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放鹤亭记（第1页）

放鹤亭记

苏轼

【导读】

本文是作者仕途失意后的作品。文章的主旨是“南面之君”的乐趣不如隐居山林的乐趣。文章记放鹤亭，却不实写隐士之好鹤，而是多次写鹤，刻画其“清远闲放”的形象，并且另寻出酒字，与鹤字作对，两相比较更见隐居之乐。文章透露出作者对隐居生活的向往，有明显的出世倾向。文章写景与叙事相结合，寓议论于对话之中，文笔诙谐，很有味道。

熙宁十年秋〔1〕，彭城大水〔2〕。云龙山人张君主草堂〔3〕，水及其半扉，明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。

彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面〔4〕，而山人之亭，适当其缺，春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田〔5〕，或翔于云表，暮则愫东山而归〔6〕，故名之日“放鹤亭”。

郡守苏轼〔7〕，时从宾佐僚吏往见山人〔8〕，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国〔9〕。周公作《酒诰》〔10〕，卫武公作《抑戒》〔11〕，以为荒惑败乱，无若酒者，而刘伶、阮籍之徒〔12〕，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国。而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰：“有是哉厂乃作放鹤”招鹤之歌曰：“鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。鹤归来兮东山之阴，其下有人兮，黄冠草履〔13〕，葛衣而鼓琴〔14〕。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。”

【注释】

〔1〕熙宁十年：即公元1007年。熙宁，宋神宗年号（1068一1077）。〔2〕彭城：县名。治所在今江苏徐州市。〔3〕云龙山：在今徐州市南。山人：隐士的称号。张君：指张天骥，因隐居云龙山，故称云龙山人。〔4〕陂（bēi）：水边。〔5〕愫（sù）：向。〔6〕郡守：郡的最高长官。〔7〕宾佐僚吏：这里泛指宾客僚属。〔8〕卫懿公：春秋时卫国国君。〔9〕《酒诰》：《尚书》篇名。〔10〕卫武公：西周时卫国国君。〔11〕刘伶、阮籍：西晋时“竹林七贤”中的两个人物。〔12〕黄冠：黄色帽子，古时为道士所戴。〔13〕葛衣：用藤本植物葛的纤维织布做成的衣服，较粗劣。

【译文】

熙宁十年的秋天，彭城一带发大水。云龙山人张君的草房，大水淹到大门一半高的地方。第二年春天，水退落了，他便把家搬到原来住处的东面，东山的山脚下。在这里登高而远望，发现一处风景特异的地方，就在那上面建造了一所亭子。

彭城的山，山冈丘陵四周合围，隐隐约约像个巨大的环予，惟独缺掉了西边的一个角，而云龙山老人所筑之亭正好补上了那个缺口。春夏之交，花草繁茂，树木参天；秋天月明之夜，冬季雪飘之后，千里一片银白色；刮风、下雨，天色或阴或明的时候，俯视仰望山间的景象，更是变化百出、气象万千。山人饲养了两只仙鹤，训练得很驯服又善于飞翔。清晨向西山那个缺口处放出去，任凭它们自由飞翔，有时停立在水边的田地里，有时翱翔在天上，傍晚便向东山飞回，所以把这座亭子叫做“放鹤亭”。

郡守苏轼，时常带着宾客僚属前去看望云龙山老人，在放鹤亭里饮酒，感到十分快乐。曾斟酒举杯向山人敬酒，并对他说：“您知道隐居的乐趣吗？虽是面南而坐的帝王，也无法与他交换的。《易经》上讲：‘鹤在幽深的角落呜叫，它的小鹤便应和着一起呜叫。’《诗经》上也说：‘鹤在沼泽处呜叫，声音可以直传到天上。’大概是因为仙鹤这种鸟，清高旷远，悠闲自在，超然于尘世之外，所以《易经》、《诗经》的作者，都用它采比喻贤人君子。隐居的有德之士，亲近它，玩赏它，应该是有益无害的，但是春秋时卫懿公却因为喜爱仙鹤而使自己的国家灭亡。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，都认为使人荒唐迷惑，败家乱国，再没有比得上酒的了。可是魏晋时的刘伶、阮籍这些人，却以饮酒促全了自己的真性情，从而名传后世。唉！面南而坐的君王，即使是清远闲放像仙鹤那样的鸟也不能喜好，喜好它便会亡国。但是隐居山林远离尘世的人，即使是酒那种能使久荒惑败乱的东西，却不能对他们构成危害，更何况像鹤那样美好的飞禽呢？由此看来，隐居的乐趣和做帝王的乐趣，是截然不同，不能在同一天里相提并论的。”云龙山老人高兴地笑着说：“真有这样的道理啊！”于是我便作了放鹤、招鹤的歌。歌词是：“仙鹤飞去啊，飞向那西山的缺口，在高高的天上飞翔，向下俯瞰啊，选择最合适的地方。翻动着收起翅膀，好像准备降落了啊，忽然发现了什么，又矫健地搏击长空。独自整天在山涧峡谷中来回啊，嘴啄青苔脚踩白石。仙鹤飞回来啊，回到东山的北面。山下有人啊，他戴着黄色的帽子，踏着草编的鞋子，身上穿着粗布衣服，正在弹琴。他自己耕田，收获粮食以自给啊，把多余的用来喂养你。飞回来飞回来啊，西山不可以长久地停留下去。”