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神台与香烛（第1页）

神台与香烛

安神错误犯忌的后果

安神得法，菩萨或神灵，祖先，地主财神，各得其所，自然才会保佑信众但如果安神不得其法，甚至犯上禁忌，则可能有以下后果，凡信风水者，或供奉神灵祖先，地主等读者，不可不察。

1．供奉神灵不得其法，犯上错误或甚至犯禁忌的话轻则神灵不会扶助，万事仍然要靠人力和他个人的业力际遇。这样只会使到事倍功半，辛苦过人。

2．若然再进一步的话，神灵未得适当供奉，可能使家宅不宁，口舌是非，人口病痛家人精神萎靡，做事没精打彩，虎头蛇尾，又或经常似卜、分疲乏，提不起劲，对事物完全没有兴趣，有钱也懒去执一样财运当然不会顺利。

3．如果污秽神灵的话，情况则更严重，这样可能使家宅中人除了家衰口不停之外，甚至会犯上官非病祸有些人甚至因此坐监入狱有些则家人患上怪病或重症，十分可怕财运亦一落千丈，处处不顺，黑到你不敢想念。

4．最可怕的还是家宅除了神灵不再眷顾之外，还被阴灵霸占，这个时候，可以说是最为棘手的事阴灵霸占了家宅，很多时都会令家中的人精神出现毛病，譬如精神病，发癫，有些人有自杀倾向，就是因为家中受阻灵霸占有些人会遭意外，因而死亡，有些会患上绝症，或遭横死，譬如溺死，交通意外等，其他方面亦会十分之不如意所以风水不可不信，而信风水亦应供敬神灵，更加不可以令自己家宅到满屋阴灵的地步，会很难解救。

5．至于生意人方面，供奉神灵亦十分重要，如果不供奉犹自可，一旦供奉神灵则不宜出错犯忌或甚至污蔑神灵，轻者生意不前，生意一落千丈，很快便会结束。再重者甚至人口伤亡。

总之，神灵之事，切勿当作儿戏，如果心存不敬，反而不安神更好。如果安了神之后，心存不敬，更而犯忌，就会有祸。

神台位置的禁忌

忽视。有很多人都怨搬入了司屋居住，或者搬入了新厂房、店铺或写字楼这后，风水不好，令到自己或哝人连年病痛，家宅不和，又或生意越做越差，门庭冷落，连年亏蚀。诸如此类的不利因素，都有可能是在供奉神灵时，自己不自觉，触犯了供神的禁忌，神灵在这种不利条件之下，本想扶助年。可能亦有心无力，又有可能无心扶助，更有可能种触怒，对宅主不屑一顾。所以这一章甚为重要不供奉神灵犹自可，若果供奉神灵，这一章所谈的禁忌就丁可不知知道之后更要避免规犯，以祈神灵扶佑。家三隆，生意兴旺究竟供奉神灵时，神台的摆设有什么重点和禁忌呢?笔者建议各位要留意一下下列各章，每一章都详细解析安神时神台摆设的禁忌。

神台的高度、大小、颜色

供奉神灵，除非你自已有一个很大地方，可以腾空一部份出来作佛堂供奉地，否则，最常见在家中甚或在店铺写字楼供奉神灵的时候，一般都会用一座神台亦有人称神台为神楼。

在其他各章，笔者已经解析过，神台应分成三隔，以应供奉天界、人界、地界的神佛，祖先，地主财神所需。但神台的大小，高度，颜色问题；又有没有限制呢，这一点也值得研究。

首先谈一谈神台的高度

神台的高度，只有一个条件，就是神台的高度，尤其是第一隔供奉天神的一隔，一定要高于人头不宜低过你自己目视的地方。

为什么要有这样的限制呢?原因有二第一，供奉天神的地，安放诸佛、菩萨或其他神灵，他们比人当然位高一等根据中国的礼数，位尊者坐在高位，尊敬神佛，神佛自然应该安奉于人之上如果大家到过一些庙宇参神，亦会发觉到神佛菩萨的造像都会比人大，比人高，这其实亦是出于尊敬佛菩萨、神灵的原因因为他们供奉神灵，神灵当然就高高在上，不可以低于人下。

这红神台是低过供奉者的目光的，这种情况，会有一个现象出现，就是供奉者会较难产生崇敬之心。人的心理，有一二个普通现象就是在目光看到，而这样物件在目光之下，不知不觉会有一种蔑视心理譬如一些人在街上见到一些小狗，小猫会一脚踢去，因为在他们心目中，小狗小猫在他们脚下，人就会产生一种蔑视的心态。一个身材高的人，见到一个身材矮小的人，亦易会产生蔑视之心态这是很自然的现象一个矮小的人，见到一个比他高大的多，要抬头才可以看到他面孔的大汉，就会不期然地产生敬畏之心，小孩又为什么会害怕大人?就是因为大人比他们高大，他们要抬起头来才可以看到大人的面孔，这薪就会有一种畏惧的心态：

神灵在视线之上要抬起头来才可以看到，在这样情形之下，人就会自然产生一种敬畏之心，不曾经视神灵。

反问一句，对神灵有一种敬畏之心，和无敬畏之心又有什么分别呢“分别就很大了如果内心有一种敬畏之心的话，自然就会严于律己，不敢作奸犯科，因为明白到“举头三尺有神灵”，而且对神灵敬畏、供养，亦是一种福缘，有利益果报：泪反，对神灵无敬畏之心的人，律己会较为不严，容易创造性而行，较易堕入邪道，不敬畏神灵虽亦一种缘。但凡事少了神佛护佑，当然亦会较为阻滞不顺利。神台的高度总括一句，是以高于个人高度为宜。

谈一谈神台的大小问题

神台的大小，应与阁下的住宅或店铺大小成比例，只要心诚，细的神台也一样会得到大神台的效应，但如地方很大，则不宜将神台做得太细，地方太窄，连出入也有问题，亦不宜将神台做得太大，反而出入碰撞神台，这反而不妙。总之，地方大，可以做一张较大的神台，地方少，神台小一些自然无妨，不需耿耿于怀只要对所供奉的神灵有恭敬之心，就一定会得神佛护佑，若果无心，又或者自己作奸犯科，虽有无数供物品，亦徒真形式，神佛不佑。

最后，要研究一下神台的颜色问题神台的颜色一般都以红色为主红色主吉祥切忌黑色，黑色主凶殃，其他杂色，也有所不宜仍然以红色为神台的主要颜色。

神台宜在静方。不宜在动方

大凡是供奉神灵，都希望神灵能够舒舒服服地安坐在神楼或神台之上，然后以他们无边的法力，去扶佑保护供奉他们的宅主及家人，在商场店铺工厂等则会带来兴旺的生意，而且人口平安，灾殃晦气退避三舍。要神灵扶佑信众，首要的条件就是供奉他们的地方，需要安静。不宜嘈杂，或经常有“动”的现象。什么情况之下，是“动”，而不宜在此供奉神灵呢?可以有以下举例：

譬如一些将神灵安置于组合柜之上，而这个组合柜又经常开开关关，有很多嘈杂声音，而且开关组合柜之时又会造成二种动摇，令神台上的神灵坐不安坐，经常受到干扰神灵亦有如人一样，要受人尊重崇敬参拜，不喜欢他坐的位置经常动摇或嘈杂。

另外一个例子，有一些人在神台之下，安放一部录音机，或电视，或CD唱机，开放录音机或电视机、或CD唱机时，音浪足以干扰在上面的神灵，使神灵不安，亦是一种很大的犯忌各位读者如有上述情况出现，宜速速移走唱机或电视机等，又或者将神灵放在静的地方供奉。

有一些人，家中可能有两个客厅。一个经常声鼎沸，一个却较为宁静致远有这种客厅的人士，在供奉为时，宜将神楼或神台安放在较为宁静的客厅，使神灵不致受无谓的干扰。

又譬如一些神台被安置在冷气机旁，除了犯水火交争之大忌之外，冷气机在开动时亦会发出一种嘈声，影响神灵的安静，亦是不宜。

如果在家中，或在店铺工厂之中，某处地方有衣车、或打字机，或车床，总之是会发出很大的声浪的话，皆不宜在其上安放神台神楼，因为神灵得不到安静，是不再会眷顾凡人的，这一点必须切记如果你家中经常有麻将局，有适当地方的话，神台的位置亦宜远离麻将局的地方，不宜神台面向麻将局的地方除非地方细少得迫不得已，才再无选择馀地。

神台之下，不宜放金鱼缸，这一点在另一章将会详细解析如果金鱼缸的水泵，是一些质素不良的话，发出的嘈声，就算是神灵、也会感讨厌金鱼缸的水泵如果发出嘈声的话，宜搬离神台较远的地方，使神灵不致被骚扰才更适当。

下面是钢琴，上面摆放神像，亦是笔者在替人看风水时所见到不少的情况，弹琴当然是舒畅心怀之举，但神灵却并不一定喜欢琴音，还是静而后能安安而后能虑。虑而后能得，宁静致祥才是安神之道。

总结这一篇，安神之道，神台一定安静，不可动，不可嘈杂宁静的地方才会聚气，将神灵的力量发挥出来保佑供奉他们的信众遇到你家中安神的地方，不符合上述要求的话，各位宜重新将神灵安置，或移去构成嘈吵或动的物件，则神灵会坐得舒服。

神楼不可左摇右摆神楼或神台，是神佛座镇家宅（毒庐铺工厂写字楼任何一地）的地方。其实就是神佛一片庄严圣地。上章已经提过，神楼不可以供奉在污秽之地，宜在洁净无垢之所。

同一道理，神楼既是庄严圣地，就似一个道场，是由此而神佛施法，赐福善男子善女人，使超离不如意事甚至证佛果位，或助你早登仙界，天众人众同登极乐，在世多间世间善果，身后亦可以超越入天，不堕地狱。

神楼神台，不可在污秽之地，亦宜在静方不在动方除此之外，神楼本身的根基宜稳固，不可左摇右摆若有些神台脚摆放不稳的话，谨记一定要用杂物将神台脚摄稳，使不致摇动。

神灵在神楼之内，若左摇右摆不定，就等如一所道场，就不能发生平冲之力，失却重心，所发出的力量，当然会打折扣，影响家宅的风水与运气。故神台宜稳定，不能摆右摇。