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第五章 提升精气神从心开始（第3页）

这就是精神的力量，精神能创造奇迹。

众所周知，致癌的因素十分复杂，而精神因素对癌症的发生具有重要作用。

现代医学发现，癌症好发于一些受到挫折后，长期处于精神压抑、焦虑、沮丧、苦闷、恐惧、悲哀等情绪紧张的人。精神心理因素并不能直接致癌，但它却往往以一种慢性的持续性的刺激来影响和降低肌体的免疫力，提高癌症的发生率。这些刺激主要是通过神经生理、神经内分泌和免疫三个系统的相互联系起作用的，最后使肾上腺素、皮质酮等内分泌增加，进入血液循环，从而损害人体免疫功能，导致正常细胞癌变。

医学家在一项调查中发现，81。2%的癌症病人在患病前曾遭受过不幸生活事件的打击。如配偶死亡、夫妻不和、生活规律重大改变、工作学习压力大、子女管教困难、夫妻两地分居等。北京、上海等大城市的一项398例胃癌患者调查中发现，各地都有一个共同点，即胃癌患者都有经常生闷气的情况。从而说明不良的精神因素可以导致胃癌的发生，同时各地调查还发现性格开朗、精神健康的人不易患胃癌。祖国医学也认为“七情”的过度会导致气滞血淤而发生癌症，认为“百病皆生于气”、“万病皆源于心”。

动物实验也证明，在连续精神刺激下，动物体内可长出肿瘤。一位研究紧张、免疫力与癌症关系的科学家把易患乳腺癌的小白鼠放入不同转速的笼中，转速越快，小白鼠越紧张，免疫系统功能越弱；转速最快的小白鼠的肿瘤长得最快，体积最大。在另一项实验中，把有遗传癌症体质的小白鼠分别放在不同环境中饲养，结果发现，在有压力的环境中的小白鼠有92%长了肿瘤，而没有压力的小白鼠只有7%长了肿瘤。可见，为了预防癌症的发生，不仅要防止各种致癌因素，还应当保持身心健康。因为，坏心情、坏情绪是癌症的“向导”。

如果我们能够做到在任何不良因素刺激下和任何逆境中，都始终保持乐观和精神健康，身体健康就有了基础。为此希望大家做到以下几点：

（1）每天笑三次。国外专家对观看喜剧和相声表演的癌症病人进行血样检测，发现病人在笑过之后，体内正常细胞的活性大大提高。所以，要每天尽量地笑。

（2）要学会知足常乐。改变事事与人攀比，一旦目的不能实现便垂头丧气的思维定势，要善于在平凡的生活中寻找生活乐趣。

（3）要经常唱歌。国外一项研究发现，唱歌可以增加人体内免疫细胞数量，有助于年长者对抗癌症。

（4）要改变与人交往的方式。要变自我封闭型为积极开放型。事实证明，良好的人际关系和友谊有助于宣泄自己的不快情绪，获得他人的理解和帮助。

（5）要正确对待矛盾冲突。学会面对现实，要懂得一味退缩回避，不但不能办好事情，还会给自己的生活留下遗憾和隐患，成为影响心境情绪的祸害之源。

所以，少忧郁，多乐观，万事想得开，是拥有良好的精气神，拥有健康的有效措施之一。

4．情志养生

祖国医学认为：人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的情志变化，亦称“七情”。其中怒、喜、思、忧、恐为五志，五志与五脏有着密切的关系。《黄帝内经》有“怒伤肝，悲胜怒”、“喜伤心，恐胜喜”、“思伤脾，怒胜思”、“忧伤肺，喜胜忧”、“恐伤肾，思胜悲”等理论。

（1）注重情志变化

恐，是指恐惧不安、心中害怕。

我们常将“惊”、“恐”并提，但是二者又不完全相同，惊多自外来，恐常由内生，恐常由惊转变而来。“恐则气下”，“恐伤肾”，恐惧过度则消耗肾气，使精气下陷不能上升，升降失调而出现大小便失禁、遗精、滑泄等症，严重的会发生精神错乱、癫病。

悲，是指悲伤。

遇到难过的事情，因悲伤而哭泣是人们正常的情感反应。中医认为悲则气散，适当地哭泣可以使郁结之气抒发消散，对身体是有益的。现代医学也证实当人悲伤时流泪可以排出体内的毒素，缓解不良情绪，因此“男儿有泪也要弹”。任何事物都有极限，悲伤太甚或时间过长，则可消耗肺、肾之气，出现气短、心悸、胸闷，在精神上表现为意志消沉、悲观厌世。现代科学证明过度悲伤的人，比其他人更容易得癌症。

从以上我们可以认识到过度的情绪反应对身体伤害之大，故《黄帝内经》指出“智者养生”要“和喜怒”，即懂得养生的人要会使七情调和，不要超越情感的极限。“静则神藏，躁则神亡”，只有身心清静，才能精神内守，如果心情浮躁，就会使精气外泄，甚至神气消亡。

（2）注重养德

讲究养生之道，必须注重道德修养，养生贵在养性，而养性首先即要养德。古代学者早就提出“仁者寿”的理论。孔子在《中庸》中提出“修生以道，修道以仁”，“大德必得其寿”，即有高尚道德修养的人，才能获得高寿。

良好的道德情操，是心理健康的重要标志。《孙真人卫生歌》说得好：“世人欲识卫生道，喜乐有常嗔怒少，心诚意正思虑除，顺理修身去烦恼。”这是修身养性的至理。唐代名医孙思邈不受名利之诱，献身医道，为大众解除疾苦。凡病家请求出诊，他从不瞻前顾后，不考虑自己的吉凶安危，也不惧怕路途遥远艰险，无论昼夜寒暑、饥渴疲劳，都要“一心赴救”，而且从不问病患地位高低，贵贱贫富，也不念恩怨亲疏，一视同仁。他不仅在工作中不辞劳苦，而且在医学研究上孜孜不倦，在古稀之年写下了《千金要方》，直至百岁高龄，仍然思路敏捷，老而不衰，完成了《千金翼方》，至一百零二岁去世。与此相反，缺乏道德修养的人，特别是那些被名利枷锁捆住手脚的人，常常患得患失斤斤计较，他们往往会未老先衰，自然难登“仁寿之域”。

唐代著名禅师石头希迁又被称为“石头和尚”，九十一岁时无疾而终，谥号无际大师。希迁曾为世人开列十味奇药：“好肚肠一条，慈悲心一片，温柔米半两，道理三分，信行要紧，中直一块，孝顺十分，老实一个，阴骘全用，方便不拘多少。”服用方法为：“此药用宽心锅内炒，不要焦，不要躁，去火性三分，于平等盆内研碎，三思为末，六波罗密为丸，如菩提子大，每日进三服，不拘时候，用和气汤送下。果能依此服之，无病不瘥。切忌言清行浊，利己损人，暗中箭，肚中毒，笑里刀，两头蛇，平地起风波——以上七件，速须戒之。”

希迁的养生奇方其精要在于养德。养德“不劳主顾，不费药金，不劳煎煮”，却可祛病健身，延年益寿。德高者对人、对事胸襟开阔，无私坦**，光明磊落，故而无忧无愁，无患无求。身心处于淡泊宁静的良好状态之中，必然有利于健康长寿。

古人认为要达到健康长寿、颐养天年必须要“志闲而少欲，心安而不惧……美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕”，这句话告诫人们要安于平淡的生活，不要追求过分的物质享受，不要与别人攀比，更不要有非分之想，要随遇而安，心安理得，才能知足常乐，情志舒畅，并达到较高的道德修养。

纵观现代社会，人们的物质生活水平越来越高，而身心疾病的发生也越来越多，工作和生活中诸多的压力长期无法消除，紧张焦虑的情绪无处宣泄，亚健康和抑郁症成为都市人的多发病。其实，我们如果能够按照《黄帝内经》教诲的那样“恬淡虚无”，稍微降低对物欲的追求，就能够给自己减压，从而达到精神内守，身心愉悦。人生苦短，怎样度过自己的一生？是迷失在物欲横流中，身心疲惫，还是恬淡虚无，精神内守？在了解了中医情志养生的精辟理论后，大家一定会有新的认识，并将以此来指导自己的工作、生活乃至人生。

5．精气神是生命之根

俗话说，树活风雨土，人活精气神。中医认为，精气神是生命之根本，是维持人体整个生命活动的三大要素。精充、气足、神全是人的健康保证。

中医中药是我们的国粹。中医倡导的人活精气神，实属养生之大道。人活得有精气神，生活必然快乐幸福，这是人们的共识，也是人们的共同追求。

我们一向崇尚敬佩那些活得有精神、有朝气、有**、充满活力的人。有人认为，精气神只属于年轻人所有，老年人已是“老态龙钟”“老气横秋”一族，人老了体弱多病，气短神衰，哪里还谈得上什么**洒脱，活力精神。其实不然，年轻人确实精力充足，朝气蓬勃，但也有的人由于工作压力过大，人际关系紧张，家庭不和等种种原因，活得缺乏精神。凡懂得养生的，会保健的人，不论年轻人还是老年人，都可以活得精神、活得好。

随着社会的进步，人们生活质量的提高，生活环境的改善，日子越过越好了，人的“精气神指数”显然在不断提升。

人生要保养精气神，活得有精神，关键在于修身养性，调整好心态，提升自身的素养，实现人与自然和谐，人际和谐，更重要的是要做到自我和谐。

老子倡导“天人合一”，说的就是人在自然中的和谐。适者生存，适者有寿，适者精神。人们只有适应生存环境，才会有良好的心境，去对待现实生活。一个人若能达到忘名、忘利、忘我的境界，就会做到心清神静，气定神闲，乐观豁达，积极向上。有了这样一个健康的心态，就会活得快乐，就会激发活力。人有了活力，也就有了精神，精气神是活力的体现。