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尧曰篇第二十（第1页）

尧曰篇第二十

【导语】

主要记古代贤王尧、舜、禹、汤的言论以及孔子对为政的论述。

尧曰①：“咨②!尔舜③，天之历数在尔躬④，允执其中⑤。四海困穷，天禄永终。”

舜亦以命禹⑥。

曰：“予小子履敢用玄牡⑦，敢昭告于皇皇后帝⑧：有罪不敢赦。帝臣不蔽⑨，简在帝心⑩。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”

周有大赉，善人是富。“虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”

谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。

所重：民，食，丧，祭。

宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。

【注释】

①尧：传说中新石器时代我国父系氏族社会后期的部落联盟的领袖。他把君位禅（shàn善）让给舜。史称“唐尧”。后被尊称为“圣君”。参阅《泰伯篇第八》第二十章注。

②咨（zī资）：感叹词。犹“啧啧”。咂嘴表示赞叹、赞美。

③舜：传说中受尧禅位的君主。后来，他又把君位禅让给禹。传说他眼睛有两个瞳仁，又名“重华”。参阅《泰伯篇第八》第二十章注。

④天之历数：天命。这里指帝王更替的一定次序。古代帝王常常假托天命，都说自己能当帝王是由天命所决定的。

⑤允：诚信，公平。执：掌握，保持，执守。中：正，不偏不倚，不“过”也无“不及”。

⑥“舜亦”句：“禹”，传说中受舜禅位的君主。姒（sì四）姓，亦称“大禹”、“夏禹”、“戎禹”，以治水名闻天下。关于舜禅位时嘱咐大禹的话，可参阅《尚书·大禹谟》。

⑦予小子履：商汤自称。“予”，我。“小子”，祭天地时自称，表示自己是天帝的儿子（天之子，天子）。“履”，商汤的名字。商汤，历史上又称武汤，武王，天乙，成汤（或成唐），也称高祖乙。他原为商族领袖，任用伊尹执政，积聚力量，陆续攻灭邻近各小国，最后一举灭夏桀，建立了商朝，是孔子所说的“贤王”。敢：谦辞，犹言“冒昧”。含虔诚意。玄牡：“玄”，黑色。“牡”，公牛。宰杀后作祭祀用的牺牲。按此段文字又见《尚书·汤诰》，文字略有不同，可参阅。

⑧皇皇：大，伟大。后帝：“后”，指君主。古代天子和诸侯都称“后”，到了后世，才称帝王的正妻为后。“帝”，古代指最高的天神。这里“后”和“帝”是同一个概念，指天帝。

⑨帝臣：天下的一切贤人都是天帝之臣。

⑩简：本义是检阅，检查。这里有知道，明白，清楚了解的意思。

朕（zhèn振）：我。古人不论地位尊卑都自称朕。从秦始皇起，才成为帝王专用的至尊的自称。

大赉（lài赖）：大发赏赐，奖赏百官，分封土地。

“虽有”句：“周”，至，最。“百姓”，这里指各族各姓受封的贵族。传说商末就有八百个诸侯。此句又见《尚书·泰誓》，文字略有不同，可参阅。

权：秤锤。指计重量的标准。量：量器。指计容积的标准。