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卷十五2（第1页）

《水经注疏》卷十五（2）

烝人失所。天王自出，祝令特苦。精符感应，滂沱雨下。朱作下雨。守敬按：《御览》五百二十九引作雨下。全云：下有脱文。县则司州及河南尹治，朱句首有四字讹作则县司三字，赵同。全前校云：则上有脱文，七校本增城内二字。会贞按：非也。乃则县二字倒置，司下脱州字耳。秦置县，为三川郡治。前汉为河南郡治，后汉、魏、晋为河南尹治。宋曰河南郡，后魏复曰河南尹。《地形志》，天平初置洛阳郡，则郦氏后事矣。治在今洛阳县东北二十里洛阳城，详《谷水注》，河南尹亦互见彼《注》。司，周官也。赵云：按《续汉书百官志》司隶校尉，本《注》曰，孝武初置。刘昭《补注》引荀绰《晋百官表注》曰，司隶校尉，周官也。征和中，依周置司隶。周无司隶，岂即司寇乎？守敬按：《汉书百官公卿表》司隶校尉，周官，武帝征和四年初置。师古曰，以掌徒隶而巡察，故曰司隶。齐召南曰，刘昭注《后志》云，岂即司寇乎？按周司寇不名司隶，且秦、汉以廷尉更司寇名矣。此说非也。盖《周礼》秋官之属，有司隶，中士二人。郑《注》，隶，给劳辱之役者，汉始置司隶，亦使将徒，治道沟渠之事，后稍尊之，使主官府及近郡。此表所谓周官也。汉武帝使领徒，董督京畿，守敬按：《书钞》六十一引《环济要略》云，司隶主徒隶，董领京师，察按公卿以下。会贞按：武帝置司隶校尉于长安，后汉建都，移治此。后世因名司州焉。朱脱后世二字，全据沈炳巽本增，[一七]赵增同，戴增后字。守敬按：《晋志》，魏氏受禅，置司州。《寰宇记》引《十三州志》，京师之州，司隶校尉掌焉，故曰司州。《通鉴》晋太康元年，以司隶部置司州。《宋志》，武帝北平关洛，河南底定，置司州，治虎牢。《地形志》，太宗置洛州，太和十七年改为

司州，天平初复，为洛州。《地记》守敬按：《地记》当作《地说》。曰：洛水东入于中提山闲，守敬按：中提山无考。东流会于伊，是也。昔黄帝之时，天大雾三日，帝游洛水之上，见大鱼，煞五牲以醮之。天乃甚雨，七日七夜，鱼流，始得图书，今《河图视萌》篇是也。朱《笺》曰：黄帝得图书事见《帝王世纪》。会贞按：《初学记》六引《帝王世纪》此条，与《注》全同。《御览》十六亦引，惟末句少视萌篇三字。昔王子晋好吹凤笙，招延道士，与浮邱同游伊洛之浦，朱与字讹在道字上，全、赵、戴移。《笺》曰：王子晋、浮邱事见《列仙传》。守敬按：《列仙传》，王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣，游伊、洛之闲。道士浮邱公接以上嵩高山。浦作闲。《类聚》七、《初学记》六、《草堂诗笺》引并作闲，则此浦当闲之误。含始又受玉之瑞于此水，朱含作舍，之下有儒字。《笺》曰：舍始当作含始，儒字衍。《帝王世纪》[按见《初学记》六。]曰，汉高帝母曰含始，游于洛池，有玉鸡衔赤珠出，刻曰，玉英，吞此者王。含始吞之而生帝也。全、赵、戴改舍作含，删儒字。亦洛神宓妃之所在也。会贞按：《楚辞》，迎宓妃于伊洛。王逸曰，宓妃，神女，盖伊、洛水之精。

洛水又东，合水南出半石之山，孙星衍云：见《山海经》。会贞按：《中次七经》，合水出半石山之阴。《寰宇记》，山在缑氏县南十五里。《金志》，偃师有半石山。在今偃师县西南三十五里。北径合

水坞，朱合作今，《笺》曰：疑作合。赵、戴改。会贞按：坞，在今偃师县西南。而东北流，注于公路涧，但世俗音讹，号之曰光禄涧，非也。上有袁术固，四周绝涧，迢递赵作遰。百仞，广四五里，有一水，渊而不流，故溪涧即其名也。朱《笺》曰：《后汉书》，袁术，字公路，少以侠气闻。数与诸公子飞鹰走狗。举孝廉，累迁至河南尹、虎贲中郎将。守敬按：魏肃宗《纪》，武秦元年，羣盗烧公路涧以南。《通典》，缑氏西南公路涧上有袁术固。《元和志》，袁术固，一名袁公坞，在缑氏县西南十五里。《宋武北征记》曰，少室山西有袁术固，可容十万众，一夫守隘，万夫莫当。在今偃师县西南。合水北与刘水合，水出半石东山，守敬按：山在今偃师县南。西北流，径刘聚，朱径讹作于，戴改，赵存于字，上增注字。守敬按：赵非也。三面临涧，在缑氏西南。周畿内，刘子国，会贞按：《汉志》缑氏，刘聚，周大夫刘子邑。《左传隐十一年》，杜《注》，邬、刘二邑在河南缑氏县。[句。]西南有邬聚，西北有刘亭。是在西南者邬聚也，刘聚则在西北。郦氏当本杜说，则此南为北之误。在今偃师县西南。故谓之刘涧。其水西北流，注于合水，合水又北流，注于洛水也。

又东过偃师县南。

洛水又东径计素渚，会贞按：《初学记》八引戴延之《西征记》，次前至黄马坂，去计素绪十里。绪

乃渚之误。即此渚也。但黄马坂去渚甚远，十上有脱文。中朝时，百国贡计所顿，故渚得其名。又直偃师故县南，朱又下作一东字，赵增作东径，戴改东作直。会贞按：《大典》本作真，明抄本作贞，并与直形近，乃直之误，故戴订作直。县详《谷水注》。与缑氏分水。缑氏县详下。

又东，休水自南注之。其水导源少室山，守敬按：《中次七经》，少室之山，休水出焉。山详《颍水注》，水在今偃师县东南六十里。西流径穴山南，而北与少室山水合。朱无水字，《笺》曰：宋本有水字。全、赵、戴增。水出少室北溪，守敬按：水在今偃师县东南。西南流，注休水。休水又左，会南溪水，水发大穴南山，朱不重水字，全、赵同，戴增。守敬按：水在今偃师县东南。北流入休水。休水又西南北屈，潜流地下，其故渎北屈出峡，谓之大穴口。守敬按：上穴山在休水北，大穴南山在休水南，此复云，休水潜流地下，出峡谓之大穴口，是亦穴山矣。盖此地之山多穴，故《注》三言之。北历覆釜堆东，守敬按：堆即缑岭，互见下。盖以物象受名矣。又东届零星坞，会贞按：《寰宇记》缑氏县下云，灵皇[乃星之误。]坞，一名延寿城。卢氏《嵩山记》，此坞有道士浮邱公，接太子晋登仙之所也。延寿城见下。水流潜通，朱《笺》曰：谢云，流字似衍。守敬按：流字非衍，谢说非也。重源又发，侧缑氏原，全、赵移侧字于缑氏原下。《开山图》谓之缑氏山也，会贞按：《隋志》、《通典》七并云，缑氏县有缑氏山。《元和志》，山在县东南二十九里。在

今偃师县南四十里。亦云，仙者升焉。言王子晋控鹤斯阜，赵据孙潜校改鹤作鹄，戴作鹄。守敬按：《大典》本、明抄本并作鹄，然《列仙传》作鹤，《御览》五十六引此同。则郦氏原作鹤，其作鹄者，传抄之异也。说见《赣水》篇。灵王望而不得近，举手谢而去，守敬按：《列仙传》，王子晋见桓良曰，告我家，七月七日待我于缑氏山头。至时，果乘白鹤驻山巅，望之不得到，拱手谢时人而去。其家得遗屣。守敬按：《御览》五十六引此家作处。俗亦谓之为抚父堆，守敬按：《寰宇记》称卢氏《嵩山记》，覆釜堆亦名赴父堆，即缑岭也。堆上有子晋祠。守敬按：《列仙传》，立祠于缑氏山下。旧志，升仙太子庙在县南缑氏山，有碑，唐武后撰并书。或言在九山，九山详下。非此，世代已远，莫能辨之。刘向《列仙传》云：朱无列字，《笺》曰：疑脱列字。赵、戴增。世有箫管之声焉。会贞按：今本《列仙传》脱此文。休水又径延寿城南，守敬按：《汉志》，缑氏县有延寿城。《续汉志注》引《搜神记》曰，县有延寿城。缑氏县治，守敬按：汉县属河南郡，后汉、魏属河南尹，晋属河南郡。《地形志》，太和十七年并洛阳，则郦氏时无此县，故城在今偃师县南四十五里，非今县南二十里之城也。至天平初，复置县于洛阳城中，属洛阳郡，在郦氏后。故滑费，春秋滑国所都也。会贞按：《春秋庄十六年》之滑，《左传成十三年》称费滑，杜《注》，滑国都费，河南缑氏县。王莽更名中亭，即缑氏城也。城有仙人祠，谓之仙人观。会贞按：《史记封禅书》，公孙卿候神河南，言见

仙人迹缑氏城上。天子亲幸缑氏城观迹，于是郡国各除道，缮治宫观，名山神祠，所以望幸也。[一八]此祠岂即武帝时所起欤？《汉志》，缑氏县有仙人祠。《地形志》，缑氏县有缑氏城。休水又西转北屈，径其城西。水之西南，有《司空密陵元侯郑袤庙碑》，朱元讹作光，脱袤字。赵据《晋书》改增，[一九]戴改、增同。守敬按：《晋书郑袤传》，字林叔，荥阳开封人，封密陵侯，拜司空，谥曰元。文缺不可复识。又有《晋城门校尉昌原恭侯郑仲林碑》，晋泰始六年立。朱泰讹作皇。沈炳巽曰：晋无皇始之年。赵云：案晋武帝改元泰始，无皇始之号。皇始是秦王苻健、魏主珪纪年，盖道元误记也。戴改泰。守敬按：郑仲林，《晋书》无传，昌原，亦无此县名。据称仲林当是郑袤之兄。休水又北流，注于洛水。

洛水又东，径百谷坞北。守敬按：《晋书》、《宋书》作栢谷坞。《通鉴》同。《通典》、《元和志》、《寰宇记》并同。唐少林寺碑亦然。此作百，古字通。与《清水》篇之百门一例。在今偃师县东南十五里。戴延之《西征记》曰：坞在川南，因原为坞，朱原作而，《笺》曰：宋本作高。戴、赵改高。守敬按：《通鉴》晋义熙十二年，《注》引此亦作高。然考《寰宇记》引戴延之《西征记》，坞在川南，因原为坞，又云，坞西有二寺，亦在原上，承因原为说，则作而作高，皆原之误，今订。高一十余丈。守敬按：《寰宇记》引原书作高数丈，《通鉴》晋义熙十二年《注》引此，与今本合。刘武王西入长安，

舟师所保也。朱保作堡，赵同，戴改。会贞按：《元和志》，钩鏁故垒，在缑氏县东北七里。《宋书》，司马休之从宋公西征，营于柏谷坞西，即此垒，相连如锁，因以为名。

洛水又北，阳渠水注之。朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。会贞按：阳渠水详《谷水注》。《竹书纪年》，晋襄公六年，会贞按：今本《竹书》周襄王三十年。洛绝于●，戴改作泂。会贞按：原书作●。即此处也。会贞按：《注》称洛绝于●，在此处，似无着。郝懿行言●指阳渠，亦因《注》叙阳渠水注洛，接引《竹书》本以为说。但阳渠何以谓之●？殊不可解。岂●为渠字之脱烂，郦氏所见《竹书》本作渠欤？守敬按：此有错简。《注》后叙泂水亦名石泉水，当即此●水，字书无●字，全改泂，是也。但未移于彼耳。《注》引《竹书》当与之相比。

洛水又北，径偃师城东，东北历鄩中，孙星衍云：《左传昭二十三年》正月，郊、鄩溃。杜《注》，河南巩县西南，有地名鄩中。会贞按：亦在今巩县西南。水南谓之南鄩，朱此下衍中水之南鄩五字，全、赵、戴删。亦曰上鄩也。径訾城西，司马彪所谓訾聚也。守敬按：《续汉志》，巩有东訾聚，今名訾城。此脱东字。訾有二，西訾在洛，东訾在巩，见《路史》，而杜预、刘昭皆误以二訾为一。此訾在今巩县西南四十里。而鄩水注之。水出北山鄩溪，其水南流，世谓之温泉水，朱泉水讹作水泉，赵、戴乙。会贞按：《括地志》，温泉水即鄩源，出巩县西南四十里。在今偃师县东北，与巩县接界。水侧有僵人穴，朱僵讹作重，《笺》曰：一作童。赵改僵，云：《渭水注》有僵人穴，亦其类也。且道元引

《西征记》，而又自为之说，朱氏岂不审耶？戴改同。穴中有僵尸。戴延之从刘武王《西征记》曰：有此尸，尸今犹在。夫物无不化之理，魄无不迁之道，朱魄作魂，全、赵同，戴改。而此尸无神识，事同木偶之状，喻其推移，未若正形之速迁矣。朱速讹作连，《笺》曰：宋本作速迁，犹《檀弓》死欲速朽之意。赵、戴改。鄩水又东南，于訾城西北，东入洛水。故京相璠曰：今巩洛渡北，有鄩谷水，东入洛，会贞按：《寰宇记》引京说，《续汉志》云，巩有鄩谷水。谓之下鄩，故有上鄩、下鄩之名；亦谓之北鄩，于是有南鄩、北鄩之称矣。又有鄩城，盖周大夫鄩之旧邑。朱作盻，《笺》曰：当作肸。《左传昭公二十二年》，王室乱，王如平畤，次于皇，鄩肸伐皇，大败。赵、戴改肸，下同。守敬按：《春秋释例》作，、肸通，与盻形尤近，则《注》本作也。《括地志》，故鄩城在巩县西南五十八里，与鄩溪相近。唐巩县，即今县治。

洛水又东，径訾城北，又东，罗水注之。朱此十四字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。水出方山罗川，朱无水字，全、赵、戴增。会贞按：浮戏山，世谓之方山，见《河水注》，亦见《洧水注》。罗水在今巩县西南，源出登封县界。西北流，蒲池水注之，水出南蒲陂，朱无水字，蒲讹作浦。《笺》曰：疑脱水字。赵增水字，依上改蒲。戴增、改同，又乙出南作南出。会贞按：不必乙，见《浊漳》篇，陂在今巩县西南。西北流，合罗水，谓之长罗川，朱讹作长川罗。赵乙云：《河南

郡志》，长罗川在巩县西南。全、戴乙同。守敬按：《地形志》，巩县有长罗川。《明志》亦云，巩县西南有长罗川。亦曰罗中也。盖子鄩罗之宿居，故川得其名耳。朱作盻，《笺》曰：盻当作肸，《左传昭二十三年》，王子朝入于王城，[二〇]鄩罗讷诸庄宫。杜《注》，鄩罗，周大夫鄩肸之子也。守敬按：当作，详上。罗水又西北，白马溪水注之。水出崧山北麓，戴崧改嵩，与下合。守敬按：黄本作崧，嵩同，郦氏好奇，盖故意错出，不必改也。径白马坞东，守敬按：坞在今巩县西南。而北入罗水。西北流，白桐涧水注之。朱桐讹作相，下同，赵据孙潜校改，戴改同。水出崧麓桐溪，北流径九山东，守敬按：《隋志》，巩县有九山。《寰宇记》，九山在县西南五十五里。宋巩县即今县治。又北，九山溪水入焉，朱山下有东字，赵据孙潜校删，戴删同。水出百称山东谷。守敬按：水在今巩县西南。其山孤峰秀出，嶕峣分立。仲长统曰：昔密有卜成者，朱成作城，赵据孙潜校改，戴改同。守敬按：《寰宇记》引此作成。《后汉书方术传》，上成公者，宓县人也。上为卜之误，宓为密之误。身游九山之上，放心不拘之境，守敬按：明抄本境作乡，《寰宇记》引此同。盖传抄之误。谓是山也。山际有九山庙，守敬按：《御览》引《阳城记》，际作阴。《寰宇记》引此，仍作际。《地形志》，巩县有九山祠。庙前有碑云：九山显灵府君者，朱无山字、府字，《笺》曰：宋本有府字。赵增山字、府字，戴增府字。守敬按：《寰宇记》引此，称九

山府君。太华之元子，阳九列名，号曰九山府君也。南据嵩岳，北带洛澨。晋元康二年九月，太岁庚午，《笺》曰：谢云，一作太岁在戌。按：《世谱》，晋元康二年，太岁在壬子，而用《历经》推之，是年九月乙亥朔，无庚午日也。戴改庚午作在戌。会贞按：《寰宇记》引此，元康作永康。《御览》引《阳城记》同。然考《惠帝纪》，永康二年四月，改为永宁，此言九月，不得仍称永康。且太岁为辛酉，非庚午。而元康二年，太岁为壬子，非庚午，并不合。惟宁康二年为甲戌，与谢云一作太岁在戌合，岂永康、元康皆宁康之误欤？帝遣殿中中郎将关内侯樊广、缑氏令王与、主簿傅演，朱脱主簿二字，傅讹作传。《笺》曰：宋本作缑氏令王与主簿傅演。戴、赵增改。守敬按：《大典》本、明抄本并有主簿二字。奉宣诏命，兴立庙殿焉。又有《百虫将军显灵碑》。碑云：将军。姓伊氏，讳益，字隤敳，帝高阳之第二子伯益者也。朱《笺》曰：《史记秦本纪》云，颛顼之裔孙大业，生大费，佐舜调驯鸟兽，是为伯翳。《索隐》云，伯翳即《尚书》之伯益。《列女传》，皋子五岁而赞禹，[二一]曹大家《注》，皋子者，皋陶之子伯益也。此碑谓益字隤敳，帝高阳之第二子，与《史记》异。《左传》所记隤敳、庭坚并高阳氏之子。杜元凯《左传注》又云，皋陶，字庭坚，则父子同在八恺之中，不应并时而举也。守敬按：以伯益为隤敳，又加以百虫将军之号，俚俗妄谈。而罗泌《路史》信之，是谓无识。朱氏已辨其非。近梁玉绳《史记志疑》辨之尤详审。又按：《左传》晋人以魏献子为将军，《国语》郑人以詹伯为将军，将军之号，起于《春秋》，不应三代上已有之。《后汉书南蛮传》吴将军之号，亦非典要也。

晋元康五年七月七日，顺人义等建立堂庙。永平元年二月二十日，刻石立颂，赞示后贤矣。赵云：沈氏曰，惠帝纪年，先永平，后永康，如何后建庙，先立石？若云元魏之永平，相去又远，后有永康、永宁、永兴三元，皆以永纪，莫能定也。其水东北流，入白桐涧，又北径袁公坞东，盖公路始固有此也，故有袁公之名矣。守敬按：前袁术固，《元和志》谓一名袁公坞，与此名同耳，非一地也。此在巩县西南。北流注于罗水。罗水又西北，径袁公坞北，又西北，径潘岳父子墓前。朱作子父，全、赵、戴乙。守敬按：《文选潘岳＜西征赋＞注》引《河南郡国图经》，岳父冢在巩县西南三十五里。有碑，岳父茈，琅琊太守。守敬按：《文选潘安仁＜怀旧赋＞注》引臧荣绪《晋书》称，岳父芘，琅琊内史。《晋书岳传》亦云，父芘，琅琊内史。并与此作茈，作太守异。考《世说仇》篇《注》引王隐《晋书》，岳父文德，为琅琊太守。文德盖岳父字。《山海经》劳山多茈草，《注》，一名茈●，中染紫也。则茈与文义相应，此作茈是也。王隐作太守，又与此合。据《晋书职官志》，诸王国以内史掌太守之任，则内史、太守可通称。碑石破落，文字缺败。《岳碑》题云：《给事黄门侍郎潘君之碑》。《碑》云：君遇孙秀之难，阖门受祸。故门生感覆醢以增恸，乃树碑以记事。太常潘尼之辞也。朱《笺》曰：《晋书》，孙秀为小吏，给事潘岳。岳恶其狡黠，数挞辱之。及赵王伦辅政，秀为中书令，遂诬岳及石崇、欧阳建谋奉淮南王允、齐王冏

为乱，诛之，夷三族。会贞按：尼，岳从子。字正叔。《晋书》附《岳传》。罗水又于訾城东北，入于洛水也。会贞按：隋大业十三年，李密自罗口袭兴洛仓，即罗水入洛之口。

又东北过巩县东，又北入于河。

洛水又东，明乐泉水注之。朱无水字，戴、赵增。水出南原下，会贞按：《通鉴》，隋大业二年置洛口仓于巩东南原上，非此水所出之地。据杜预说，明溪泉在巩县西南，[详下。]则更远在今县之西南也。五泉并导，朱五作三，赵据下世谓之五道泉改，官刻戴本作三，此刊板之误，孔刻戴本作五，不误。故世谓之五道泉，即古明溪泉也。《春秋《经》。昭公二十二年》，师次于明溪者也。守敬按：《左传昭公二十二年》庚戌，晋籍谈、荀跞、贾辛、司马督，帅师军于阴，于缑氏，于溪泉。不作明溪。杜《注》，巩县西南有明溪泉。司马彪亦云，巩有明溪泉。郦氏谓此水即古明溪泉，而引《春秋》作明溪，盖本杜及司马说，钞变经文也。

洛水又东，径巩县故城南，守敬按：汉县属河南郡，后汉、魏属河南尹，晋属河南郡，后魏天平初，属成皋郡，在郦氏后。《地形志》，巩有巩城，故城在今县西南三十里。《元和志》，县本与成皋中分洛水，西则巩，东则成皋，后魏并焉。盖后魏已移县于今治矣。东周所居也。守敬按：《史记周本纪》，周惠公封其少子于巩，以奉王，号东周惠公。本周之畿内巩伯国也。守敬按：《括地志》引

郭缘生《述征记》，巩县本周巩伯邑。《春秋左传》昭二十五年。所谓尹文父朱公作父，《笺》曰：一作公。戴仍，赵改。守敬按：《左传昭二十五年》作公。涉于巩，即于此也。

洛水又东，浊水注之，即古湟水也，戴以湟为讹，改作黄。守敬按：《春秋昭二十二年》，王猛居于皇。《左传》言次于皇，又言伐皇，是本作皇。《续汉志》，巩县有湟水。刘《注》引《左传》王子猛居于湟。[二二]则此作湟所本也。下文又引《春秋》作次于黄，乃本京相璠等黄亭之说也。皇、湟、黄，古通。[《帝尧碑》及《灵台碑阴》，黄并作皇。]足见郦氏搜采之博。戴以湟为讹，改作黄，陋矣。水出南原。守敬按：下云即此亭也，则必先言黄亭而后引京说以证之，此句当作水出南原黄亭下，方合。今有干石河，在巩县西二十里，源出青龙山，盖即此水。京相璠曰：訾城城详前。北三里有黄亭。《续汉志》，巩有黄亭。杜《注》，巩县西南有黄亭。亦在今县西南。即此亭也。朱即讹作陌，《笺》曰：宋本作即。全、赵、戴改。《春秋》所谓次于黄者也。详上。

洛水又东北，泂水发南溪石泉，朱泂讹作洞，下同，赵、戴改。会贞按：《通鉴》隋义宁元年，《注》引此作泂。[二三]施廷枢曰，务光投泂水，即此处。世亦名之为石泉水也。朱脱水字，赵、戴增。会贞按：《通鉴》隋义宁元年，刘长恭陈于石子河西。胡《注》谓即石泉水。今石子河在巩县东南二十里。京相璠曰：巩东地名坎欿，在泂水东，疑即此水也。又径盘谷坞东，会贞按：坞在今巩

县东南。世又名之曰盘谷水。朱盘讹作盐，戴、赵改。司马彪《郡国志》：巩有坎欿聚。《春秋僖公二十四年》，王出，及坎欿。会贞按：服虔亦以为巩东邑名也。朱无服虔二字，赵据黄本增，戴增。守敬按：明抄本有服虔二字。今考厥文，若状焉而不能精辨耳。守敬按：杜《注》亦云，周地在巩县东。与京同。郦意盖专主地名之说，而不从聚邑之说耳。《晋太康地记》、《晋书地道记》并言在巩西，非也。守敬按：《续汉志注》引《晋地道记》在县南，南西形近，未知谁误，然作西与东相反固非，作南亦与东戾，仍非也。其水又北入洛。