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弥勒菩萨摩诃萨所问经论卷第一（第3页）

如是菩萨摩诃萨是名真佛子。非天等异子。是故偈言

菩萨知实际

及修波罗蜜

以得无漏道

故出过世间

菩萨知实际者。此明何义。明一切法皆悉寂静。是故如来而说偈言

一切法无体

以实无诸事

不生不灭故

得名为实际

如是般若波罗蜜知一切诸法无体真实际。以般若波罗蜜知断道行。五波罗蜜知方便功德道。如是菩萨摩诃萨以此功德智慧能成佛菩提。能尽诸烦恼。能利益众生。又修诸波罗蜜亦知如实际。云何知。不见施者受者财物三种法故。修行清净诸波罗蜜。菩萨如是修行实际。是故无漏。以无漏故出过一切诸世间道。是故偈言

分别世间行

烦恼稠林中

取出世间位

是入出世道

分别世间行者。略有二种分别。一者实分别。谓色是可见相。如是等。二者胜分别。即彼色中青黄赤白等。世间者。即五阴烦恼。稠林者。深崄黑闇恐怖可畏。不可观察难见难知。如是菩萨摩诃萨观察自体分别胜分别五阴分别。如向所说事中不着。作是思惟。我当云何令众生解。是故偈言

如实知诸法

实胜阴一二

不见众生事

云何化众生

菩萨摩诃萨

修行无漏智

及以功德行

趣于出世道

是故菩萨入出世间道。问曰。云何善住菩萨法中。答曰。偈言

入菩萨诸地

安住己法中

依通及自在

化一切众生

入菩萨诸地者。如下经言。善知地地转行故。化一切众生者。如下经言。得百三昧乃至无量百千万亿那由他劫不可数知故。得自在者。如说种种功德何等时何等法何等自在何等成就事何等行。得诸自在不退一切佛法种子义成就一切佛法故。言善住菩萨法中。问曰。云何善住菩萨正处。答曰。偈言

一时诸佛边

闻持思修说

行解义成就

正觉供养等

菩萨摩诃萨