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马王堆汉墓医书（第1页）

《马王堆汉墓医书》

1973年冬在湖南省长沙马王堆三号西汉古墓出土的医书，共14种。三号墓墓葬年代是汉文帝十二年（公元前168），各书的抄录年代，根据文字字体估算约在公元前4世纪末或前3世纪初。这批医书分别书写在大小不同的5张帛和200支竹木简（其中木简10支）上，出土时已有不同程度的残缺破损，经拼缀修复与辨识研究，估计总字数约有3万字左右，可辨识字数约有23000字左右。原书均无名。

上图中44个不同姿态的男女，模仿动物进行肢体运动、呼吸运动和器械运动。这是长沙马王堆三号墓出土的《导引图》描绘的画面。《导引图》是我国现存最早的气功养生文献，它认为通过呼吸吐纳等方法，可起到强身健体作用。1973年12月长沙马王堆三号墓出土了20余万字的帛书、竹简，目前大部分内容已解读完毕，其中有我国最古老的天文书、医书，还记载了养生方、**等，堪称“百科全书”。

《马王堆汉墓医书》

现存最早的**养生秘籍

《马王堆汉墓医书》是1973年冬在湖南省长沙马王堆三号西汉古墓出土的医书。共14种，其中有帛书医书10种：包括《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》甲本、《脉法》、《阴阳脉死候》、《五十二病方》、《却谷食气》、《阴阳十一脉灸经》乙本、《导引图》、《养生方》、《杂疗方》、《胎产书》，由于《阴阳十一脉灸经》的甲本与乙本文字内容基本相同，故算作一本。竹木简医书4种，其中竹简医书为《十问》、《合阴阳方》、《天下至道谈》，木简医书为《杂禁方》。

《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》的内容，都是论述人体十一经脉的循行、主病和灸法，与《灵枢·经脉》篇论十二经脉部分接近。但缺手厥阴脉。所述各脉循行方向和路径，以及主病病候，较“经脉”篇简略，有的论述甚至相反。这是中国现存最早的有关人体经脉和灸疗的专书。

《脉法》可辨识部分，主要记述运用砭法在脉上排泻脓血以治疗痈肿。《阴阳脉死候》是古代诊断学著作，所述“五死”病候，与《灵枢·经脉》篇相近，但无五行学说色彩。估计著作年代应早于《内经》。

《五十二病方》为中国已发现的最古医方，记述52种疾病的症状和治疗方法。疾病种类包括内科、外科、妇产科、小儿科、五官科等，以外科、皮肤科疾病为多。每种疾病少则一二方，多则二三十方，全书共291方。治疗内容包括药物、灸法、砭石及外科手术割治等。书中药名达240余种。

《却谷食气》是现存最早的气功文献之一。《导引图》则是现存最早的导引图谱，绘有44幅表现各种导引姿势的彩图，每图标有所治病名或所模拟动物的名称。《胎产书》记述胎产宜忌，其中“十月养胎”内容即后世“徐之才逐月养胎方”的祖本。

《十问》、《天下至道谈》、《合阴阳方》3种竹简及帛书《养生方》、《杂疗方》的主体部分属房中类医书，介绍了很多房中禁忌与房中补益。木简《杂禁方》及《养生方》、《杂疗方》的部分内容属巫术方。

阴阳相交，男女互补

《合阴阳方》中记载道：“昏者，男之精将；早者，女之精责（积）。吾精以养女精，前脉皆动，中府受输而盈。”意思是说夜晚的时候男子精气旺盛，早晨的时候女子精气积蓄，男精可以补养女精，反过来女精亦可补养男精。这就一言道出了和谐适度的**对男女双方的补益作用。

《十问》也认为，如果男**阳不交，阴精郁闭而不能宣泄，反而会导致周身血脉疲滞而产生种种疾病。这就表明，**是维护人体健康所必不可少的，而长期缺乏**必然会成为致病因素。

夫妻间和谐的**不仅能够加深彼此间的爱情，使家庭幸福美满。而且能够促使夫妻双方身心健康，起到抗病防病，延年益寿的效果。众所周知，一次和谐完美的**可以抵得上一次中等强度的运动。**的时候，男女双方周身血液循环畅通，使人体的五脏六腑都得到了补益。

在**过程中，人的心跳加速，呼吸变得急促，血液循环增快，这无疑对人体的呼吸有着相当的益处。与之相对，长期的性压抑或者**缺乏则会对心脏造成不良的影响。另外当人体兴奋激动的时候，全身血液涌向皮肤表层，对皮肤起着清洗的作用，这种作用能有效地防止皮肤的衰老。而且**时的刺激和运动会导致肾上腺素的产生，这些荷尔蒙能够提高皮肤的透明度，使它看起来明亮透彻一些，人也漂亮一些。所以很多新婚夫妇看起来都容光焕发，而那些孤居独处的男女们，常常面容憔悴，给人以老气横秋之感。

和谐的**对于清除压力和紧张情绪也是十分有利的。在**的过程之中，人体荷尔蒙的释放使我们无法感到压力，当男女双方达到**的最高点后，所有的膨胀与兴奋都迅速回落，肌肉也迅速回复松弛，这样的过程很明显地有助于休息和睡眠，让男女双方一觉到天亮，从而消除了在繁忙的日常生活中积累起来的情绪上的紧张和身体上的疲劳。

另外，和谐的**还能起到控制体重的作用。据调查显示，一个热烈的接吻燃烧十二卡路里，而十分钟的爱抚亦可燃烧五十卡路里。即使最迟缓的**，也可每小时燃烧二百卡路里。所以，如果夫妻双方都非常投入非常兴奋的话，就会消耗掉更多的热量。这对于减肥来说虽不是绝对的办法，但它对减肥的影响是不容忽视的。

此外，夫妻间和谐的**还能够增强人体的免疫功能，起到防病抗病的作用，有利于延缓衰老。性**可以提高人体免疫细胞的机能，对于预防乳腺癌等有着十分重要的意义。同时，适度的**对男女双方是互补的，可以共同提高防病抗病能力。据调查显示，因夫妻感情不和而长期缺乏必要的**者，男女寿命都会有相应的缩短。

当然，**也一定要适度，绝不可放纵。若**过多过滥，则必然招害致病，轻则造成房劳损伤，重则使人早丧短命。夫妻在过**的时候也要掌握一定的方法和技巧，这对于**养生来说是十分有必要的。因此，夫妻**既是繁衍后代的手段，又可给人生带来极大的快乐，使人心情愉悦，身心健康，因而有利于养生保健。

《马王堆汉墓医书》中的养生智慧

**养生重在守而不泄

医典妙语

黄帝问于曹熬曰：“民何失而死？何得而生？”曹熬答曰：阴阳之和而取其精。待彼合气，而微动其形，以致五声，乃人其精。虚者可使充盈，壮者可使久荣，老者可使长生。

——《十问》

养生智慧——房中阴阳互补

《十问》中记载，黄帝问于曹熬曰：人们失去了什么就会死亡，得到了什么才能生存？曹熬回答说：在进行房中之时要取其精华，待她的气交和流通，再轻轻抚其身体。这样做的目的是为了引来她的五声，纳取她的阴精，就可使虚弱者充实，强壮者久荣，寿老者长生。

《十问》中长生的诀窍在于寻求守闭精关的方法，精关护守则精气藏聚，神明蓄积。蓄积将使神气显扬，玉关更加坚固，一定要使精液不要随意泄泻，那么就能去百病而长生。**的原则，一是要做到心绪安宁，有节制而不骄纵；二是聚藏精气，勿使玉液流失，形气相守相保。

房中有食阴固阳之道，可通过服食女性精气补偿男子精气的亏损。其原则在于补益五脏，充实三焦，使精气不离于体。贵在安神静志，运风如神，做到静而不移，动而不化。用你的两臂支撑着，反复上下地出入而不施泻，神风气发，五声乃生。吸取阴气不要超过五次，从口吸入，藏于内脏，精气归于四体，津液就会在口中产生。服饮津液不超过五口，口中就会体味到甘美，甘泉玉液传送至五脏，显现于全身时，就应迅速退出，中止**。然后抚摸你的肌肤，直至头发末端，周身的毛孔和脉络就会畅通，阴液就会产生，阴茎就会明显地**，坚硬而不萎。

《十问》中讲到，**一个回合而不泄精，就会耳聪目明；**两个回合而不泄精，声音就会洪亮高扬；**三个回合而不泄精，皮肤就增添光泽；**四个回合而不泄精，脊柱和两胁就不会损伤；**五个回合而不泄精，臀和大腿就会周正壮实；**六个回合而不泄精，全身经脉通畅；**七个回合而不泄精，终身不会有什么病殃；**八个回合而不泄精，可以延年长寿；**九个回合而不泄精，将会进入神明的境界。所以，房中炼养的关键是能久**，这也是**和治理神气的原则。

《天下至道谈》中也强调，男女**要掌握规律，要有节制，谨慎**，男子要闭精守关。书中写到：“人产而所不学者二，一曰息，二曰食。非此二者，无非学与服。故贰生者食也，损生者色也，是以圣人合男女必有则也。”这就是说，人出生以后，有两件事是不学就会的，一是呼吸，二是吃东西，此外就没有不通过学习与实践就会的事了。

补益身体的是饮食，损害年寿的是色欲，所以懂得养生之道的人对待**须按一定的法则去做。如果能谨守闭精之道，神明的境界就会到来。凡是保养身体，一定要积累精气，精气充盈时要施泄，精气亏损后要滋补。

补益之法，应视精液消耗的情况采取具体的措施。精气的虚实亏盈总有规律，谨慎把握，**有度，不能任精气竭尽，筋骨就会健强。要吞咽津液，吸取**时芬芳的神气，轻柔地往来出入，待其盈满为度，这就是**的法度。当肌气、筋气、神解三和之气来临后，身体就会健强有力。凡是奉行强身养生之人，都要把以上教导作为法则。只要闭关勿泻，聚会精气，就可以得仙人的长生之道。

以外养滋补内脏

医典妙语

黄帝问于大成曰：“民何失而（颜）色鹿〈粗〉〈狸〉（黎），黑而苍？民何得而奏（腠）理靡曼，鲜白有光？”大成答曰：“君欲练色鲜白，则察观尺蠖。尺蠖之食方五，通于阴阳，食苍则苍，食黄则黄。唯君所食，以变五色。君必食阴以为常，……诚能服此，可以起死。大成之起死食鸟精之道。

——《十问》

养生智慧——房中饮食补养

《十问》中有一段是黄帝问大成服用饮食与药物滋补身体之道。大成回答说：“君必食阴以为当（常），助以柏实盛良，饮走兽泉英，可以却老复壮，曼泽有光。接阴将众，继以蜚虫，春爵员骀，兴坡（彼）鸣雄，鸣雄有精，诚能服此，玉策复生。”