后，还能念挂旧情；我正想写信以示谢意，不料福公竟然不幸在路途中去世。我为之长时间地凄然落泪。

只见扇子上的题诗写道：“记得往昔我小的时候经过这里，四十年后又来到此地只是双鬓已斑白。先生归家时一定会又惊又喜，来此吟诗的钦差使者原来就是他。”

六

乾隆庚戌年间，金陵的风雅之士在那时最为繁盛。我的同乡孙补山宫保任总督，沧州人李宁圃翰林任知府，泾阳人张荷塘孝廉任上元县令，辽州的王柏崖廪生任典史，西江的陶莹明经任茶引所大使，盱眙人毛俟园孝廉任上元县的广文官，整日在随园中作诗唱和，没有一天是在空虚中度过的。诸位先生的诗作，《诗话》之中早已有所摘录。近来我又得到了毛俟园的一首绝句《游邢园》，诗中说：“一溪春水小桥横跨，娇柔的杨柳鲜花在两岸夹道相迎。我悠闲地过桥去站在一旁，让开来路让别人过去。”这就是所谓的诗外有诗。毛俟园因为我喜爱诵读他的诗，故此赠诗与我说：“溪水只有向下流才能汇成大海，大山不因自己的高大而骄傲就自然可以耸立云霄。”他还写道：“谁说智慧能够让人损消福分，不信只有穷苦愁闷的人才去著书立说。”

七

王春溪明府在济南时，三月三日那天，曾和李子乔等人夜晚泛舟大明湖，他分到了“南”字韵。于是他吟诗说：“长时间客居异地厌倦了风尘生活，今夜酒意正酣。相随我的有七位贤士，正好时值三月三。新月如钩悄然升空，明净的湖水好似一面镜子。漾漾的烟水中，我在幽梦中来到了江南。”

李子乔读后笑着说：“难道说先生将要到江南去做官吗?”不久王春溪荣幸地被选荐到新阳，人们惊讶于诗文的预言。戊申年，他在考场应试时牙齿突然疼痛起来。因而写诗说：“易牙正思考着精妙的医术，凿齿对此也很少有良方。”一时之间，各位主考官员都称赞该诗写得典雅。

八

近些年来，兄弟之间能和睦相处其乐融融的，已经不多见了。休宁人戴友衡孝廉在《咏黄山连理松》诗中说：“狮子峰前那棵枝干连生的松树，树枝相交叶子也交汇在一起形成一片碧绿。因为怜惜同呼吸共命运而难以分开，纵使仙风吹来也不愿化龙而去。”诗中很有寄托之意。此外，他在《江上竹枝》诗中说：“江面上云霞明来想下雨又没有下，青色窗帘茅草小屋正是一家小酒店。长年以来把桨搁置不肯归去，淡淡的月光照在一丛丛白色的芦苇花上。”这首诗写得也很清妙。可惜他尚未到中年，就不幸去世了。这两首诗是他的老师吴竹桥太史为我诵读的。

九

芜湖县令陈岸亭精晓禅理，因此诗文写得清妙宽广。现摘录他的《忆梅》诗，诗中说：“春心在花期前就萌动了，终于盼到花开季节又倍感迷惘。一夜的白云只给我带来了梦，二分圆的明月已如烟逝去。要知传来的芳讯终究在何日，别后月光依旧要过近一年时间。西溪边三百棵梅为此愁闷欲绝，冷艳的幽香再也飞不到我的小窗前。”“十二个时辰里我巡遍了屋檐头上，红色的藤萝白色的纻麻渺然难以知晓。相思和雪海应该一同涨落，难道便忍心在江城中吹响一曲竹笛?何逊为官事忙很少打开楼阁，陆郎因为路远寄回的书信总是很迟。断烟细雨中一片相思苦，让我想仿照逋仙写一首寄内诗。”

十

诗文诸家的文体风格，在严沧浪的《诗话》中罗列得最为详尽，书中说东坡、山谷的诗，有如子路见孔子，终究有刚强之气。这句话让人发笑。如同我规劝蒋心余写诗能刚而不能柔的说法。但李白、杜甫、韩愈、苏东坡四大家之中，只有李白、杜甫刚柔参半，韩愈，苏东坡诗风纯刚，自居易则近于纯柔。

十一

陈去非说过：“扬子云喜好奇险，正是因为他好弄奇险，所以反而变得不奇险了。”陆放翁说过：“后人不知道杜甫的诗妙在什么地方，只是以为诗句有出处就算工整精致。这和杜甫的诗意差得太远。”我喜爱这两个人所说的话。因此摘录了下来。

十二

苏东坡在诗中说：“我为东栏外一枝似雪的梨花而惆怅，人生中能够经历几个清明节?”这句诗是偷取于杜牧之的诗：“梨花好比砌下的一堆雪，明年又有谁在此倚栏观看。”但是风情格调大有不同。有人说欧阳修先生喜好偷用韩愈的诗文，刘贡父笑着说：“欧阳永叔虽然偷用诗文，但却不会损伤原作者。”这句话说得也很是巧妙。

十三