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感兴八首（第1页）

感兴八首

其七

竭来荆山客〔1〕，谁为珉玉分〔2〕?

良宝绝见弃，虚持三献君〔3〕。

直木忌先伐〔4〕，芬兰哀自焚〔5〕。

盈满天所损，沉冥道所群〔6〕。

东海有碧水，西山多白云〔7〕。

鲁连及夷齐〔8〕，可以蹑清芬〔9〕。

【题解】

《感兴八首》非一时一地之作。其七与《古风》其三十六字句有出入，为一诗两传者。此诗以卞和献玉而遭刖之事，感慨自己在待诏长安时因直言而被疏，遂有出世之心。约作于天宝二年（743）。

【注释】

〔1〕朅（qiè）来：犹何来之意。荆山客：指卞和。此句是说，荆山客你来干什么呢?〔2〕“谁为”句：是说有谁能分辨出玉石之别?珉：一种似玉的石头。〔3〕三献君：以上四句用卞和事。卞和在荆山下发现一块璞玉，先献给了楚厉王，厉王以为诳，刖其左足；后又献给楚武王，武王以为诳，刖其右足。后献给了楚文王，文王命玉人理其璞，得宝玉，遂命为和氏之璧。事见《韩非子·和氏》。李白对此典之意略有改动。“良宝”二句：是说被君王不识宝玉而将其弃置，三次向君王献宝是白费气力。〔4〕“直木”句：意谓正直之人易受害。《庄子·山木》：“直木先伐，甘井先竭。”〔5〕“芬兰”句：《太平御览》引《金楼子》：“蚌怀珠而致剖，兰含香而遭焚。”意谓有才德之士下场多不幸。〔6〕“盈满”二句：满则招损，沉光泯耀才是道。〔7〕“东海”二句：“东海”句指鲁仲连逃隐海上之事。“西山”句是指伯夷、叔齐隐首阳事。〔8〕鲁连：即鲁仲连。曾为赵国退秦兵，功成不受赏，逃隐于海上。夷齐：伯夷和叔齐是殷商孤竹国君之二子，二人因互让为太子，一起逃到首阳山隐居。事见《史记·伯夷列传》。〔9〕蹑：追踪、效仿。清芬：清香之气，此喻高洁之品德。

其八

嘉谷隐丰草〔1〕，草深苗且稀。

农夫既不异〔2〕，孤穗将安归〔3〕?

常恐隐畴陇〔4〕，忽与秋蓬飞。

乌得荐宗庙〔5〕，为君生光辉?

【题解】

此为比兴诗，以嘉谷喻贤士，以丰草喻小人。草深而苗稀，喻小人得势而贤士受挤也。农夫既不以嘉谷为贵，嘉谷则无所收成也。舍贤士而宠小人，国将何以为安乎?末四句为贤士呼吁，冀当政者以贤为用，为君增辉。此诗约与上诗作于同时。

【注释】

〔1〕“嘉谷”句：此以嘉谷以喻君子，丰草以喻小人，谓君子常为小人所包围、压制。〔2〕不异：不以为异之意，是说将谷与草不加区别。〔3〕孤穗：指谷穗。此将孤穗与丰草对举。〔4〕畴陇：指田间。〔5〕乌得：怎得。荐宗庙：古时国君以谷物荐于宗庙，以祈丰收。