502书库

阳宅经典对外形的论述（第1页）

阳宅经典对外形的论述

《黄帝》总论中说：“宅有五虚，令人贫耗；五实，令人富贵。宅大人少，一虚；宅门大内小，二虚；墙院不完，三虚；井灶不处，四虚；宅地多，屋小，庭院广，五虚。宅小人多，一实；宅大门小，二实；墙院完全，三实；宅小六畜多，四实；宅水沟东南流，五实。”又云：“宅内渐昌勿弃，宫堂不衰莫移。……”又云：“其田虽良，落锄乃芳；其宅虽善，修移乃昌……”。在《修宅次第法》中说：“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若得如斯，是为俨雅，乃为上吉。”《元元经》曰：“地善即苗茂，宅吉则人荣。”《黄帝》所提倡的这些话，应当认为是正确的。

在宅院的布局中，按照宅屋的方向定位，然后定门、定路、定井、定厨灶、定碾磨房、定牛马栏；但不管哪个方向，坐东向西宅屋，不宜居。在日常生活的实践中，谁也懂得坐东向西的房子最不好，冬冷夏热，缺点甚多。宅院的布局很讲究门，这也有它一定道理。

四合院的身体宇宙（据渡边欣雄）

在论宅内形中，主张凡起屋，应是后高前低，最后是“青松郁郁竹漪漪”的四合院；对其它的内形均有很多禁忌。

村镇建设做到节约用地、布局合理、经济适用、美观大方。即我们住宅建设的技术政策所提倡的：坚固、适用、经济、美观。风水与建筑物协调配合见下图。

风水与建筑物

根据风水理论?常需在山上建塔?水中建阁?河上建桥及修筑其

它风水建筑?这些建筑往往成为村镇标志、风景构图中心或观

景点

（据渡边欣雄）

中国个体建筑，独具一种“命名”的传统习惯。即对一宫一室，一楼一阁，一门一桥，都根据其方位、功能、寓意愿望给以“命名”。而这些命名，包含着深入浅出的哲理祝愿和诗情典故。

阳宅“形法”的基本观点，大抵是采用《阳宅十书》，以及明代刊行的《鲁班营造正式》和清代刊行的《鲁班经》。前者是有关建筑选址与规划布局的，为堪舆家所掌握；而后者多涉及建筑的设计与施工，为建筑匠师所熟悉运用。

明代所刊行的《阳宅十书》在建筑营建经验及民间习俗的基础上，将流行于世的被认为是吉凶的宅外形，归纳出了100多项。《阳宅十书》中说：

阳宅来龙原无异，居处须用宽平势。

明堂须当容万马，厅堂门庑先立位。

东厢西塾及庖厨，庭院楼台园圃地。

或从山居或平原，前后有水环抱贵。

……

更须水口收拾紧，不宜太迫成小器。

星辰近案有堂宽，案近明堂非窄势。

此言住基大局面，别有奇特分等第。

人之居处，宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。若大形不善，总内形得法，终不全吉。故论宅外形第一。

凡宅，左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有污池谓之朱雀，后有丘陵谓之玄武，为最贵地。

沿江风水前低后高

宅，东下西高，富贵英豪。前高后下，绝无门户。后高前下，多足牛马。