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与丈夫共享美好时光

热恋中的情人，都颇觉神秘而兴奋。但婚后，由于耳鬓厮磨，久而久之，新鲜和神秘感褪色了。因此。夫妻共享一下轻松的时光欣赏一件美好的东西，是非常必要的。可以一起去看看戏和电影，去郊外野餐或照相，节假日双双回趟娘家或婆家。要记住，新鲜感和神秘感是保持夫妻相亲相爱的催化剂，也是黏合剂。与此同时，还要注意让出一定的时间，使丈夫能够和同性朋友在一起。

注意调剂家庭气氛

一个聪明的妻子知道把家庭搞得舒适一些是很重要的，因为家是抵御外界干扰的屏障。一个聪明的妻子还应该注意自身的衣着打扮和体态仪表，给丈夫以美的享受；妻子要鼓励丈夫谈笑风生，勇于承担日常工作的压力和过问家务。当丈夫心情不愉快时，要体谅并设法使他高兴起来。

正确处理爱情、友情、亲情

爱情，无疑是人生历程中最有色彩的一页，人生在世，不能没有爱情生活，而家庭的建立与稳定，也依靠爱情做基石。因此，追求美好的爱情，享受甜蜜的爱情生活，是我们每个人的权利；让爱情之树常绿，爱情之花放出绚丽的光彩，也是每个人的美好愿望。

但仅有爱情是不够的，作为一个完整的人生，还必须有婚姻的美满，友情的浓郁。要知道一个人的一生是离不开家庭的，家庭是蔓延爱情与亲情的地方；而且是大干世界三朋四友与我们的生活联系起来的地方，所以我们说一个美满的家庭应当有一条完美的情感链条，那就是爱情、亲情、友情。

亲情指自己与亲友之情，这是一种由血缘关系而形成的感情联系。我们生活在东方这个重人情重伦理的文明古国，每个人都在亲情的滋润下成长，无疑会继承这一血脉相亲的珍视亲情的传统。但是有些人往往不尽然。比如，在一旦建立了自己的小巢之后，亲情就发生了变化，一是“向下倾斜”，即对上辈的亲人的疏远和对自己儿女的浓化。做父母的热爱子女的舐犊之情人人皆有，但因此而贵子女，贱父母，甚至虐待老人就不应该。二是以贵贱论亲疏。对亲友的关系浓淡，以经济条件为尺度，谁有钱势就拼命套近乎，没有钱，则是一张冷脸，两眼秋霜，拒人于千里之外。这种把亲情关系变成**裸的“金钱关系”，的确让人憎恶。

在《傅雷家书》里，傅雷给儿子傅聪写信，批评儿媳弥拉的淡漠亲情的倾向：“弥拉与我们通信近来少得多，我们不怪她，但那也是她道义上的一种责任。我们原谅她是一回事，你不从旁提醒她可就不合理，不尽你督促之责了。做人是整体的，对我们经常写信也表示她对人生对家庭的整体态度。”傅雷先生把重视亲情提到人生道义上、感情上、责任上的高度，从完善人生的角度来看，是一点也不过分的。

不重视亲情的家庭，犹如大海中的孤岛，永远不会有葱绿繁茂的家庭生活气息，永远也感受不到沐浴在大家庭氛围中的那种温馨，当然，也就算不上是爱心充分的人。

除了爱情、亲情之外，友情亦是人生情感中不可缺少的一链，它同爱情一样令人赞誉称道。它虽不能代替爱情，但比爱情有更加优越的地方：爱情或多或少掺杂一些自私的成分，而友情则如泉水一样清澈纯净；爱情常常因为生活变异和“第三者”插足而崩溃，而友情则比爱情更牢固更宽大。在现代社会，交往日益频繁，要做事通畅，业余生活丰富，朋友就是必不可少的了。珍惜友情的人，人生就多一份快乐，多一份充实。诚如培根所言，友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两份快乐；如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将分掉一半的忧愁。

相反，把爱情看得比什么都重要，或者把爱情与友情对立，这都是十分不明智的。“在家靠父母，出外靠朋友”，这一句俗语十分的实在。父母与朋友是我们生活的外延，爱情与婚姻是我们生活的内在，只有内与外的统一，生活才美满。有的人坠入爱河，便把昔日清同手足的朋友淡忘；建立了小家庭后，一扇门便封闭了通向友谊之路；邻里之间也是“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，这样狭小的生活境界，不但会削弱家庭生活的情趣，也会妨碍自己的进取。一旦生活中有不安宁的因素出现，那种失落感与凄惶感是难以言喻的。

好媳妇与好太太合二为一

俗话说：“十对婆媳九不和。”婆媳矛盾已成为家庭中的老大难问题。一是两个不同血源的女人同时爱上一个男人，一个是丈夫的妈，一个是儿子的媳妇，从心理上讲就有一番争夺。母亲怕儿子娶了媳妇忘了娘，媳妇怕丈夫只听娘的话，在婆家有种孤独感。另一方面，隔代人之间的代沟本来就是家庭矛盾的焦点，因此，婆媳吵架便成了家常便饭。尽管婆媳矛盾客观存在，但如果双方都能抱着积极态度，互相体谅，互相接受，这些矛盾是完全能解决的。

作为婆婆首先要放下“长辈”的架子，去掉“偏疑”之类的私心，主持公平，尤其不可在妯娌或姑嫂之间搬弄是非，感情用事。特别值得一提的是，婆婆要想媳妇尊敬孝顺自己，首先必须学会尊重媳妇，把媳妇放在与自己平等的位置上，以一个母亲的真诚的爱来爱护媳妇，共商家事。此外，在日常生活中，要尽量有意识地参与青年人的活动，接受青春潮流，这样，从心理上就能与媳妇贴得更近，而有更多的共同语言。作为媳妇来说，与婆婆有“代沟”存在是客观的，关键是要积极主动跨越“代沟”，拆除婆媳之间感情上的“障碍”。上了年纪的婆婆一般来说经过长期的经验积累，形成的自己较稳定的生活方式和对事物的看法，接受新事物相对慢些。因此，当媳妇进门仿佛一个外人进了自己的领地，总有一点戒心，时时提防。更甚者，有些婆婆为了能够在媳妇面前树立权威，凡事从主观意志出发强加于媳妇，稍不如意，颇有微辞。处在这种特定环境下的媳妇，首先必须克制，冷静，以努力融洽双方关系为大前提，尽早全面熟悉婆婆的性格脾气，生活习惯，在充分尊重婆婆的基础上，不妨先以晚辈孝敬的姿态接受老人的“所有”，在这基础上，再循序渐进，慢慢解释自己的“所有”，潜移默化地过渡到双方接受，成为共同“所有”。如果碰到双方在难以吻合的问题，如若不是什么原则问题，还是媳妇让点步为好，毕竟婆婆还是长辈，尊老是所有媳妇的美德。

只有做好了媳妇，才能算得上当一个好太太，因为媳妇的谦恭礼让，细致体贴对太夫而言也是必要的，对营造良好的家庭氛围更是重要了，好媳妇与好太太合二为一是家庭主妇的最高境界。

远亲不如近邻

俗话说，远亲不如近邻。鉴于邻里有地域相近的关系，从某种意义上说，它比挂名还重要。所以好的家庭是很看重邻里关系的。亲戚往往一年才能会面一两次，邻里之间朝夕相见，关系好的，互相照料，其乐也融融，比名义上的亲戚来得实惠。为此，正确处理好邻里关系十分有必要。

怎样和邻里相处呢?以下九条可为我们借鉴：

（1）邻里之间，抬头不见低头见，接触十分频繁，所以应当讲究文明，礼貌相待，努力做到互敬、互信、互助、互让，和睦相处。

（2）邻里之间，往往由于工作不同，家境不同，脾气性格各异，兴趣爱好不大一样，容易产生分歧，但只要相互尊重、关心和谅解，是可以友好相处的。

（3）要互相帮助。比如，邻居是双职工，家中无老人，对他们的孩子要多加关照；邻居家如果有谁突然生病，应帮助及时送医院就诊；尤其是青年人，对老年或单身邻居，应多帮助他们干些体力活，如提水、拉煤、买粮等。

（4）互相照顾。目前城市住房比较紧张，有的几家人共用一个厨房，为了处好关系，都要互相照顾，互谅互让，对于水、电、卫生等都要关心；对公共地方应保持整洁干净。

（5）互相谅解。邻里之间，如果发生这样或那样的分歧、吵闹，要积极进行调解，切忌搬弄是非，火上加油。邻里矛盾多因生活小事引起，并无什么大的利害冲突，只要双方平等地协商，互相谅解，完全可以得到妥善解决。

（6）以身作则。邻里相处，应以身作则，严于律己，宽以待人，不能私心太重，斤斤计较，总想占便宜。

（7）不可搬弄是非。搬弄是非是破坏邻里和睦的祸根，一定要戒除这种不良现象。如果发现有人在邻里间说长道短，恶意中伤，毁人名誉，应严肃制止，批评帮助。

（8）邻里交往时，可以“亲如一家”，但不能“干涉内政”。在经济上要清清楚楚，借钱借物要按时归还；有人吵架，只能劝解，不能站在某一边。

（9）谁家内部有了矛盾，大家都应热心帮助劝解，让大事化小，小事化了，使矛盾迅速解决。

注意家庭整体形象

在生活中，有人把三口之家称为核心家庭，像一个三角架，互相支撑，互相依托，任何一方出毛病，都会使整体家庭形象受影响。家庭社交无论是邀请还是被邀请，都是展现家庭整体形象的时刻，即使是个人赴约，也往往直接或间接地代表家庭。

男主外，女主内，一个成功的家庭女主人，要时时不忘培养家庭整体形象。实际上，一个家庭的整体形象足可以反映出一个女主人持家是否有道。在传统的观念里，相夫教子是女人生活的内容，相夫则是帮助夫君在外面的世界里以自信、洒脱、刚强、充满智慧的形象出现，而丈夫会因此感到家是人生的安全城堡，是加油站，是为之奋斗的最终目的——小家越过越顺意，那么为人处事也就时时想到家庭。教子则是平时培养孩子要施礼仪、讲文明、懂得只有全家的幸福与安宁才是真正的幸福与安宁，特别在以独生子女为中心的现在，培养孩子的整体幸福观可以免去孩子的“小皇帝”意识。

如何做到这一些呢?首先是良好的家风培养。和睦、轻松，自在的家风是温馨的家庭所具备的，它包括：基本的生活礼貌用语，卫生习惯，日常礼仪，讲究谦让；再就是彼此关心、时时刻刻想到个人的行为，无不与家庭的荣誉相关联，“家和万事兴”，一个“和”字可以让人包容很多。

有人研究居家服装与夫妻情感有关联。在家庭环境中，穿着的环境既涉及到人的问题，又涉及到一个与外部环境协调的问题。幽幽的室内照明下，近于肤色或白色的居家服装，让人感到宁静、温和，能增加交流的欲望，缩短人心理上的距离。而对于艳丽或色彩强烈的服装会增加心理的距离。紧缩的衣服会使人的姿态僵固和不自然，让人产生紧张、焦虑和不安，难怪在和睦的家庭中，在甜蜜恩爱的夫妻之中，很讲究睡衣的穿着，作为家庭的整体形象，要注意家人们的穿着透出一种安宁和谐的氛围。

在家庭社交中，无论是邀请别人还是被别人邀请，要事先做好准备：穿什么衣着?施何等礼仪?如何称呼对方?怎样布置房间?准备何种菜肴以及选择哪种方式娱乐都要精心策划。个人的过失举动往往会使全家人尴尬。

日本诗人池田大作曾说过：“家庭的颐和，是我们永恒的指针。”家庭的美好，会让我们的生命变得丰富而实在。

做能干的当家人

我们常常看到，客观条件相仿的两个家庭，过的日子可大不相同，有的家庭生活安排得有条有理，月月有节余：有的家庭却总是过得乱糟糟、紧巴巴。挡然希望自己的家庭是前者而不是后者。但是怎样才能做到呢?这和当家人如何进行家庭管理大有关系。

家庭管理的方法千差万别，随各个家庭的情况不同而有所不同；但是总的看来，以下几个原则是必须遵循的：