502书库

专管人间不平事济公活佛的由来（第1页）

专管人间不平事——济公活佛的由来

佛门中的罗汉名目众多，如十六罗汉、十八罗汉、五百罗汉等。这些“高级和尚”，数量众多，又是洋名字，人们很难一一记得他们。但也有例外，其中一位中国的罗汉，却是家喻户晓，妇孺皆知，他就是人们喜爱的济公。

济公在历史上实有其人。济公生于南宋绍兴十八年（1148年），卒于嘉定二年（1209年），活了61岁。济公是台州（今浙江临海）人，原名李心远，出家后法号“道济”。最初是在浙江杭州灵隐寺出家，后移住净慈寺，于此寺亡故。其为人“狂而疏，介而洁”。由于他不守戒律，嗜好酒肉，举止如疯如狂，又被称为“济癫僧”。在有关他的大量民间传说中，济公是个见义勇为、专管人间不平，又神通广大的传奇人物。他智斗秦丞相（秦桧及其后人），惩治嘲弄贪官污吏;他路见不平，定要拔刀相助，而他的行动又多以嬉笑幽默的形式表现出来，是一位济困扶危而不修边幅的奇特高僧。百姓们并不称他道济师父，而尊称他为“济公”“济公活佛”“活菩萨”。佛教徒们则把他神化，说是“降龙罗汉”转世。济公与高高在上、不食人间烟火的佛、菩萨不同，在不合理，不公平的时代，他是受苦受难者的朋友和救星。

杭州有一个著名风景区虎跑泉。虎跑泉被誉为“天下第三泉”，与西湖龙井茶叶，合为“西湖双绝”。风景幽美秀丽的虎跑，有不少佛教建筑，其中的济公殿、济祖塔院最为

著名。济公殿是供奉济公的，济祖塔院有二层楼高，是济公和尚的葬骨处。在灵隐寺对面，为著名的飞来峰，此山玲珑剔透，怪石林立，其中洞穴很多。有名的青林洞（又名金光洞）中，洞穴曲折，山石多变，这里至今留有“济公床”“济公桌”等。相传当年济公在灵隐寺出家时，常偷偷躲到这里烧狗肉吃，喝醉了酒就在石**呼呼睡去。有趣的传说，引得无数游人在这里遐想联翩，流连忘返。

济公的经历不寻常，他的塑像也很奇特。在罗汉堂中，济公不大遵守“纪律”，他并不排列在罗汉们的队伍中。如北京碧云寺中的罗汉堂，你不注意是找不到济公的，因为他蹲在了房梁上。照民间的说法，这是因为他去罗汉堂“报到”去晚了，只好“屈尊”在此。在江南一些大庙里，济公常常站在过道里。他的塑像都是身穿破僧衣，手拿一把破扇子，面部表情塑造得极为生动，眼睛十分传神，无论从哪个角度看，都像在盯着你看。从三面观察，竟有三种不同表情。由左面看，他愁容满面，所谓“愁眉苦脸”;从右面看，他笑容满面，所谓“春风满面”，再看正面，他半边脸哭、半边脸笑，所谓“半嗔半喜”“哭笑不得”“啼笑皆非”。高超的塑像，正是济公幽默性格的真实写照。济公造像以四川新都宝光寺、苏州西园戒幢律寺等处最为著名。

有关济公的小说，最早为明代的《红倩难济颠》，但传本已佚。明隆庆年间，沈孟科撰有《钱塘渔隐济颠禅师语录》一卷。明清之际，无名氏（“天花藏主人”）编撰了《醉菩提全传》，又名《济颠大师玩世奇迹》，二十回。清初王梦吉撰有《鞠头陀新本济公全传》三十六则。后清代郭小亭作《济公传》（全称《评演济公传》）二百四十回，是济公传说故事的集大成之作。演济公的戏剧也很多，清代有《醉菩提》传奇。京剧中也有《济公活佛》，又名《济公传》，全套共十八本，连台演出。济公的单本戏也有很多，大都取材于长篇小说《济公传》。

解放后，动画片《济公斗蟋蟀》和电视连续剧《济公》的播放，受到广大人民群众尤其青少年的欢迎，在国外也产生了一定影响。但这时的济公已失去了不少宗教的味道，而多了一些游侠色彩。

台湾同胞对济公也很欢迎，除了济公庙外，还有一些慈生济世堂，奉祀济公。1988年7月，台湾丰原县的慈生济世堂信徒，万里迢迢，专程到杭州净慈寺进香拜济公。来大陆前，他们特用檀香木雕了一尊济公像，奉回大陆“接香”。在后院济公大殿，海峡两岸的济公神像，齐供于同一香案，两岸信徒合掌诵经，同颂济公。