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酒诰（第1页）

酒诰

王若曰：“明大命于妹邦。乃穆考文王，肇国在西土，厥诰毖庶邦庶士越少正御事朝夕曰：‘祀兹酒。’惟天降命，肇我民，惟元祀。天降威，我民用大乱丧德，亦罔非酒惟行；越小大邦用丧，亦罔非酒惟辜。文王诰教小子有正有事，无彝酒；越庶国，饮惟祀，德将无醉。惟日我民迪小子惟土物爱，厥心臧，聪听祖考之彝训，越小大德，小子惟一。妹土妹土，嗣尔股肱，纯其艺黍稷，奔走事厥考厥长。肇牵车牛，远服贾用，孝养厥父母；厥父母为庆，自洗腆，致用酒。庶士有正越庶伯君子，其尔典听朕教，尔大克羞葡惟君，尔乃饮食醉饱。丕惟日尔克永观省，作稽中德，尔尚克羞馈祀，尔乃自介用逸，兹乃允惟王正事之臣。兹系惟天若元德，永不忘在王家。”

王曰：“封，我西土架徂邦君御事小子，尚克用文王教，不腆于酒，故我至于今，克受，殷之命。”

王曰：“封，我闻惟曰：在昔殷先哲王迪畏天显小民，经德秉哲。自成汤咸至于帝乙，成王畏相惟御事，厥柒有恭，不敢自暇自逸，矧曰其敢崇饮?越在外服，侯甸男卫邦伯；越在内服，百僚庶尹惟亚惟服、宗工越百姓里居，罔敢湎于酒。不惟不敢，亦不暇，惟助成王德显，越尹人祗辟。我闻亦惟曰：‘在今后嗣王，酣身，厥命罔显于民，祗保越怨，不易。诞惟厥纵，**泆于非彝，用燕丧威仪，民罔不盘伤心。睢荒腆于酒，不惟自息乃逸。厥心疾很，不克畏死。辜在商邑，越殷国灭，无罹。弗惟德馨香祀，登闻于天；诞惟民怨，庶群自酒腥闻在上。故天降丧于殷，罔爱于殷，惟逸。天非虐，惟民自速辜。”

王曰：“封!予不惟若兹多诰。古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。今惟殷坠厥命，我其可不大监?抚于时，予惟曰：汝劝毖殷献臣，侯甸男卫，矧太史友、内史友越献臣、百宗工，矧惟尔事服休、服采，矧惟若畴——圻父薄违、农父若保、宏父定辟，矧汝刚制于酒!厥或诰曰：‘群饮。’汝勿佚，尽执拘以归于周，予其杀!又惟殷之迪诸臣惟工乃湎于酒，勿庸杀之，姑惟教之。有斯明享，乃不用我教辞，惟我一人弗恤，弗蠲乃事，时同于杀。”

王曰：“封!汝典听朕毖，勿辩乃司民湎于酒!”

【译文】

王这样说：“我要在这殷商的旧都向你明确地颁布教令了。你那尊敬的父亲文王在西方缔造了我们的国家。他曾经从早到晚告诫诸侯国君及其官吏们说：‘只有在祭祀的时候，才可以用酒。’想一下上天所下达的意旨吧!当上天开始为我们臣民造酒的时候，就是为了那盛大的祭祀啊。‘上天降下惩罚了，是因为我们的民众胆敢犯上作乱，丧失了他们应当遵守的道德，究其原因，无非是以酒乱行；有些诸侯国灭亡了，那也是民众饮酒过度带来的灾害。

“文王告诫他的子孙以及官员们不许经常饮酒；同时也要求诸侯国君，只有在祭祀的时候才可以饮酒，在饮酒的时候还要严格要求自己，以免喝醉了。

“文王还说，要经常教导我的臣民及子孙，要他们经常想到土地上生长的庄稼是应当爱惜的，这样他们的心地就会善良了。一定要很好地听取我们的前辈所留下的这些教训，无论德行大小或者是年轻年老，都应当同样戒酒。

“殷朝旧都的殷民们，从今以后，你们要辛勤劳动，专心致志地种好庄稼，要为你们的父兄以及你们的官长奔走效劳。在农事完毕以后，你们就可以赶快牵着牛车，到外地从事贸易，以孝敬赡养你们的父母；你们的父母一定会高高兴兴地自己动手准备丰盛的饭食，在这时你们就可以饮酒了。

“官员们，希望你们要经常听取教导。只要你们能够很好地孝敬长辈和国君，你们就不但饭可以吃得饱，酒也可以喝得足了。这样，就可以说你们是能够长久地省察自己的行为，使自己的言行举止合乎我们的道德标准。这样，你们也就基本上可以参与国王所举行的祭祀，你们也就可以向上帝祈求安乐了。这就是说你们都是为国王所信任并为国王办理各种政务的官员。

“你们要能够按照上帝所规定的大德行事，时刻不忘自己作为国王的臣下的身份。”

王说：“封啊!过去我们西方本土的诸侯国君及其官吏们，能够遵照文王的教导，不好饮酒，所以我们今天能够灭掉殷商并代替它接受上帝所赐予的大命。”

王说：“封啊!我听到这种说法：‘从前殷商圣明的国王都是引导小民敬畏上帝的，小民都能够遵从道德，对统治者表示敬仰。从成汤到帝乙的王业所以有成就，就是因为小民对上天和统治者表示敬畏并能自我省察，官吏们各尽其职，办理政务非常谨慎，丝毫不敢擅自贪图享受，何况是尽情饮酒呢?在京城以外的诸侯国君，在朝内的各种官吏和宗室贵族大家都不敢整天喝酒，不单是不敢这样做，也是没有闲暇这样做。他们所考虑的只是怎样帮助国王成就显赫的功业，以及使各种官吏都对国王表示敬畏。’

“我还听到这样一说法：‘殷商的后继国王沉醉在饮酒作乐之中，不去成就上天降给他的大命从而建立显赫的功业，安于臣民对他的怨恨，不思改过，纵欲无度，沉湎在极不合乎道德和法度的安乐享受之中。由于贪图安乐和享受以致丧失了应有的威严，臣民无不感到痛苦和伤心。他只考虑如何尽情地饮酒作乐，而不考虑停止自己这种过分的享受。他的心地乖戾狠毒，是个亡命之徒。他在殷商的故都犯下了许多大罪，到殷国灭亡的时候，便形成了众叛亲离的局面。没有德政报告给上天，也不给上天祭祀，臣民对他非常怨恨，都放肆地饮酒，那酒肉的腥味冲到天上，被上帝闻到了，所以上天就把亡国的大祸降给了殷。上天之所以不喜欢殷，就是因为他们贪图享受的缘故。不是上帝暴虐，而是殷商的臣民自己招来这种亡国的祸害。’”

王说：“封啊!我不想像这样多多告诫了。古人有话说：‘人，不要把水当做镜子，而应当把臣民当做镜子。’现在殷商已经丧失了上天降给他的大命，我哪里敢不根据殷商灭亡的历史事实认真地总结经验教训呢?

我想告诉你要慎重地告诫殷商的贤臣，侯、甸、男、卫的诸侯，以及记事记言的史官，还有许多贤臣，还要告诫你的部下以及你的管理游宴休息和朝祭的近臣，还有你的三种大臣，讨伐叛乱的司马、管理农业生产的司徒、主持司法事务的司空，向他们说：‘你们要采取严厉手段强行戒酒。’假若有人报告你说：‘有一群人在饮酒。’你就不要放纵他们，要把他们尽快逮捕并押送到我这里来，我要把他们杀掉。假若是原来殷商的旧臣以及掌管手工业生产的百工，过分饮酒，就不要杀掉他们而应当教育他们。有了这样明确的教令之后，假若有人仍然敢于不遵从我的这些教令，对我的威严不感到畏惧，不使自己的政务清明，对于这样的人也．要和上述的人一样把他们杀掉。”

王说：“封啊!你要经常听取我的指导，不要使你所统治的臣民喜好饮酒。”