选择决定成败
大丈夫只报恩,不报仇。报仇让人陷入暴力与邪恶的深渊,世上没有公平的报仇雪恨者,报仇者都会伤及无辜。仇不可报,应化解它,忘记它。这是需要勇气的,但所有放眼未来的人都会做出这一明智选择。
耶稣基督因为到处宣讲神的旨意,动摇了旧的世界,因此被门徒卖给祭司,被祭司卖给希律王,被希律王卖给当时罗马皇帝的犹太总督。
如此转卖三次,最后被一致同意处以极刑,被钉上了十字架。
耶稣在死时说:“主啊,原谅他们吧,因为他们不晓得自己在做什么。”
耶稣在死时原谅了杀害自己的刽子手,在复活后也没有复仇,而是嘱命忠于他的门徒们继续宣讲“爱”的教义。记住,复活不是复仇。
复活是复兴。
苏格拉底因为渎神之罪被处以死刑,正当他准备饮鸩自尽时,他的门徒阿希罗多悲伤地走到他身边说:
“夫子啊,你被这样不公正地处死,真让我太难受了。”
苏格拉底平静地说:“亲爱的阿希罗多,难道你希望看到我被公正地处死吗?”
于是从容赴死。
苏格拉底没有复仇思想,他看到了自己必死的悖论,因此就无所谓公正与否了。在这时,被不公正地处死比被公正地处死有价值,可以从对方的谬误证明自己的无误。
千古伟男嵇康被杀时只是长叹“广陵散绝矣!”他关心的是身外之物,视自己为鸿毛,因此死得轻松。
嵇康生时激烈反叛暴政,但他也并无复仇思想,甚至并无遗憾。这是为什么?
一次喝酒,我曾对熊晋仁兄说“生命是一场误会”,并以我的孩子为例。
我说我的孩子的出生表面上可以冠之以“爱情的结晶”、“新生命的诞生”等冠冕堂皇的话,但真实原因是因为避孕失败。我的孩子是因为一场失误来到这个世界的,就这么回事。当然她一旦生下就不是失误,而是必然了。一切都不会影响我对她的爱。
我这番惊世骇俗的大实话马上赢得了熊晋仁的由衷赞同,席上某君甚至当场说:“我的孩子也是这么来的”。恐怕这种例子带有普遍的经典意义。
既然生命是一场误会,那么我们怎么做都是错,区别仅仅是小错与大错,错一些与全部错而已。而已而已,生命不过是被生下来的一条命而已。
被生下来,说明人是被动的,谁也无法自己把自己生下来。
一条命,说明人是单数,是残缺的,当然容易死亡。
大自然限定我们的生命长短,我们只能有限。但正好是这种限定,我们得以自由。正因为有限,所以能把握住,有意义。
无限是无意义的。无限是无效的。世间一切,有限才有效。
就这样,种种失误与限定成全了我们,我们的一生因此精彩,尽可能地成功并快乐。
从前有个人小时候爱吃肉,但家里没有钱,于是他一直心里怀着一个美梦长大,那就是美美地吃上一顿肉。
转眼他长大成人,终于有了自己的钱,他马上买来很多肉做熟,准备大吃。
但就在他把肉从锅里倒出来的那一刻,他不想吃了,因为这么多的肉一看就饱了。
他想起没肉吃的痛苦往事,报仇似的还是大吃起来,然而吃不到两块,他终于放弃了,不禁一声长叹:“为什么会这样?”
因为今天的他不再是过去的他。就这么简单。
一切都在变。
一切都回不去了。
因此复仇是可笑的。某人追杀大仇人,一直追了20年,终于追到手,于是举刀相向,这时那个将要被杀的人大喊:“你为什么杀我?”
这人咬牙切齿地说:“你是我的仇人,某年某月某天,你杀了某人,他就是我的父亲。我与你不共戴天,我一定要杀死你。”