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第 三 章（第1页）

第三章

【原文】

周霄〔1〕问曰：“古之君子仕乎?”

孟子曰：“仕。《传》曰：‘孔子三月无君，则皇皇如也，出疆必载质。’公明仪曰：‘古之人三月无君则吊。’”

“三月无君则吊，不以急乎?”

曰：“士之失位也，犹诸侯之失国家也。《礼》曰：‘诸侯耕助以供粢盛〔2〕；夫人蚕缫以为衣服〔3〕。牺牲不成〔4〕，粢盛不洁，衣服不备，不敢以祭。惟士无田，则亦不祭。’牲杀、器皿、衣服不备，不敢以祭，则不敢以宴，亦不足吊乎?”

“出疆必载质，何也?”

曰：“士之仕也，犹农夫之耕也；农夫岂为出疆舍其耒耜哉?”

曰：“晋国亦仕国也，未尝闻仕如此其急。仕如此其急也，君子之难仕，何也?”

曰：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家；父母之心，人皆有之。不待父母之命、媒妁之言〔5〕，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。不由其道而往者，与钻穴隙之类也。”

【注释】

〔1〕周霄：魏国人。〔2〕粢盛：祭礼时所用的谷物。朱熹《集注》云：“黍稷曰粢（ｚī），在器曰盛（ɡ）。”〔3〕夫人：诸侯的正妻。蚕缫（ｓāｏ）：养蚕缫丝。〔4〕牺牲：古时祭礼所杀的牛羊等牲畜，又叫“牲杀”。〔5〕媒妁（ｓｈｕò）：媒人。

【译文】

周霄问道：“古代的君子做官吗?”

孟子说：“做官。传记上说：‘孔子要是三个月没有君主任命他做官，就感到惶惶不安，所以每离开一处必定带着拜见别的国君的见面礼。’公明仪也说：‘古代的人要是三个月没有事奉的君主就会感到悲伤。’”

周霄说：“三个月没有事奉的君主就感到悲伤，不是太性急了吗?”

孟子说：“士人失去了职位，就像诸侯失去了国家。《礼》书上说：‘诸侯亲自耕种农田以供给祭奠品；诸侯夫人亲自养蚕缫丝以制作祭服。祭奠用的牲畜不肥壮，祭奠用的谷物不洁净，祭奠用的衣服不完备，不敢用来祭祀。士人要是没有祭祀用的田地，也就没有资格祭祀。’牲畜、器皿、衣服不完备，不敢用来祭祀，于是就不敢进行宴乐，难道不足以感到悲伤吗?”

周霄问：“每离开一处必定带着拜见别国主的见面礼，这又是什么缘故呢?”

孟子说：“士人要做官，就好比农民要种田一样；农夫如果离开一个地方难道会丢下他的农具吗?”

周霄说：“魏国也是一个可以做官的国家，但我从未听说过士人想做官有如此急迫的。既然士人想做官是如此的急迫，那么君子的做官为什么又那样艰难呢?”

孟子说：“男孩生下来就希望为他找到妻室，女孩生下来就希望为她找到夫家，父母的这种心情是人人都有的。但是要得不到父母亲的许可，没有媒人的介绍就钻洞穴私下相见，翻墙头进行幽会，那么父母、国人都会看不起他们。古人不是不想做官，但又讨厌不通过正当途径做官。不通过正当途径去做官的，就跟钻洞翻墙的丑行相类似。”