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第 四 章（第1页）

第四章

“慧骃”的真假观。主人不同意作者的说法。作者更为详尽地叙述了自己的身世和旅途经历。

听了我的活之后，我主人的脸上露出了惴惴不安的神色，因为“怀疑”或者“不相信”在这个国家里差不多没有人明白是怎么回事，因此一遇到这种状况，居民们就不清楚该怎么办了。我记得和主人谈话时，经常说起世界上其他地方的人的人性问题，但一聊到“说谎”或者“说瞎话”的时候，它就开始茫然不解了，虽然它在别的方面有非常好的判断力。它是这么认为的：言语旨在促使我们相互了解，让我们获得事实的真相；如果一个人颠倒是非黑白，言语就失去了它的作用，因为我听了它说的话却无法理解，不仅没有了解事实的真相，反被误导从而把白的当成黑的，长的看做短的，那么还不如什么都不知道。这就是它对于“说谎”这种作法的全部看法，而我们人类对“说谎”到底是怎么回事早就一清二楚，而且早已经普遍运用上了。

再回到原来的主题，当我谈到在我国“野胡”是唯一的统治者时，我的主人说那简直难以想象，它想知道我们那儿有没有“慧骃”，它们平时做什么工作。我告诉它，我们的“慧骃”多的是，夏天它们在田里吃草，冬天就养在家里吃干草和燕麦，做仆人的“野胡”替它们擦身、梳毛、剔蹄垢、喂饲料，还给它们铺床。“我理解你的意思了”，我的主人说，“很显然，从你所说的一切来看，无论‘野胡’如何自认为有理性，‘慧骃’到底还是你们的主人，我真的希望我们的‘野胡’也能像你们那样温驯服从”。我请求主人阁下原谅，我不能再说下去了，因为我敢肯定，它听完我说下去的话一定会很气愤的。不过它坚持要我说下去，无论好坏它都要听听。我只好遵命。我承认，我们那儿的“慧骃”，也就是我们称之为“马”的动物，是我们所有动物里出身最高贵，也是最漂亮的一种，其体力和速度远远胜过别的动物；倘若为贵族所豢养，就会被用于旅行、比赛或者拉车什么的。它们会受到极为舒适细致的照料，直到病倒或者伤残才会被卖掉，再去做各种各样的苦力活直到死去；它们死后，皮剥下来按价出售，尸体则丢给狗或野兽吃掉。然而普通的马命就没这么好了，农民、搬运工或者别的下等人养着它们，要它们干非常重的体力活，吃的东西却非常差。我把我们骑马的方法、马笼头、马鞍、马刺、马鞭、马具和马轮子的形状以及用处尽可能地作了一番描述。我还说，我们在它们的脚底安上一种叫做“马蹄铁”的硬铁板，是由于我们经常要骑着马在石子路上走，装上“蹄铁”的话，它们的蹄子就不会被磨坏。

我的主人听完我的话后震怒非常，它很惊奇我们居然敢骑到“慧骃”的背上，因为它相信，它家里即使是最虚弱无力的仆人都能把最强壮的“野胡”掀翻在地，或者卧下来打个滚也能把那畜生压死。我回答说，我们的马从小就接受训练，让它听从指令去做事情；假如有的马顽劣不驯，就用它去拉车；倘若小马玩什么花招，就狠狠地抽它一顿鞭子；一般用来骑坐、拉车的公马通常在两岁左右就被阉割了，这样做可挫其锐气，使它们变得温顺；它们还确实懂得什么是赏，什么是罚，只是主人阁下，你应该可以想到，它们具有的理性丝毫不比这个国家的“野胡”差。

我费尽口舌，拐弯抹角地说了老半天才使我那主人听懂了我的话，它们语言词汇并不丰富，因为它们的需要和情感比我们的要少。不过我还是形容不出它对我们野蛮对待“慧骃”种族的做法有多么痛恨，尤其在我说到阉马是为了使它们不能繁殖后代，使它们更加顺从时，它更是对此深恶痛绝。它说，如果可能有这么一个国家，其中只有“野胡”才具有理性，无疑地它们应该会成为统治者，因为理性最终会战胜蛮力。不过就我们的体格，特别是我的体格来看，它认为，同样大小的动物再也没有谁会像我们一样，会如此野蛮地把理性运用到日常生活中去。所以，它想知道，和我在一起的那些“野胡”到底是像我呢，还是像它那个国家的“野胡”。我回答说，我和我的大多数同龄人模样看来差不多，而年纪小一点的人和女人长得则更为娇弱，女人的皮肤大都像牛奶一样洁白。它说，我的确和别的“野胡”不一样，我远比它们干净，样子也更好看，只是，我与别的“野胡”之间的这些差别是否就说明真正占了点优势呢?它认为，这样一来我反倒不如它们。即使我前、后脚都有指甲，却没什么用处；说到我那前脚，它几乎就不能管它们叫前脚，因为它从来就没有见过我用前脚走路，我的前脚太柔弱了，无法在地上走；走路时前脚通常也不戴套子，有时即使戴了，那套子的形状也和我后脚上戴的不一样，也没有那么结实；我走起路来也不会稳当，只要有一只后脚滑一下，我就一定会跌倒在地。接着它又开始对我身上其他地方挑毛病：我的脸太扁，鼻子太高，两只眼睛都朝前，若不转动头，两边就什么也看不到。它又说，我倘若不把其中的一只前脚举到嘴边就无法吃东西，为了满足这种需要，大自然才给我安上那些关节。然而它又不明白我后脚上那几个开口、几个分叉到底有什么用；我的后脚太娇嫩，不穿上兽皮做成的套子就无法经受又尖又硬的石块的扎刺；我全身上下也没有一种抗热御寒的防护，不得不每天无奈地把那身衣服穿上脱下。最后它说，这个国家的每只动物生来就讨厌“野胡”，比它们弱的躲着它们，比它们强的就驱赶它们，所以，即使我们具有理性的天赋，它也无法想象如何才能消弥所有的动物对我们与生俱来的憎恶，我们又怎能驯服它们，使它们为我们效劳呢?不过它说，这件事它不必再跟我争论了，因为它更想了解我个人的情况，我所在的那个国家的情况，以及我此前的一些经历。

我告诉它，我真的希望它能对我讲的每一个细节都满意，不过我又很怀疑，不知道有些事情我能否解释明白，因为我要说的那些事在它的国家里还没有先例，主人阁下也许会对此毫无概念。但无论如何，我都会千方百计用种种近似的事物来表达我的意思，倘若一时找不到恰当的字眼，还请它多多帮忙。听我如此说，它开心地答应了。

我说我出生在一个名叫英格兰的岛上，那个岛离这个国家非常遥远，即使主人最强壮的仆人也要走上一年才能到达。我的父母都是本分人，他们培养我当一名外科医生，这种职业就是给人治疗由于意外或暴力而导致的各种创伤。我的国家由一个女人统治着，我们管她叫“女王”。为了赚钱我离开了祖国，这样回去后就能够靠挣来的钱养活自己和家人。在我最近的一次航海中，我是一艘船上的船长，手下有五十来个“野胡”，其中有些人在航海途中死了，所以我不得不沿途去别的国招募他人来补充人手。我们的船有两次差一点沉没，第一次是遭遇海上大风暴，第二次是触了礁。说到这里，我的主人插话问我道，既然我蒙受了那么多损失，又碰上那么大的危险，我怎么还能成功劝说别国的陌生人跟我一起去冒险呢?我回答说，他们都是一些亡命之徒，为贫穷所迫或是犯了什么罪才不得不逃离家乡。有的则是因为吃了官司而倾家**产；有的则由于吃喝嫖赌把财产败得一干二净；有的背叛祖国；还有许多人是因为犯了凶杀、偷窃、下毒、抢劫、作伪证、伪造证件、私铸假币、强奸、**或者开小差、投敌等罪行才被迫出走的。他们大多数都是越狱的逃犯，都不敢回到自己的祖国，他们害怕回去后被绞死或者关在牢里饿死，由此只好到别的地方去另谋生路。

在这次谈话中，我的主人曾好几次打断了我的话。我绕来绕去地跟它说明那几种罪行，说我船上的大部分水手就是因为犯了那些罪才不得不逃离祖国的。这件耗神费力的事情我们用了好几天的工夫才谈完，它也总算领会了我的意思。它原本就压根弄不懂干那些坏事有什么用，又有什么必要。为了让它弄明白，我就想尽办法把争权夺利以及贪欲、放纵、怨恨、嫉妒等的可怕后果解释给它听。在解释和描述这一切时我还得用上举例和假设等方法。听完之后，它不由得惊讶地瞪着眼，显得怒火中烧，就像一个人对第一次看到或者听到了极不寻常的事时感到极为震惊一样。权力、政府、战争、法律、刑罚以及许许多多其他的东西在它们的语言中压根就没有对应的词汇，在这种情况下，要让我的主人明白我的意思几乎是无法想象的困难。不过，它的理解力非常地好，又经过它自己的反复思索，再加上我们的交谈，它终于对我们那个世界里的人类行为有了一个充分的了解。同时，它还希望我能把我们称之为欧洲的那块土地，尤其是我自己国家的情形详细地说明一下。