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玉壶吟（第1页）

玉壶吟

烈士击玉壶，壮心惜暮年〔1〕。

三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟〔2〕。

凤凰初下紫泥诏〔3〕，谒帝称觞登御筵〔4〕。

揄扬九重万乘主〔5〕，谑浪赤墀青琐贤〔6〕。

朝天数换飞龙马〔7〕，敕赐珊瑚白玉鞭〔8〕。

世人不识东方朔，大隐金门是谪仙〔9〕。

西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身〔10〕。

君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人〔11〕。

【题解】

《玉壶吟》，李白自创歌行。此诗前四句写悲愤之情，中八句写奉诏入朝之恩遇。末四句写朝中受谗遭妒之怨。萧士贳曰：“此诗乃太白自述其知遇始末之辞也。观太白传及前后诗集序，其意自见矣。”朱谏曰：“按《玉壶吟》者，撮篇首二字以为题，白所自为之辞也。是供奉之时，被力士、贵妃谗间，将求还山之日欤?”朱说是，此诗约作于天宝二年（743）。

【注释】

〔1〕“烈士”二句：《世说新语·豪爽篇》：“王处仲（即王敦）每酒后则咏‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’以如意打唾壶，壶口尽缺。”此即咏此事。玉壶，指玉唾壶。此处李白有以烈士自比意。〔2〕涕泗涟：即涕泪滂沱。涕指眼泪，泗指鼻涕。涟，流淌貌。此写感情激动貌。〔3〕“凤凰”句：《初学记》卷三十引《邺中记》曰：“石季龙皇后在观上，有诏书五色纸，着风口中。风即衔诏，侍人放数百丈绯绳，辘轳回转，风凰飞下。风以木作之，五色漆画，味脚皆用金。”紫泥诏：用紫泥钤印的诏书。〔4〕称觞：犹举杯也。御筵：皇帝的筵席。〔5〕揄扬：称颂宣扬。九重：天子有九重门，此喻皇宫之深。《楚辞·九辩》：“君之门以九重。”万乘：周制，灭子地千里，出兵车万乘；诸侯地百里，出兵车千乘。故以万乘称天子。〔6〕谑（xuè）浪：戏谑、嘲弄。赤墀（chí）：即丹陛也。皇宫中台阶和地面皆以丹漆涂之故称赤墀。墀，宫殿台阶上的空地。青琐贤：指朝廷大臣。青琐，宫殿门上涂以青色的连环文。〔7〕朝天：朝见天子。飞龙马：即御马。飞龙，唐宫中御厩名。《翰林志》：“儿学士……飞龙司借马一匹。”〔8〕敕赐：皇帝御赐。敕，皇帝诏令。珊瑚白玉鞭：用珊瑚和白玉镶嵌的名贵马鞭。珊瑚，一种海中珊瑚虫的骨骼而形成的树枝状石头，有红色和白色的两种。〔9〕“世人”二句：用东方朔典。东方朔，汉武帝时近臣。《史记·滑稽列传》：“（东方）朔行殿中，郎谓之曰：‘人皆以先生为犴。’朔曰：‘如朔等，所谓避世于朝廷问者是也。古之人，乃避世于深山中。’时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沉于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身。何必深山之中，蒿庐之下。’金马门者，宦者署门也，门旁有铜马，故谓之金马门。”金门：即金马门。谪仙：谓神仙被贬谪凡间。朱谏注：“西王母谓东方（朔）曰：‘蟠桃三千岁一结实，此儿已三偷矣。’故日谪仙。”按《风俗通义》卷二：“东方朔是太白星精，黄帝时为风后，尧时为务成子，周时为老冉，在越为范蠡，在齐为鸱夷子。”则说东方朔是谪仙，李白此以东方朔自比，亦隐然自称谪仙矣。贺知章曾以号称李白，此后，李白常以自指。见本书《对酒忆贺监二首》序。〔10〕“西施”二句：谓以西施之美，或笑或颦仪态皆美，而丑女效之，举止徒增其丑矣。《庄子·天运》：“故西施病心而颦其里，其里之丑人，见而美之，归亦捧心颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之走。”梁简文帝《鸳鸯赋》：“亦有佳丽自如神，宜羞宜笑复亦颦。”〔11〕“君王”二句：蛾眉，美女。此指西施，李白自比。宫中，指宫中之妒女，实指谗佞之徒。《楚辞·离骚》：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善**。”此用其恿。