502书库

特奥蒂瓦坎消失之谜（第1页）

特奥蒂瓦坎消失之谜

公元14世纪，有一座城市被阿兹特克人视为神秘的圣地，它位于墨西哥中部的丘陵地带，阿兹特克人的首都就在这座城市的南面约40千米处。阿兹特克文明的鼎盛兴旺来临之时，这座城市的辉煌与灿烂早已成为过去——在被遗弃了600年之后，这里只剩下一片残垣断壁。

阿兹特克人将这座城市命名为特奥蒂瓦坎，在印第安语中意为“众神之城”。这座城市的所在位置地势非常险峻，也许正是出于这个原因，阿兹特克人才给它起了这样一个名字。因为阿兹特克人相信，能在这个地方修建这样一个城市的，只有巨人，而且这些巨人一定是神灵而非凡夫俗子。

尽管后来特奥蒂瓦坎城神秘地销声匿迹了，但却有很多著名的遗址留给后世。

1。太阳金字塔：太阳金字塔是一座巨大神庙，高65米、底边长225米。它是特奥蒂瓦坎遗址中规模最大的建筑物，全世界排名第三。这座金字塔也许是为了举行宗教仪式而建筑，平坦的顶部有一座神庙。每年有两次，太阳恰好照射到金字塔的正上方，在耀眼阳光的映衬下，整座神庙熠熠生辉。经由特奥蒂瓦坎人的精密计算，这种壮观景象才得以呈现。据推测，巨大的金字塔内部还建造有另外一座神庙。

2。羽蛇神神庙：它是一座由四面院墙组成的神庙，而且是唯一的一座。从装饰美的角度来评价，这座金字塔堪称整个特奥蒂瓦坎建筑遗迹中的最美建筑。它的正面完全被凯查尔科阿特尔（羽蛇，水与农耕之神）和特拉洛克（雨之女神）的石雕装饰所覆盖。石壁表面残留着的红绿痕迹隐约可见，昭示着特奥蒂瓦坎昔日的缤纷绚丽。

3，凯查尔帕帕洛特尔宫：特奥蒂瓦坎建筑遗迹中修复的最为完整的建筑物之一。普遍认为，这里是在月亮金字塔主持祭祀仪式的神官们的宅邸。中庭石柱上的凯查尔帕帕洛特尔浮雕以鸟为主题，至今依然保持着完整的造型和清晰的线条。在凯查尔帕帕洛特尔宫的西南面，还有一段通向美洲豹宫的台阶。美洲豹宫的庭院呈半地下状，周围建有三个房间，这里有三幅主题鲜明、残色鲜艳，保持较完整的壁画，分别是：“吹奏海螺的飞虎图”、“凯查尔图”和“雨之女神特拉洛克图”。

，4。黄泉大道：是一条贯穿特奥蒂瓦坎南北的大道，大道以北向东15?30?的精确角度倾斜。角度的倾使得道路的南北两端恰好错开了2。7米。与黄泉大道垂直相交的，还有一条道路，有学者认为，南北、东西方向的两条道路与宇宙星辰密切相关，与北方相呼应的是北斗七星中最明亮的那颗阿尔法星，东西两端分别指向的是天狼星和昴宿星团。

5。月亮金字塔：特奥蒂瓦坎遗址中规模位居第二的金字塔建筑。塔身高42米，底部面积边为150×130米。它本身要比太阳金字塔略低一些，但由于地势隆起的原因，其顶部几乎与太阳金字塔同高。从金字塔前面月亮广场的规模来看，它应该有着更重要的地位，据此可以推知，大型宗教仪式大都以月亮金字塔为中心举行。

特奥蒂瓦坎曾经是一个世界性的大都市，不同种族的居民分布在城市的不同地区。这里曾经是整个中美洲最重要的宗教、经济和政治中心，当时的人们精通几何、建筑、天文和艺术。从装饰宫殿四壁的绘画所表现的神话故事和各种建筑的布局中，可以看出特奥蒂瓦坎人重视天文甚于军事。由此可以推知，这是一个以崇拜土地和农业神祗为根基的热爱和平的文明城市。

特奥蒂瓦坎的影响几乎波及整个中美洲，据现在的了解，受其影响的地区有23的墨西哥、危地马拉、洪都拉斯和伯利兹。尤其是制陶艺术和陶器，对玛雅文化和瓦哈卡文化都产生了极其深远的影响。其他民族在几个世纪内里也一直供奉着特奥蒂瓦坎的神灵：例如掌管湿润与肥沃的羽蛇魁扎尔科亚特尔和雨神特拉洛克。

令人迷惑不解的是，在公元650～750年左右，曾经繁盛一时的特奥蒂瓦坎文明突然中断了，此后陷入一片衰败残破的景象。这座在当时世界上首屈一指的大城市也突然被废弃。不知是何原因，“众神之城”的居民和它的文化好像都在瞬间销声匿迹。公元1000年，托尔特克人占据了这座城市的部分地区。当随后的阿兹特克文化在美洲中部高原兴起时，特奥蒂瓦坎古城早已成为一片废墟。特奥蒂瓦坎神秘灭亡的800年后，当16世纪西班牙人来到这里时，看到的只有仍然生活在石器时代的阿兹特克人。

特奥蒂瓦坎莫名其妙的衰亡与它的兴建一样，都笼罩着一层神秘莫测的色彩，也令考古学家和史学家们百思不得其解。

最简单的一种说法是城市遭到了外敌入侵。但是，特奥蒂瓦坎的社会发展水平——诸如组织能力、科学技术、经济实力等方面，都远远高于当时美洲的其它所有民族。如果说这样一种高度文明会被某些茹毛饮血的原始民族入侵而灭亡，那等于说今天科学技术高度发达的美国会在一夜之间被某个美洲或非洲的土人部落消灭一样，实在令人匪夷所思。而且出土的文物、遗迹表明，特奥蒂瓦坎并未曾经历过一场战争。

另一些考古学家在勘察了一些遗迹后推断，特奥蒂瓦坎后期曾发生过大的火灾，有些大火似乎还是人为的，而且曾经过事先周密计划。他们确信是这场火灾导致了这座古城的衰落。但是这种说法也经不起推敲，如果一种文化还有足够的活力，几场大火是不足以将之毁灭的。

还有人认为，特奥蒂瓦坎的衰亡是由于内讧。但从内乱到崩溃、再到衰亡总要有一段较长的过程，不会瞬间消亡；而且，特奥蒂瓦坎在衰亡后，城里众多的居民都去哪里了呢？如果说他们融入到周围的其它民族中去了，那他们掌握的先进的科学知识和高度发达的科学技术怎么也一下子凭空消失了呢？

对于这些令学者们也费解的、纠缠不清的问题，倒是最先见到特奥蒂瓦坎遗址的阿兹特克人给出了最简明扼要的答案：神建造了特奥蒂瓦坎，又离开了特奥蒂瓦坎！