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咏怀古迹五首（选二）

【导读】

这组诗写于唐代宗大历元年（766）秋，当时杜甫客居夔州。五首诗分别吟咏与三峡有关的古迹，与五个历史人物有关：庾信、宋玉、昭君、刘备、诸葛亮。作者缅怀历史人物，借以抒发身世之悲。这里选的是其二与其三。

其二

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。

怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。

江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思?

最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。

【详解详析】

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师——因秋起兴，说自己面对草木摇落的秋景，便深深地体会到了宋玉写《九辩》时的悲情，他文采风流也是我的老师。宋玉：战国时楚国的辞赋家。他曾在《九辩》中借秋天草木凋零写自己的身世，其辞曰：“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。”

怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时——相隔千秋我惆怅地洒泪遥望，感叹他寂寞地生活在不同的年代恨不得与他成为同时代人。宋玉生活的年代距杜甫此时已有千年，故有千秋之说。萧条：指身世坎坷凄凉。

江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思——你在归州的旧宅早已荒废，空留下华丽的文辞，那云雨荒台的故事本是托物讽谏，岂能是梦中所思?江山故宅：指位于三峡中的归州（今湖北秭归）的宋玉故居。空文藻：故宅已荒废无存，但文章词藻还在流传。云雨荒台：指宋玉《高唐赋》中所写的楚怀王与巫山神女相会的故事。楚怀王游高唐观，梦一妇人自称巫山神女，前来求爱，说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”岂梦思：难道是梦中所思吗?意思是说宋玉所作的《高唐赋》并非梦话，这里有讽刺楚王好色之意。

最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑——最可哀的是楚宫及高唐观全都泯灭无存了。但船夫们仍在指点议论着这些遗址，令人们将信将疑不知它们是否真的存在过。诗中隐含着因沧桑巨变而生的悲凉感慨。

【经典品评】

第二首前半部分感慨宋玉生前的怀才不遇，后半部分为其身后的落寞鸣不平。杜甫一向钦慕这位著名词赋家的才华，而今见草木摇落，景物萧条，故宅荒台，不禁触景生情，感慨万千。历史陈迹和内心的哀伤交融在一起，诗人悲从中来，感叹今无知己，潸然泪下。诗人是在为宋玉鸣不平，也是在哭泣自己的命运。全诗议论精辟，发人深省。

其三

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

【详解详析】

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村——千山万壑逶迤不断，由三峡直至荆门，此地还遗留着生长明妃的山村。荆门：山名，在今湖北宜都县西北的长江边上。赴：形容山如波涛一样，奔赴腾跃有动感。明妃：即王昭君，汉元帝时的宫女，后嫁于匈奴呼韩邪单于。晋人为避晋文帝司马昭之讳，改称其为“明妃”，这一称呼后来被唐人沿用。村：这里指昭君村，在湖北秭归东北之南妃台山下。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏——一别汉宫她嫁到北方的荒漠，只留下青冢一座在黄昏里孤零零。紫台：汉代有宫名紫宫。这里泛指汉朝的宫殿。连朔漠：连接朔方以北的大漠，也代指连接匈奴。青冢：昭君墓，在今内蒙古呼和浩特市南。《归州图经》记载：“胡中多白草，王昭君冢独青，号青冢。”

画图省识春风面，环佩空归月夜魂——“画图”句有一典故：汉元帝时宫女甚多，帝王便让画工为宫女画像，元帝凭画选召宫女。宫女们于是纷纷贿赂画工。王昭君不肯行贿，画工便将她画得很丑。皇帝凭画像选派昭君去匈奴和亲，临行前才发现她竟是后宫第一美人。省识：辨认。春风面：形容女子面容美丽。环佩：指昭君的首饰。这句是说昭君已葬身朔漠，只有在月夜里才能听到她的魂魄归来的环佩声。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论——琵琶：西北民族的一种弹拨乐器。胡语：北方少数民族的乐曲。这句是说，千载以后，琵琶曲好像还在用胡语诉说，曲中倾诉的昭君心中的怨恨听起来是多么分明。

【经典品评】

“群山万壑赴荆门”，起句便突兀奇绝，不同凡响，一个“赴”字，域龙点睛，使山水充满了动感和生机。次句则似电影中的“定格”，点明古迹所在，一个“尚”字，传达出一种“斯人已去，而江村古落依旧”的寂寞感。上下句动静相间，相互映衬。颔联概括了昭君一生的悲剧。以简洁的文字，写出了无穷的感慨。以“紫台”对“青冢”，一雍容华贵，一凄凉冷清，在色调上形成了鲜明的对比；“朔漠”和“黄昏”又烘托出一种凄凉的氛围。字里行间透出了强烈的悲剧色彩。青冢瑟瑟，暮霭沉沉，使人联想到“此恨绵绵无绝期”。颈联由咏古迹转向了议论，揭示了造成昭君悲剧的原因：由于汉元帝昏庸，“按图召幸”，才使小人有机可乘，害得昭君遗恨终身。“空归”二字写得肝肠寸断。“春风面”与“月夜魂”更是对比强烈，令人惨痛欲绝。尾联咏叹昭君的命运，主题落在“怨恨”二字。作者既同情昭君，也感慨自身，毫不隐讳地以怨恨作为一诗归宿，正是“卒彰显其志”。

“看杜诗如看一处大山水，读杜律如读一篇长古文”（黄生《杜诗说》）。诗题为“咏怀古迹”，重心是在咏怀。如果只以昭君之怨作结，只能算是咏史。诗人借古抒怀，咏宋玉，是慨叹自己怀才不遇；咏昭君，是谴责君王美恶不分；杜甫是在借古人的酒杯浇自己胸中之块垒啊!

洞房

【导读】

此诗当是大历元年（766）在夔州作。诗人望秋月而感叹杨贵妃之死的往事，抒发故国思君之情。

洞房环佩冷，玉殿起秋风。

秦地应新月，龙池满旧宫。

系舟今夜远，清漏往时同。

万里黄山北，园陵白露中。

【详解详析】