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登峨眉山(第1页)

登峨眉山

《四川通志》:峨眉山,去嘉州峨眉县百里,自白水寺登山,初二十里有石磴可陟,又二十里多无路,以木为梯,行三二里方踏实地。又二十里有雷洞,始到光相寺,则峨眉绝项也。其上树木禽鸟。多与平地异,天气尤不同。九月初已下雪,居者皆绵衣絮衾,山上水煮饭不熟,饭食皆从白水寺造上。

蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉(萧本作“息”)。青冥倚天开,〔一〕彩错疑画出。泠然紫霞赏,〔二〕果得锦囊术。〔三〕云间吟琼箫,石上弄宝瑟。〔四〕平生有微尚,欢笑自此毕。〔五〕烟容如在颜,尘累忽相失。〔六〕傥逢骑羊子,〔七〕携手凌白日。〔八〕

〔一〕青冥,青而暗昧之状。《楚辞》:据青冥而摅虹兮。盖谓天为青冥也。太白借用其字,别指山峰而言,与《楚辞》殊异。

〔二〕江淹诗:泠然空中赏。李周翰注:泠然,轻举貌。

〔三〕《武帝内传》:帝以王母所授《五真图》、《灵光经》及上元夫人所授《六甲灵飞十二事》,自撰集为一卷,及诸经、图,皆奉以黄金之箱,封以白玉之函,以珊瑚为轴,紫锦为囊,安著柏梁台上。

〔四〕沈约诗:象筵鸣宝瑟。《周礼乐器图》:雅瑟饰以宝玉者,曰宝瑟。

〔五〕颜延年诗:嘉运既我从,欣愿自此毕。

〔六〕《南史》:阮孝绪曰:“庶保促生以免尘累。”

〔七〕《列仙传》:葛由者,羌人也。周成王时,好刻木羊卖之。一旦骑羊入西蜀,蜀中王侯贵人追之上绥山。山在峨眉山西南,高无极也。随之者不复还,皆得仙道。

〔八〕陈子昂诗:携手登白日,远游戏赤城。

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