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后记（第1页）

后记

——《千古智圣》创作谈

一、《千古智圣》创作动机

——我为什么要写谋士阶层？

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”

黄河流域，长江两岸，诞生了一代又一代的谋略家，他们大多为政治谋略家，他们大多胸藏韬略，高瞻远瞩，其特点皆多谋善断，妙算如神，且多有先见之明，在中国历史上都留下了不朽业绩。

他们的谋略往往浃定着战争的胜负，也决定着国家兴亡。他们对推动中国历史的发展曾经起到了巨大的作用。其中，三国时期的谋士是最杰出的，他们用自己的智慧描绘了三国时期精彩纷呈的历史画卷。他们的智慧证实了中华民族是一个智慧的民族。

我在写《中华五千年文化经典》时，就非常注意中国历史上的谋士阶层，并对他们的智慧及情操做了研究，看了大量的有关资料，从而写了《中国古代智谋家》及《中国史鉴》。我深深被谋士们的杰出智慧及高尚情操所震撼，所以，我很早就想写一部展示谋土阶层的历史小说。

谋士也是人，不是神，所以我没有把他们神化，而是从人性的角度出发，不但表现他们的智慧，更写他们的情感、他们的命运，从而使他们更真实，因而也就更伟大。这是本书写作的重要特色。

三国时期，智士谋臣辈出，他们的聪明智慧写下了中华民族智慧长史中最壮观的一页。他们在三国时期这个大舞台上，导演了一幕幕惊心动魄的历史壮剧，他们让人振奋不已的智慧激动着一代又一代的中国人。

然而他们并不是一帆风顺的，包括诸葛亮在内，都遭受了种种磨难，但他们都经受了考验，最终成就了他们的辉煌。他们为中国历史的发展，作出了重要的贡献。他们不但有高超的智慧，而且有着高尚的品质，让人崇敬不已。所以我要把他们的智慧和他们的品德充分展示出来，以激励我们后代，这就是我创作这本书的动机。

然而，历代演义、戏剧、传说、评书……却把他们有的神化，有的奸化，有的贼化，以致历史上三国中的主要人物几乎都遭到了歪曲。所以我必须对他们在历史真实的基础上重新塑造，并在恢复他们历史原貌的基础上，重新进行艺术加工。

可以说，这本书是我最难写的一本，也是我对自己发起的又一次挑战，因为书中的人物早已被各种演义、戏剧、评书等等文艺作品定了型，人们已经先人为主了，因此很难颠覆。但是有些人物，有些事又不得不颠覆，不得不重新塑造。这就给我的创作带来了极大的困难，因为要重新颠覆和扭转他们的形象实在是太难了。

但我还是迎难而上，经过几度反复，经过多少个日日夜夜的思索、推敲、修改，最终还是比较满意地完成了这部书的创作。

因为我不是只恢复他们的历史原貌，而是作了大量的艺术加工，达到了把历史真实和艺术真实相统一的目的。所以我认为这部小说的创作终于成功了。

二、关于《千古智圣》的人物塑造

——为什么要颠覆演义、戏剧、说书？

为回答这个问题，我想先谈谈我对本书三大主角诸葛亮、司马懿、曹操的看法。

1．关于诸葛亮的人物塑造

诸葛亮是本书的一号人物，在演义、戏剧、评书中，诸葛亮完全被神化了，他不但能呼风唤雨，而且料事如神，不再是一个凡人，而是神一样的人物。在我的创作中，我把诸葛亮从神坛上请了下来，还他历史的本来面貌，充分展示他的真实智慧，并刻画了他的坚忍个性，他的坎坷磨难，他的爱恨情仇。这样，由于赋予了诸葛亮血与肉，恢复了他的凡人的品性，因此再现了诸葛亮这个真实历史人物。

由于真实，因而更增加了可信度及亲切感，反而使诸葛亮更加高尚，更加智慧，更加伟大，从而使我们更加热爱我们的民族和我们伟大的祖国。

本着这个目的，我在塑造诸葛亮这个人物时，始终在忠于历史原貌的基础上进行加工，目的在于塑造一个有血有肉的真实的才高德重的千古智圣，以激励当代和后代的读者。

另外，本书对诸葛亮的刻画，不但以他的非凡的智慧为核心，更以他的高尚的道德为前提。我查了许多资料，得知历史上诸葛亮并非一帆风顺，而是历尽种种磨难，本书披露了一些鲜为人知的故事，旨在让人们能更深刻她了解诸葛亮。

诸葛亮的道德远远超过了他的智慧，也正因为如此，所以即使诸葛亮五次北伐都失败了，人们仍不以成败论英雄，他仍然是三国时期最感动时代的人，这就是因为他大半生操劳，鞠躬尽瘁，死而后已的缘故。这也是诸葛亮这个人物的灵魂，中华民族不朽的灵魂。正是这样的灵魂奠定了他成为中华民族智慧化身的基础。

其实中国历史上智慧人物并不少，但为什么都没有像诸葛亮这样伟大，就是因为诸葛亮的一身正气，一身正谋，所以使他名垂千古。

诸葛亮是忠君的典范。本书从诸葛亮的德来反映他的智慧，正是对这一人物刻画成功的缘由。

至于诸葛亮的谋略，我主要是通过可以跟他匹敌，甚至略胜一筹的司马懿来展现，也即通过二者智斗的较量来展示，从而收到了一箭双雕，交相辉映的效果。

2．曹操既不是忠臣也不是奸臣，而是一位英雄豪杰。

在演义、戏剧、评书中，都把曹操歪曲成为一个奸雄，而且是与刘备相对的反面人物。这是对曹操最大的歪曲。其实，曹操是三国时期对我国历史贡献最大的人物，他在东汉末年，军阀混战割据中国致大分裂的时代，经过大半生的南征北战，浴血奋战，终于统一了北方，为后代统一中国奠定了基础，也为魏代汉奠定了基础。

曹操的一生可以说是真正的戎马一生，他为统一中国同样鞠躬尽瘁，死而后已，正如他临终所言，如果没有他曹操，那么中国不知还要有几人称王，几人称帝？那就是说，如果没有曹操，中国也许是另一种局面，不知还要分裂战乱多少年代。

说曹操是奸臣，主要是指他挟天子以令诸侯，但他至死没有篡汉，依然保持丞相职位，而且如果他不迎天子，那天子也必然要被夺到其他军阀手中。所以，不能因此就说他是奸臣，何况他是从董卓的遗部手中夺回的。所以把一个奸臣脸谱的形象套在曹操头上留给后世，是不公平的。

说曹操镇压黄巾起义，然而三国时期哪个豪杰没有参与过镇压黄巾起义？刘备难道不是镇压黄巾起义出道的？说曹操代表哪个阶级，那刘备又是代表哪个阶级？

所以不能因为刘备姓刘，曹操不姓刘，曹操就是奸臣，刘备就是忠臣。

本未东汉末年，汉室早已衰落腐朽，汉天子也不过傀儡一个，曹操完全可以灭了汉，重建一个新的王朝，但曹操始终不敢越雷池于半步。这也是中国长期封建尊君观念对人的桎梏，所以使许多豪杰都很迂腐，也使曹操这个历史英雄人物有了局限。

演义、戏剧、评书等把曹操、刘备的战争判断为刘备是正义的，曹操是非正义的，这都是不客观的。当时，曹、孙、刘的战争都属于军阀混战，根本不存在正义不正义，至少不能说谁是正义的，谁是非正义的。

当然，曹操并非没有缺点，他嗜杀成性，为报父仇他居然杀死了五座城的百姓，他还杀了八万俘虏，尤其他的一句话：宁可我负天下，不让天下人负我，都表明了他的极端凶恶及残忍。