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国风 邶风（第1页）

国风邶风

《柏舟》，言仁而不遇也。卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧。【笺】不遇者，君不受己之志也。君近小人，则贤者见侵害。

柏舟

泛彼柏舟，亦泛其流。【传】兴也。泛泛，流貌。柏，木所以宜为舟也。亦泛泛其流，不以济度也。【笺】舟，载渡物者。今不用，而与众物泛泛然俱流水中。兴者，喻仁人之不见用，而与群小人并列，亦犹是也。耿耿不寐，如有隐忧。【传】耿耿，犹儆儆也。隐，痛也。【笺】仁人既不遇，忧在见侵害。微我无酒，以敖以游。【传】非我无酒，可以遨游忘忧也。

我心匪鉴，不可以茹。【传】鉴，所以察形也。茹，度也。【笺】鉴之察形，但知方圆白黑，不能度其真伪。我心非如是鉴，我于众人之善恶外内，心度知之。亦有兄弟，不可以据。【传】据，依也。【笺】兄弟至亲，当相据依。言亦有不相据依，以为是者希耳。责之以兄弟之道，谓同姓臣也。薄言往愬，逢彼之怒。【传】彼，彼兄弟。

我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。【传】石虽坚，尚可转。席虽平，尚可卷。【笺】言己心志坚平，过于石、席。威仪棣棣，不可选也。【传】君子望之俨然可畏，礼容俯仰，各有威仪耳。棣棣，富而闲习也。物各有容，不可数也。【笺】称己威仪如此者，言己德备而不遇，所以愠也。

忧心悄悄，愠于群小。【传】愠，怒也。悄悄，忧貌。【笺】群小，众小人在君侧者。觏闵既多，受侮不少。【传】闵，病也。静言思之，寤辟有摽。【传】静，安也。辟，拊心也。摽，拊心貌。【笺】言，我也。

日居月诸，胡迭而微？【传】日，君象也。月，臣象也。微，谓亏伤也。君道当常明如日，而月有亏盈。今君失道而任小人，大臣专恣，则日如月然。心之忧矣，如匪澣衣。【传】如衣之不澣矣。【笺】衣之不澣，则愦辱无照察。静言思之，不能奋飞。【传】不能如鸟奋翼而飞去。【笺】臣不遇于君，尤不忍去，厚之至也。

《柏舟》五章，章六句。

《绿衣》，卫庄姜伤己也。妾上僭，夫人失位，而作是诗也。【笺】绿当为褖，故作褖，转作绿，字之误也。庄姜，庄公夫人，齐女，姓姜氏。妾上僭者，谓公子州吁之母，母嬖而州吁骄。

绿衣

绿兮衣兮，绿衣黄里。【传】兴也。绿，间色。黄，正色。【笺】褖兮衣兮者，言褖衣自有礼制也。诸侯夫人祭服之下，鞠衣为上，展衣次之，褖衣次之，次之者众妾亦以贵贱之等服之。鞠衣黄，展衣白，褖衣黑，皆以素纱为里。今褖衣反以黄为里，非其礼制也，故以喻妾上僭。心之忧矣，曷维其已。【传】忧虽欲自止，何时能止也。

绿兮衣兮，绿衣黄裳。【传】上曰衣，下曰裳。【笺】妇人之服不殊，衣裳上下同色。今衣黑而裳黄，喻乱嫡妾之礼。心之忧矣，曷维其亡。【笺】亡之言忘也。

绿兮丝兮，女所治兮。【传】绿，末也。丝，本也。【笺】女，女妾上僭者。先染丝，后制衣，皆女之所治为也，而女反乱之，亦喻乱嫡妾之礼，责以本末之行。礼，大夫以上衣织，故本于丝也。我思古人，俾无訧兮。【传】俾，使；訧，过也。【笺】古人，谓制礼者。我思此人定尊卑，使人无过差之行，心善之也。

絺兮绤兮，凄其以风。【传】凄，寒风也。【笺】絺绤，所以当暑，今以待寒，喻其失所也。我思古人，实获我心。【传】古之君子，实得我之心也。【笺】古之圣人制礼者，使夫妇有道，妻妾贵贱各有次序。

《绿衣》四章，章四句。

《燕燕》，卫庄姜送归妾也。【笺】庄姜无子，陈女戴妫生子名完，庄姜以为己子。庄公薨，完立，而州吁杀之，戴妫于是大归，庄姜远送之于野，作诗见己志。

燕燕

燕燕于飞，差池其羽。【传】燕燕，鳦也。燕之于飞，必差池其羽。【笺】差池其羽，谓张舒其尾翼，兴戴妫将归，顾视其衣服。之子于归，远送于野。【传】之子，去者也。归，归宗也。远送，过礼。于，於也。郊外曰野。【笺】妇人之礼，送迎不出门，今我送是子乃至于野者，舒己愤，尽己情。瞻望弗及，泣涕如雨。【传】瞻，视也。

燕燕于飞，颉之颃之。【传】飞而上曰颉，飞而下曰颃。【笺】颉颃，兴戴妫将归，出入前却。之子于归，远于将之。【传】将，行也。【笺】将，亦送也。瞻望弗及，伫立以泣。【传】伫立，久立也。

燕燕于飞，下上其音。【传】飞而上曰上音，飞而下曰下音。【笺】下上其音，兴戴妫将归，言语感激，声有大小。之子于归，远送于南。【传】陈在卫南。瞻望弗及，实劳我心。

仲氏任只，其心塞渊。【传】仲，戴妫字也。任，大；塞，瘗；渊，深也。【笺】任者，以恩相亲信也。《周礼》：“六行：孝、友、睦、姻、任、恤。”终温且惠，淑慎其身。【传】惠，顺也。【笺】温，谓颜色和也。淑，善也。先君之思，以勖寡人。【传】勖，勉也。【笺】戴妫思先君庄公之故，故将归，犹劝勉寡人以礼义。寡人，庄姜自谓也。

《燕燕》四章，章六句。

《日月》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至困穷之诗也。

日月

日居月诸，照临下土。【传】日乎月乎，照临之也。【笺】日月，喻国君与夫人也。当同德齐意以治国者，常道也。乃如之人兮，逝不古处。【传】逝，逮；古，故也。【笺】之人，是人也，谓庄公也。其所以接及我者，不以故处，甚违其初时。胡能有定，宁不我顾？【传】胡，何；定，止也。【笺】宁，犹曾也。君之行如是，何能有所定乎？曾不顾念我之言，是其所以不能定完也。

日居月诸，下土是冒。【传】冒，覆也。【笺】覆，犹照临也。乃如之人兮，逝不相好。【传】不及我以相好。【笺】其所以接及我者，不以相好之恩情，甚于己薄也。胡能有定，宁不我报？【传】尽妇道而不得报。

日居月诸，出自东方。【传】日始月盛，皆出东方。【笺】自，从也。言夫人当盛之时，与君同位。乃如之人兮，德音无良。【传】音，声；良，善也。【笺】无善恩意之声语于我也。胡能有定，俾也可忘？【笺】俾，使也。君之行如此，何能有所定，使是无良可忘也。

日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。【笺】畜，养；卒，终也。父兮母兮者，言己尊之如父，又亲之如母，乃反养育我不终也。胡能有定，报我不述？【传】述，循也。【笺】不述，不循礼也。

《日月》四章，章四句。

《终风》，卫庄姜伤己也。遭州吁之暴，见侮慢，不能正也。（四部备要本“慢”后有“而”）【笺】正，犹止也。

终风

终风且暴，顾我则笑。【传】兴也。终日风为终风。暴，疾也。笑，侮之也。【笺】既竟日风矣，而又暴疾。兴者，喻州吁之为不善，如终风之无休止，而其间又有甚恶，其在庄姜之旁，视庄姜则反笑之，是无敬心之甚。谑浪笑敖，【传】言戏谑不敬。中心是悼。【笺】悼者，伤其如是，然而己不能得而止之。