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第六章笑对职场风云二1（第3页）

诸葛亮作为一位军师，每做出一个决断，都关系到整个蜀汉集团的生死存亡，因此对于每一项大大小小的工作，他都格外认真谨慎地去完成。在用人方面，他“亲贤臣，远小人”，注重选用德才兼备之材。

东汉时期，世家豪族掌管着选拔官吏的权力。在选拔人才的时候，他们不管所用之人是否具有才能，只要是世资门第，就能当官。于是，世家豪族子弟人人从政，多数尽是无能之辈，致使东汉统治一片黑暗。

诸葛亮吸取了这些教训，特别是总结分析了西汉兴盛和东汉没落、衰亡的原因，之后在《出师表》中提出“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”的著名论断。诸葛亮认为，要想富国强兵，实现统一大业，在用人时必须选贤任能，组织一批有才干、有远见的骨干力量。于是，他提出“提官以能为次序”、“封爵以功为先后”的主张，因此一些有才能的人归附蜀汉之下，使政治局面在很长一段时间得以稳定。

诸葛亮“受先帝之托”，志在扶刘兴汉，故此他所倚重的人才必是“志虑忠纯”的忠孝之辈。而诸葛亮本人就是个德高才大的大贤人，他未出隆中而三分天下；为北进中原、统一中国，以至“鞠躬尽瘁”，以报刘备知遇之恩，这些都表现出他“重德”的行事作风。

对于有才无德者，诸葛亮依然任用，但不委以重任。对于德才兼备者，当然大肆任用，并以重任相托。这一点，从他委任后继者的事例中便可看出。

诸葛亮将后事托给蒋琬，就因为蒋琬属德才兼备之人。的确，蒋琬为人素以“德”而见称。他待人以宽，秉公办事，不计恩怨。诸葛亮死后，后主刘禅遵其所言，任蒋琬把持国政，蒋琬在全军丧主，四面悲歌的情形下，镇定自若，忠心事主。在其执政期间，做到了国泰民安，确实不负诸葛亮所托。此外，诸葛亮重用的费祎、董允、姜维等人也均德才兼备。

在诸葛亮去世后的29年间，他们四人先后执掌蜀国朝政，皆诚心扶汉，鞠躬尽瘁，为蜀国的发展做出了卓越贡献。若不是诸葛亮为蜀国挑选出这四根“顶梁柱”，那么在与兵强马壮、人才济济的魏国对峙时，蜀国恐怕早已成为魏的腹中之物了。

由此看来，诸葛亮“亲贤人，远小人”，用人时注重“德才兼备”的做法，是相当成功的！蜀中将士受到诸葛亮的影响，个个忠于蜀汉，作风端正，团结一致，从未出现过像魏吴两国那样互相倾轧、勾心斗角、争权夺利的丑恶现象。

职场生存经

当今时代，企事业单位用人的要求越来越高，因为只有那些优秀人才，才能在同样的工作时间、工作环境内创造出更多的经济效益，从而才能为公司或企业带来更大的经济以及其他方面的利益。改革开方以后，各大公司及企业如雨后春笋蓬勃发展起来，彼此之间进行着异常激烈的商业竞争。与此同时，也为各类人才提供了广阔的就业门路。这再也不像三国时代那样，只有“刘”、“孙”、“曹”三大集团，除了这三家大公司，“应骋者”别无选择。

而如今，用人单位多如牛毛，应聘者也不计其数，双方可以自由选择，有较宽阔的回旋余地。也正因如此，双方之间都提出了较高的要求。如，应聘者希望用人单位提高工资福利待遇等，而用人单位要求应聘者具备较高的业务能力及业务素质等。

这里主要谈谈人才这个话题。人才素质要求越来越高，已成社会发展的一种必然趋势，已成为不可否认的事实。

那么，领导者应该如何选择人才，而当代企业人才又应具备哪些素质呢？

对于选择人才，这里只奉劝各位领导者牢记孔明先生的一句话：亲贤臣，远小人。

至于当代企业人才所具备的素质，最起码要符合两个条件，便是孔明先生用时人注重的“德才兼备”。具体来说，当代企业人才应具备如下素质：

1．良好的敬业精神。这是企业挑选人才时所应考察的第一个问题。现在人的智力几乎相差不多，在这种情况下，具备良好敬业精神的员工，必定能为企业做出更大贡献。

2．优秀的道德品质。这是企业对人才的基本要求。一个人如果道德品质败坏，那么他即使再有学问和能力，也不会给企业带来多大利益，反而会给企业造成极大危害。企业如果录用一批道德品质高尚的员工，那么无疑将对企业自身形象以及经效益的发展带来巨大推动作用。

3．团队精神。当今时代，几乎每一项工作都需要人与人之间的合作来完成，因此，具备团队精神是十分重要的。

4．工作能力。这是选择人才时最关键的一点。单位在用人时，一般先通过适用期对试用人员进行考核。在此期间，试用人员如能胜任所从事的工作，便有被录用人可能；如果不能胜任，大多则被辞掉。

5．反应能力。面对同一个问题，反应能力较强的人，一般能比常人更敏捷地做出分析、判断，更有效地解决问题。在当今生活节奏越来越快的情形下，反应能力、办事能力较强的人，势必会受到欢迎。

6．创新能力。随着科学技术的迅猛发展，社会发生着一日千里的变化：市场瞬息万变，新发明层出不穷，新产品不断推陈出新……在这种情况下，一个企业要想在竞争中脱颖而出，一鸣惊人，必须能够推出富有新意的产品，这就要求员工必须具有创新能力。

此外，当代企业人才还应具备健康的身体素质，以及良好的沟通能力、适应环境能力和自我了解能力等。

4、推心置腹，以诚相见

情景再现

刘备在永安养病期间，诸葛亮先后派尚书令刘巴及军议中郎将射援前去请安，顺便汇报一些国家大事。但刘备未作任何指示，反而吩咐他们转告诸葛亮，一切事务可由他全权代理，自作主张。有几次，诸葛亮想亲赴永安探望刘备，但均因成都军政事务繁重无法脱身。此间，刘备以书信与诸葛亮联系，告诉他当前应以国家大事为重，不要以他为念。由此可见刘备对诸葛亮的信任程度，已到了深信不疑的地步。

“白帝托孤”一事，更表现出了刘备对诸葛亮的绝对信任。而且，这也成为君臣信任的千古美谈。刘备死后，诸葛亮辅佐朝政，集政权、军权于一身，“事无巨细，亮皆专之”。在封建政坛中，“功高震主，权重招祸”是一种非常普遍的现象。但在蜀汉政权中，这种现象被打破了。

后主刘禅对诸葛亮非但不猜忌，反而对他说“政由葛氏，祭则寡人。”诸葛亮死后，后主刘禅悲痛万分。李邈上疏说：“吕禄、霍禹未必怀反叛之心，孝宣不好为杀臣之君，直以臣惧其逼，主畏其威，故好萌生。亮身杖强兵，狼顾虎视，五大不在边，臣常危之，今亮殒没，盖宗族得全，西戎静息，大小为庆。”随后，列举历史上的两个例子，证明诸葛亮死了比活着好。一个是西汉宣帝诛杀霍禹之事。李邈说，宣帝并不是滥杀无辜的人，霍禹之所以被杀，是因为他把持的权力太大，已经威胁到了帝王权位的安危。另一个是春秋时申无宇的一句话：“五大不在边”。“五大”是指五种权力很大的人，这种人长期统兵在外，也对朝廷构成极大的威胁。李邈认为诸葛亮就属于“五大”之人，同样对蜀汉政权构成了威胁，因此说他“死了比活着好”。

刘禅知道诸葛亮对主子忠心耿耿，决不是李邈说的那种人，因此对李邈的一番话感到异常气愤，便把他杀掉了。

诸葛亮的智慧

诸葛亮当初之所以选刘备这位最落魄的老板作主子，是因为他被刘备身上那股令人难以抗拒的魅力所吸引住了。在《三国志·先主传中》，陈寿作了如下评语：“先生（刘备）之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖（刘邦）之风，英雄之器焉。”

刘备在当时素有“英雄”之名，其得名的最主要原因，是待人诚恳、宽厚，能完全信任别人。因此，他也很容易赢得别人的信任。此外，刘备具有强烈的亲和力，不摆架子，知人善任，这都是他独特的人格魅力。

诸葛亮认为，只有像刘备这样的老板，才能得到足够的尊重和信任，自己才能放手施展抱负。诚如他在《出师表》中所言：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”当时刘备身无立锥之地，靠寄人篱下而生存，而曹操称雄北方，诸葛亮许多好友都投奔到那里；孙权据有富裕的东吴之地，亮兄诸葛瑾在那里得到重用，但诸葛亮无意投奔曹、孙，却心甘情愿与刘备“驱驰”，这正是因他被刘备救世待人的诚意所深深感动。同时，诸葛亮所做的决断也表现出了他独特的个性，以及伟大的人格。

自从跟定刘备那一天起，诸葛亮便做好了“士为知己者死”的准备，下定了甘为蜀国“鞠躬尽瘁，死而后已”的坚定决心。走马上任之后，他充分发挥聪明才智，谋划战争方略，制定法令制度，发展农业生产，等等，全心全意为蜀汉的生存与发展贡献力量。

诸葛亮对主子的忠诚，在《出师表》一段文字中可见：“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛……兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也……”杜甫诗《蜀相》中亦有云：“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。”写的就是诸葛亮为建立蜀汉霸业而鞠躬尽瘁，连续效忠刘备父子两代，克尽老臣之心。

职场生存经

在现代职场中，我们要与别人合作，一个基本前提就是要讲信用，换句说话，就是双方要相互信任，对合作伙伴要忠诚。