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附 越 绝 书 故 事02（第1页）

附：越绝书故事02

十五、伯喜否与石买

太宰是吴国的官名，伯喜否是伯州的孙子。伯州是楚国的大臣，因为有过失而被杀害，于是，伯喜否感到处境困难就逃到吴国。当时，吴王阖庐正准备进攻楚国，于是，他将楚国的仇人全都召来了，与他们关系十分亲近。

伯喜否见多识广，口才出众，耳目所接触的事，没有不知道的。于是，他趁这个时候主动向阖庐大讲伐楚的好处。阖庐也就重用他去讨伐楚国。

阖庐命令伍子胥、孙武与伯喜否一起率军攻入楚国郢都，大获全胜。回吴国后，阖庐任命伯喜否为太宰，他职位高、权势盛，专擅了吴国的朝政。

过了不久，阖庐去世，太宰伯喜否发现夫差在国内缺少重臣的辅佐，对外也没有决断的威势，于是，他又主动地去侍奉夫差，终于能够继续专断朝政，而夫差也始终对他言听计从。这样，忠臣们的嘴就好像被锁了起来，再也不能说一句话了。

太宰伯喜否治国只看到眼下，却不知道考虑将来，夫差直到临死时，才后悔自己没有早将太宰伯喜否除掉。书传上说：“看到清就应该知道浊，看到曲就应该知道直；国君所选拔的人才，都是与他自己的德行相符合的。”夫差目光短浅，因此将吴国的大政交给了太宰伯喜否，使太宰伯喜否得以专权独行，而伍子胥也确曾被伯喜否所迷惑。

有一个大夫名叫石买，在越国拥有大权，而且能言善辩。他向越王进言说：“卖弄风姿的女子不讲贞节，自我夸耀的士人不守信用。这些宾客周游诸侯各国，他们渡河来到我国，是没有什么因缘而自己找上来的，大概不会是真正的贤人。求取和氏之璧的人，是决不会争价钱的；像骐骥一样的良才，也是不会畏惧道路艰险的。周游诸侯各国却得不到任用，这是道听途说没有真才实学的人。望君王明察。”

于是，范蠡就退而不言，在楚、越之间闲游。

大夫文种对越王说：“以前有一个小偷在晋国自荐求用，晋国就任用了他，结果战胜了楚国；伊尹背着炊具来到殷都，辅佐成汤夺取了天下。有才智的人，君王选拔他们时并不考虑他们路近路远，挑选人才求全责备的帝王必定失败。《易经》上说：‘具有超出世俗之才的人，必定有不能适应世俗的毛病；太聪明的人，也一定会蒙受众人的非议。’建立大功勋的人不拘泥于世俗的见识，谈论大道理的人不求合于众人的心意。我也希望君王明察。”于是，石买越来越被勾践疏远。后来，勾践让他带兵打仗，却被士兵杀害了。

当时，勾践几乎丧失了对国家的统治，因为他被吴打败，驻守在会稽山中，他改用了文种与范蠡的计策，才得以生存下来。越王勾践也说：“石买只懂得过去，却不知道将来，他是要让我抛弃贤人。”以后，越王就拜文种与范蠡为师，终于制伏了吴国。

子贡说：“使用贤人，必胜，听取直言必昌。亏负、忘记了别人的恩德，其结果反而伤害自己。损伤别人的必将受到上天的惩罚。因为有怨伍子胥掘墓鞭尸不人道的说法，有在吴王面前拼命诬陷伍子胥的人，所以吴国白白地重用了伍子胥，伍子胥最后还是无罪被杀。书传上说：“宁可丢失干金，也不能丧失一个人的信任。”说的就是这样的事。

十六、范蠡与文种

范蠡在楚国居住，他出生在宛橐，或者称为三户之丘。他小时，一会儿癫狂，一会儿清醒，都认为他神经不正常。他自己认为出身卑贱，自暴自弃。他饮食不求美味，以天下的无味之食为甘美；居处不求高显，以天下的卑贱之位为安逸。他又披发装疯，不参与世事。虽然范蠡独聪明，但没有人远与他交谈，他孤独一人，聪明才智当然无从表现。

大夫文种知道这里有一位贤人，却不清楚他究竟住在哪里。文种在城里寻找，但没有找到。他感到狂放之士中多圣人，贱民百姓之中有君子，于是努力的找，终于把范蠡找到了。

范蠡修饰整理一下衣服后，不久就出来与文种相见，这时的范蠡进退有节、揖让有礼，一副谦谦君子的仪容。文种与他整天交谈，畅谈霸王的道术。文种非常高兴，就聘请范蠡为自己的僚属官吏，向他询问治国之术。两人志同道合，就如胡越相随。

后来，范蠡对文种说：“三王是三皇的后代子孙，五伯是五帝的末世霸主。自然的气数每经历一纪，就是上千年时间。黄帝的始起，依赖于土地；霸王的气数，显现于地门。伍子胥因此携带弓箭去求见吴王。”于是，他邀大夫文种一起去吴国，一心想臣事霸主。这就叫做吃小亏，成大功。

这时候，冯同正与他们在一起，冯同告诫他俩：伍子胥在朝，自然难以有所作为。文种问：“现在我们打算去哪里?”范蠡说：“哪个国家不能去?吴、越两国，风气和习俗大都相同，地门的位置，不是在吴就是在越。”于是，他们一同来到越国。越王勾践经常找他们交谈一整天。

越王勾践对他们非常尊重。国内的秩序文种亲自整顿，范蠡则负责与诸侯的交往，很快，越国内部的混乱局面就完全改观了，而外交事务也非常顺利。君臣同心是勾践称霸于吴越之地的根本原因。

文种善于谋划，使事情有一个良好的开端，而范蠡则擅长于周密的考虑，使这些事情都有完满的终结。越王得到这两位贤臣的辅佐，国家就此安宁稳定了。只要刚有一点灾变的征兆，范蠡就会以其明察去专心治理，这真可称得上贤明了，真是能伸能屈、左右逢源。

十七、弃弱攻强

从前，陈成恒担任齐简公的国相，他想作乱篡位自立，但心中惧怕齐国的世族鲍、晏两家，所以就调动他们两家的军队去进攻鲁国。

鲁哀公非常担心，孔子也很忧虑，于是召集门生弟子，对他们说：“对于那些互相征讨的诸侯，我们尚且感到羞耻。现在我们的祖国要被齐国侵犯，我死后坟墓也要筑在这里。对于齐国的侵扰，我们难道不应该出去阻止一下吗?”

颜渊请求出去阻止，孔子不同意；子路请求出去阻止，孔子也不同意；子贡请求出去阻止，孔子同意了。

子贡到齐国去，拜见陈成恒，对他说：“鲁国是一个难以攻打的国家，你却要去攻打它，这样做是错的。”

陈成恒问：“为什么说鲁国是难以攻打的?”

子贡回答说：“鲁国都城的城墙单薄低矮，护城河既窄又浅；鲁国的国君愚昧不仁，大臣都欺世盗名、毫无用处；鲁国的百姓也讨厌舞刀弄枪，不喜欢打仗的事，因此不能与鲁国交战。假如你一定要打仗，那我们还不如去攻打吴国。吴国都城的城墙又高又厚，护城河既宽且深；士兵的盔甲十分坚固，而且是新做的，军队，武器都很精良，而且还有谋略的大夫守城。相反与吴国交战是容易的，你不如去进攻吴国吧。”

陈成恒愤怒地说：“你所说的难事，在别人看来却是容易的事；相反，你所说的易事，却正是别人以为困难的事!你说这话究竟是何用意?”

子贡回答道：“我听说忧虑国内事务的人必定去攻击强国，忧虑国外事务的人才去进攻弱国；现在你的担心是在国内呀!我听说你三次受封却三次没有成功，这都是因为齐国朝廷上还有不顺从你的大臣，现在你攻破鲁国来扩大齐国的疆域，灭掉鲁国来提高大臣们的声威，但你自己却并不能获得任何功劳。这样做，对上对下都不合适，这样你要想办大事就更难了，况且，国君一居功自傲就会放纵，大臣们争权夺利，于是，你与国君分歧也就产生了，你与大臣们之间冲突也就来临了。在齐国，你的处境就变得十分危险了，所以，我认为还不如去进攻吴国。

“更何况吴王刚勇威猛，处事果敢，令行禁止，百姓都熟习攻战、守城之道，将领也法令严明，与吴军交战，齐国的这些笨家伙一定会被生擒活捉了。现在你挑选四周诸侯中的强国来作战，让大臣们去围攻这些国家，使齐国的将士都死在外国，朝廷中的大臣也跑光了，这样，你上无作对的强臣，下无节制百姓的士吏，能够独自统治齐国的人，只有你了。”

陈成恒听后说道：“讲得好!但是，我即使想按照你的话去做，齐国的大军已经到了城下，这样再回过来讨伐吴国，大臣会怀疑我别有企图的，应该怎么办呢?”

子贡说：“我马上去拜见吴王，你现在按兵不动，让吴国出兵去救鲁伐齐，这样，你就有借口下令齐军迎上去，与吴军交战。”