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种树郭橐驼传（第1页）

种树郭橐驼传

柳宗元

【导读】

本文是一篇寓言体的传记性散文，为一个种树者立传。从郭橐驼种树的经验谈起。引申到治国治民的根本方针。作者认为，治理百姓应该像郭橐驼种树一样，要顺应人心习俗，注重清静无为，与民休养生息，才能使百姓安居乐业，国家发达兴旺。为此，作者借郭橐驼之口，揭露谴责了当时政令烦苛、一贯仇视骚扰百姓的弊端，弄得百姓为应付官府而疲于奔命，陷于水深火热之中。这些见解，表明柳宗元要求革新政治的强烈意愿。

本文以“传”立“说”，层次井然，对比生动，语言富于哲理性，耐人回味。

郭橐驼〔1〕，不知始何名，病偻〔2〕，隆然伏行〔3〕，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。其乡曰丰乐乡，在长安西。

驼业种树，凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃〔4〕。他植者虽窥伺效慕〔5〕，莫能如也。

有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也〔6〕，能顺木之天〔7〕，以致其性焉尔〔8〕。凡植木之性，其本欲舒〔9〕，其培欲平，其土欲故，其筑欲密〔10〕。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子〔11〕，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已〔12〕，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易〔13〕，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯〔14〕，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉！”

问者曰：“以子之道，移之官理〔15〕，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令〔16〕，若甚怜焉，而卒以祸，旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植〔17〕，督尔获，早缫而绪〔18〕，早织而缕〔19〕？字而幼孩〔20〕，遂而鸡豚〔21〕？鸣鼓而聚之，击木而召之〔22〕。吾小人辍飧饔以劳吏者〔23〕，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠〔24〕。若是，则与吾业者其亦有类乎？”

问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术〔25〕。”传其事以为官戒也〔26〕。

【注释】

〔1〕橐（huó）驼：骆驼。〔2〕偻：佝偻病。〔3〕隆然：指背部隆起。伏行：低头俯身而行。〔4〕蕃：多。〔5〕窥伺效慕：偷看模仿。〔6〕孳：滋长繁茂。〔7〕天：天性。指树木的自然生长规律。〔8〕致其性：让它尽性发展。〔9〕本：树根。〔10〕筑：捣。〔11〕莳：移栽或分种。〔12〕抑耗其实：抑制减少它结果实。〔13〕拳：卷曲。易：更换。〔14〕爪：抓。肤：指树皮。〔15〕官理：当官治理政事。〔16〕长（zhǎng）人者：做官的。〔17〕勖（xù）：勉励。〔18〕绪：丝头。〔19〕缕：线。〔20〕字：抚养。〔21〕遂：生长。豚（tún）：猪。〔22〕击木：指敲梆子。〔23〕飧（sūn）：晚饭。饔：早饭。〔24〕病：困苦。怠：疲乏。〔25〕养人术：指治民的办法。〔26〕传（zhuàn）：记载。

【译文】

郭橐驼，不知他原来叫什么名字。因为生佝偻病，驼着背低头弯腰地走路，有点像骆驼一样，所以村里人都叫他郭橐驼。他听了说：“很好嘛！这样叫我正合适。”于是丢掉原来的名字，也自称为橐驼了。他所住的地方叫丰乐乡，在长安西郊。

郭橐驼以种树为业，凡是长安豪门富户要修建园林及经营水果买卖的，都争相召请雇用他。看郭橐驼栽种或移植的树木，没有一棵不成活的，而且长得高大茂盛，果子结得又早又多。其他种树的人虽然偷看仿效他的方法，但都不如他种得好。

有人问他有什么诀窍，郭橐驼回答说：“我郭橐驼并不能使树木活得长久生得繁茂，只不过能够顺着树木的天性让它自己去发展罢了。大凡种植树木的特性是：树根要让它舒展，培土要均匀，根部要保留原有的熟土，树根周围的泥土要捣得结实。种好以后，不要再动它替它担心，尽可以走开不管。总之，在栽种的时候要像哺育子女一样地小心，种好以后完全可以置之不理，那样树木的天性就得到了保全，而能按自己的本性生长了。所以说我只是不去妨碍树木的生长罢了，并没有使它长得高大茂盛的好办法；只是不去抑制减少它挂果结实罢了，并没有使它既早又多地结果实的诀窍。别的植树人却不是这样，种的时候树根卷曲，把熟土都换上生土，培土的时候，不是过多，就是不足。即使有和上述情况相反的人，却又对树苗爱惜得太过分，担心得太多馀，早上去看看，晚上去摸摸，已经走开了又回过来再瞧瞧。有些更过分的竟用指甲抠开树皮检验它究竟是死是活，摇摇树干看它种得牢固还是疏松，经过这样的折腾，树木的天性就一天一天地被破坏了。这种做法，虽说是爱它，其实恰恰是害了它，虽说是担心它，其实恰恰是仇视它。所以他们种的树都不如我。我又有什么别的本领呢？”

问他的人说：“把你种树的道理用到当官理政上去，可以吗？”郭橐驼说：“我只知道种树罢了，治民理政可不是我的职业。不过我居住在乡下，见当官的总喜欢不断地发号施令，好像是很爱护百姓似的，最终却给百姓带来了灾难。官吏们一天到晚跑来吆喝：‘长官命令你快耕田，劝你们快下种，催你们快收割，早些煮茧缫丝，早些纺线织布，养育好你们的孩子，喂好你们的鸡和猪。一会儿击鼓集合百姓，一会儿又敲梆子召集大家，弄得我们小百姓为招待官吏连吃饭也没工夫，又靠什么让我们人丁兴旺生活安定呢？所以老百姓都十分困苦疲累了。像这样治民的办法，同我那些种树同行的做法不是也有些类似吗？”

问的人说：“哈，这不是很好嘛！我问植树的道理，却得到了治民的办法。”于是就记下这件事，以供当官的鉴戒。