502书库

第十九章 信仰 1（第1页）

第十九章信仰（1）

赵存良与刘艳在琼瑶镇琼水度假村庄疯浪的这个夜晚，江正清和李国栋也在这里，只是他们俩入住在原始森林的一家旅舍里。

江正清一直都想来琼瑶镇与李国栋聊聊天，只是苦于没有时间，这次终于来了，他让司机把自己和李国栋送到这里后，就叫司机开车回去了。白天，江正清和李国栋在原始森林附近走了走，至于森林里面，就没敢进去了。两人坐在琼山瀑布下，看着从高处飞溅而下的水流，真的是感到心旷神怡。

江正清蹲下身子，双手掬起一捧泉水喝了，说：“好甘甜的泉水，这可是一点污染也没有的，比市场上卖的那些矿泉水好多了。”

李国栋说：“为了保护琼山这一大片原始森林，原来琼山村党支部的一位老书记却是付出了生命的代价。改革开放后的一年，村里有一伙年轻人打起了这山上树林的坏主意，晚上偷偷摸摸地去山上砍了扛下山来卖钱。老支书知道后，就带上了自己的一个儿子和一个侄子上山捉贼去了。贼当然被捉住了，可老支书在与那几个偷树贼的争吵中被不慎推下了山崖，摔死了。那几个偷树贼最后被抓起来判了刑，可老支书却赔上了一条性命。”

江正清说：“在金钱与道义面前，是最容易检验出人性的，有些人为了金钱可以不择手段丧尽天良，有些人却选择了道义，这就是君子与小人的区别。”

李国栋说：“今天的琼瑶镇之所以能够成为著名的旅游风景区，当然有它自身的资源优势，譬如它的古石板街、古民居、古石桥、古戏台等，至少在全市范围内来看，是保存得最完整的；我也到过本县的桃坪乡，那里有两个大姓的古村庄，一姓赵，一姓李，若不是在**中毁坏了，作为旅游资源开发也是较有前景的，森林植被只需禁伐个十来年就大有改变，那些古祠堂、古民居和古寺庙等，都是他们当地人自己毁坏的，说难听些就是集体疯狂行为，现在感到后悔了。”

两人一边说，一边站起身来慢慢地往琼山原始森林旅舍方向走去。

一路上，水泥路径的两边看不到一点像什么矿泉水瓶、牛奶盒、塑料袋之类的垃圾，旅舍里每日的生活垃圾都由一辆车子一个礼拜上山来运一次，送到山下分类处理，能回收的就回收，不能回收的就送进了焚烧炉。

旅舍旁边竖着一块铁皮制作的牌子，上面写着一句大家都知道的烂熟的话，但也是一句写得很好的话：“除了您的脚印，什么都别留下；除了您的记忆，什么都别带走。”

李国栋说：“这家旅舍是我们镇政府自己开的，属于镇文化站下面，这里的一切吃住都从简，为的是保护原始森林的原生态。”

江正清说：“你的思路是正确的，该政府操控的地方还得政府来操控，你看这里的原始资源这么丰富，要是让那些见利忘义的商人动起歪心思来还真麻烦的。”

此时正值傍晚时分，一轮浑圆的夕阳正搁在西天边的一道山梁上，如一个鲜艳的蛋黄，美丽极了；站在山巅上，骋目四望，莽莽青山，如绿浪起伏不绝，真让人心中不觉顿生万丈豪情。

李国栋说：“作为我们共产党人来说，时刻牢记自己肩上为人民服务的使命，本着对国家和人民高度负责任的态度，维护社会的公平与正义，先忧后乐，这就是我们共产党人的灵魂，就是我们的信仰；若丧失了这些，获取权力的目的只是为了中饱私囊，为了满足政治虚荣心，为了骑在人民的头上耀武扬威，为了贪污受贿满足醉生梦死般的肉欲生活，那样的人必定是不得好下场的。”

江正清爽朗地笑了说：“国栋，你说得很好嘛，我们的党之所以在那个风雨如晦的年代里能够取得胜利，这并不是偶然的，不是像走路时在路上捡到了一个钱包，而是因为取得了民心，从来都是得民心者得天下，失民心者失天下，这是历史颠扑不破的真理，当时的国民党内部已经很腐败了，一个政党已经丢失了信仰，又加上派系林立，离心离德，被先进的政党取而代之已是历史的必然选择，仅靠一味的强权也只能压制得了一时，可必定是不能长久的，是火山就总有爆发的那一天。我们从政之人，就应当有一种积极的政治理想，而不是政治野心与权力欲望，就像宋代大儒张载说的：‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。’只有这样，广大人民才不会走向我们的对立面，我们的党所领导的革命事业才能够不断地从胜利走向胜利，从而永保社会的长治久安。”

服务员过来了，请两个人过去用晚膳。江正清与李国栋进了小餐厅，桌上摆的几个都是当地的特色土菜，看上去素淡得很。

李国栋说：“江市长，喝点我们镇自酿的米酒怎样？”

江正清说：“好，就来点吧。”

这种米酒是用糯米加酒曲酿制而成的，然后通过机器榨挤去掉酒糟，经过三次澄清，再通过静态装瓶，贴上琼瑶镇老米酒的商标，便是成品了。酒的度数不高，喝起来口感很好，不易醉人，但是要喝多了，照样会醉的。

李国栋要了两瓶，开启了瓶盖，把一瓶放在江正清的面前，说：“江市长，我们每人先来一瓶。”

江正清说：“我酒量不行的，怕是一瓶都对付不了。”

李国栋说：“这酒的度数很低的，不太要紧。”就要给江正清倒酒。