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第陆卷 作诗不贵用力而贵有神韵(第1页)

第陆卷作诗不贵用力,而贵有神韵

我住在山阴的时候,秀才徐小汀交了十五两银子要买我的三部全集,我回来之后就如数寄给他。没过几天,他给我写了一封回信,信中说我的信封上的“三”字被人改成了“二”字,而且还有修补的痕迹,我才知道是寄书人偷去了我的一部全集。

林远峰曾经说过:“某天晚上,新建吴地发生了盗窃案,七个强人在火把的照耀下,手持棍棒,将主人捆绑起来,响声很大。一会儿,有一个俊美的少年,穿着绚丽的衣服款款而至,在架上搜寻,得到一部宋板《文选》和《小仓山房诗集》。这个少年笑着说:‘这个富人还能读随园先生的文章,非同寻常,可以放了他。’于是,少年拿着两部书大摇大摆走了。”我觉得唐朝人记载的李涉遭遇窃贼的故事,和这件事情很类似。而偷书这种人,就是古人也从未有过。方藕舡明府说:“高丽进士李承熏、孝廉李喜明和秀才洪大荣等人,都在京都购买了随园先生的文集,还殷切地关注着先生的生活和年龄。”

哈,我真觉得有些惭愧!

那鉴堂(名澄)是常钧中丞的第四个孩子,在通州为太守时,到山中拜访了我。他个子高高的,亭亭玉立,书生气十足。回到京城之后,他便给我寄来他的近作,读起来就像是在接触清馨的空气一般。《步耕堂韵》诗是这样写的:“迈着大步登上高高的山岗眺望紫禁城,胸襟顿时开阔起来,任何杂念都没有了。看着树木成排台阶级级野花遍布,清清的河水流到深深的沟渠中很快便涨满了。我落入风尘身为世俗的官吏,真不如耕田种地远离虚幻的功名。如果你想寻觅幽静别怪没有同调,知有我与你同行我就心满意足了。”他的《悼亡》诗:“谢家的风采最让人难忘,不喜欢浓妆艳抹而喜欢淡妆生采。只可惜福气为什么要这般减少,平生最忌恨的事情莫过于清点亡者的旧衣箱。”“平时的小别尚且依依不合,更何况此逝不再生还。只好拿着酒杯在墓前祭奠亡者,看着冷风中的白杨树和纸钱在飞。”

毛大瀛(名海客)的妻子某氏,会写诗,刚结婚的时候,毛大瀛赠诗给她:“以后香闺中流传着我们的喜庆之事,在明镜妆台之前我却要先来参拜一下你这位女门生。”他的妻子笑着说:“应该在诗中改一个字。”毛大瀛问何字。妻子说:“‘门’字改‘先’字才合适。”毛大瀛听后大笑不止。后来妻子给他写了一封家信:“你出门在外七年,只寄回八两银钱。儿子要穿衣,女儿要首饰。再灵巧的妇人也很难做无米之炊,就是这个意思。至于你年年不中举,我也觉得没脸见人;这都是我的命不好,以至如此连累您。我又能说什么呢!”

我的同乡陈叔毅先生名为曾毅,是阮亭的高足。他和汤西崖、姜西溟是同时代的人,而今却无人知晓。司马严守田寄来一份手抄陈先生的文稿。他在《东阿道上》诗中说:“绚丽的风光映人眼中却变成虚幻,为了不辜负吟诗之情眼前突然出现了小驴儿。用石井泉水浇过的游人的饭食,种水田时穿的衣服挂在老僧的屋角。天上的云彩无穷尽地张扬,四面八方的炊烟使得画中的风景自叹不如。夕照下的小车行了百里之遥,我坐着欣赏景色躺着便读书。”

陈先生最擅长描写感情。在《好风》诗中说:“轻灵的身影和骏马一起独自徘徊,手里边拿着丝鞭却不敢催促马儿快跑。灵巧的足镫使得新月藏起了身影,面纱刚戴好却又被清风吹开。心里想要折几束鲜花但却心中胆怯,岔路口我屡次私下纳闷猜疑:不让丈夫陪伴她一起出行,谁能扶她从锦绣的鞍上下来呢?”

在((哭妾》诗中说:“在水晶做的帘子下面望去草木葱茏,有十几种样式的眉样还未画成。你去后留下了三尺的青铜镜,如今却看不到你的身影。”

“烧了一半的灯烛在夜晚荧荧闪光,我还记得晚上回来迟了你那弯弯的屏风虚掩着。比玉温暖比花活那是你的身体,最使我难忘的是梦初醒的时刻。”

“你避开外人把手洗净去做汤饭,不让我知道却让我先试着品尝。直到多进饮食时才微笑着问,你的手艺是否胜过厨娘?”

太常卿伊云林先生我从不认识,他委托给谏王葑亭给我寄来诗文与我商榷,他的诗多是俊美飘逸之作。在《喜葑亭移居相近》诗中说:“借来车辆载着用具搬迁,是在宣南大雁南飞的秋天。桑林之中我已经有了三间草屋,而花间小径你初次筑小屋。当彩云飘过楼头的夜晚我们共赏明月,炊烟消散的井口边我们一早便分饮着泉水。清纯的心灵伴着晨夕已是多次,好事应该让主人和客人在民间传颂。”在《归舟》诗中说:“残月像要吞没风帆的影子,长江像一支芦苇一样回转。寒烟笼罩在瓜步的林木之中,澎湃的波涛**涤着海门的沙石。几朝几代的往事已消失在波底,只有在群山之间听到酒杯落下的响声。儒生仗义直言,虽然面临风险却悠然自得。”

伊先生的儿子秉绶中了进士,寄诗给我说:“山东有灵光殿四川有峨嵋山,都在环宇之中我却从来没见过。早些时候背诵诗文一同交友谈心,逢人便不耻下问当做自己熟悉的老师,著名的园林藏有三山中的名胜;生花妙笔将五色泼洒。听说您朱颜映于梅花丛中,什么时候才能去拜访您?”

彭太守赠酒给葛筠亭,在路上酒被仆人打翻了,葛先生以诗调笑说:“今天的食指很不灵便,使得黄堂好酒只剩下了空瓶。你我分享甘露之时特地教授《三雅》之诗,一边束带一边急忙忙传授《五经》之说。徐氏圣贤如前来预先会有消息,阮家兄弟离去不见身影。在路边伴着空瓶您就不要责问了,看着**依然是唯我独醒。”

后来我为他的朋友何南园刻诗,葛先生又写诗致谢:“含着泪把遗作汇集起来刻印,可惜这样的人才很难出现于大贤之中。镜中无物有景物就会映现其中,好花遇到了春天就会改头换面。恩德达到九泉才明白知己难得,名字留传千年夜台才得安宁。从今以后再也不羡慕区区三拜,如要真正的赏识应当把他当做及第有功名的人。”

我特别喜欢他的《吊马湘兰》诗:“天公让她的命运卑贱做了官妓,人群中有谁能做得她的丈夫。”

对联中的佳作,有一副《题禅堂》:“没有办法向别人诉说。使我的心来代替你求得平安。”又一副《佛座》:“大护法看不见僧人的身影经过,善于了解实情才能协调事物之间的关系。”《题春册》:“一阴一阳称之为道;此时此际难以为情。”《题戏台》:“唱戏的不如看戏的高兴,下场比起上场要难得多。”《题书斋》:“无所追求就是心平气和的方法,不把饭吃得很饱才是驱病的良方。”有人赠我对联:“天堂上怎么会有过山水美景,在人间作神仙才是高兴的事。”

李太白《嘲鲁儒》一诗,有“还未走时却先见尘土飞扬”的句子。我年小的时候曾写道:“睁开双眼才知道盲人的痛苦,面对面促膝谈心却像是与学究讨教。”有个少年嘲笑他自己的师傅:“穿着宽袍大袖迈着四方步,身上陈腐的气息直冲云天就连老天也畏惧三分。”从这里能看出同李白《嘲鲁儒》一样的意思。

刘知几说:“有才智而不去学习,就好像灵巧的木匠却没有造物的木料,无法运用手中的斧子;努力学习但缺乏才智,就好像愚蠢的商人虽腰缠万贯,却不能用来购货置产。”我觉得诗文的构思和如何用笔,就像是美人的毛发肌肤,有先天的成分。诗文写作用的象征和典故,就像美人穿戴的衣物和首饰,是后天决定的。至于行文的腔调色泽,就又像美人的缠小脚穿耳环眼,更是后天的功夫了。

武林女士王樨影嫁给了虹桥居士麟征,她的诗才清新艳丽,在《咏懒猫》诗中写道:“山中斋内养着小猫咪,生性懒惰应引以为羞守护着我的房合。深夜里在房屋周围鸣叫,遇到冷天就睡意朦胧。当花阴满地时闲暇间追逐着蝴蝶,当溪水流过宅门时便去捕食鱼虾。幸亏老鼠由于嫌穷才不曾光顾,否则又有谁能守护我那满满五车的书。”

在《晓色》诗中写道:“天上残星色彩淡淡就要下落了,冰冷的露水洒在花丛中还在滴淌。”《落花》诗中写道:“正当莺鸟啼叫春天的林木葱茏,哪里能忍受春雨停息绿草丛生?”

十一

唐代有个叫汪伦的泾州豪爽之士。他听说李白要来,便写文章表示欢迎,他假称说:“先生你喜欢旅游吗?这里有十里桃花。先生您喜欢喝酒吗?这里有万家酒店。”李白得知后欣然前往,这时汪伦才告诉说:“桃花是潭水的名字,并没有什么真正的桃花。‘万家’是店主姓万,并没有万家酒店。”李白听后大笑,却在此停留了好几天,汪伦亲自将八匹名贵的骏马、十端官用的锦缎赠送给李白。李白为了感谢他的好意,写了《桃花潭绝句》一首。今天此潭已被壅塞。张惺斋(名炯)写诗说:“蝉翻落的一片树叶堕入空林之中,在路上用手指点的桃花还可以找到。别责怪世人交情的流浅,这样潭水已不像过去那样深了。”

惺斋是诗人稻园司马的儿子,文章落笔之中足见有家风影响。

十二

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