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第七章 犹太人的自立教育（第3页）

但是，一个犹太画家却不相信日本商人真的已经具有了犹太人的精明，于是就想着找机会考考他。

一天，日本商人邀请犹太人画家去日本的一家饭店共进晚餐，饭店的老板娘风姿绰约，犹太画家灵感一来，立即掏出随身携带的本子，画了一张老板娘的素描递给她欣赏，果然名不虚传，画得非常不错。

犹太画家一边望着日本人一边画着，不时还用翘起的左手大拇指向日本商人比划。日本商人理所当然地认为犹太画家要为自己画像，便屏息敛气，正襟危坐，按照犹太画家手指的方向摆好姿势。足足十分钟之后，犹太画家将画本递给了日本商人。日本人看到画后大吃一惊，犹太画家画的竟然只是自己的一只大拇指！日本商人面露愠色，气愤地对犹太画家说：“你这个混账家伙，为什么不早说呢？害得我空摆了半天架子！”

犹太画家哈哈大笑，说：“听众人说您被誉为‘银座犹太人’，所以我特意来考考您。结果，我发现您还不够资格，因为你太容易相信别人了，你怎么能因为看见我给老板娘画素描就理所当然地以为我肯定会为您画素描呢？”

正因为犹太人从不轻信于别人，不被许多事物的表面现象所迷惑，所以他们才能在商场上纵横捭阖。

勇于承担责任

犹太民族是坚决反对犹太人放弃自己的责任、义务的。古代的一位拉比曾经说过：“好事可以与大家一起分享，但是自己的责任一定要自己负。”因为无论是将事情推给别人，还是将事情归咎于环境，自己的责任仍然是存在的。所以，犹太人总是勇于承担自己的责任，而不是将义务推给别人。他们认为推卸自己的责任和义务是上帝不能宽恕的错误。因此，人永远无法逃避责任，自己的责任一定要自己负。自瞒自欺容易，但是想要欺骗世人却不是件容易的事情。所以，在现实生活中，犹太人从不逃避自己的责任和义务。为了承担自己的责任，他们甚至不惜倾家**产，牺牲生命。

正是因为犹太人在任何时候都勇于承担自己的责任和义务，所以他们在别人心中的印象是正直、自尊、独立，不依赖他人。另外，他们“惟我可信”的做法，也使他们在处理所有事情时都小心谨慎，在认真思考权衡后再做出抉择。所以，犹太人能够取得成功。

3．积极向上的乐观精神

一个著名博物馆的一个不太惹人注意的墙上，挂着一幅特殊的画——《将军》。画上是一个人正在与魔鬼下棋。画中的人几乎是集合了所有的智慧在与魔鬼奋力地拼杀。

这盘棋象征着人类在世界上的生活，所以比赛显得尤为重要。为了取得最后的胜利，双方都使出了浑身的解数，但令人遗憾的是，画面上出现的形势是魔鬼将了人类一军，而人类眼看着就要落败了。

一位特别的人来参观博物馆时，注意到了这幅画，他深深地理解了画的涵义，非常激动地站在画前不肯离去，嘴里还喊出这样的话：“魔鬼怎么能将人的军呢？怎么会有这样的事情呢？”

此后他又站在画前凝视了许久，突然一跃而起，疯狂地大叫起来：“骗人！画里是骗人的！人类还有希望，还有一招……”

的确，魔鬼经常导致人濒于毁灭的边缘，可是，人类经常都藏有最后一招，而那最后一招正是起死回生的一手，人类的希望就在这里。看似绝望的棋局还有解救的办法，就是说，人类还有一步好棋可以走，走了这一步人类就可以赢得胜利。

生命的天平，常常在希望和绝望之间摆动不定，而只要能够加强希望的分量，就可以保护生命，就能够使天平的指针倾向人类的方向。

犹太民族正是凭借着这种顽强的积极向上的生存意志，在各大洲之间辗转迁移。他们认为无论在任何环境中都能够积极向上、永不气馁的人，才能有所作为，从而摘取生活甜美的果实。

一切都会好起来的。

——《塔木德》

“本来就是这样”和“一切都会好起来的”

在犹太民族的历史上，无处不飞扬着流浪、苦难与血泪，但这并没有摧毁犹太人生存的希望。相反，他们用不屈的头颅和积极向上的良好心态延续着生命之火，并用超凡的智慧获得了更大的生存空间。

“犹太人”这个名称最初是指南国的犹太居民，有时也指犹太区的百姓，尤其是巴比伦充军之后，这个词取代了所有的以色列人。“犹太人”不但指有着同一血统的民族，而且还指同属一个文化和宗教的百姓。最初利用这个名称并不是犹太人自己，而是非犹太人的外邦百姓，来将“犹太人”这个词牵强附会地强加在他们身上。而犹太人自己却乐意用“以色列”这个名称，因为它能够使人想起他们是天主特选的子民。

有时人们更喜欢用“萨布拉斯”来形容以色列人，而“萨布拉斯”就是仙人掌果的意思。用这种外表坚硬带刺，内心却非常甜蜜的仙人掌果来形容以色列人的性格，可以说是再恰当不过了。

在希伯来语中，在日常生活中有两句话使用频率非常高，那两句话就是：“本来就是这样”和“一切都会好起来的”。这两句话更加形象地反映了以色列人坚强向上的性格。

生活中，以色列人面临着各种各样的压力，但他们不是生活的抱怨者，他们习惯利用一切可以利用的条件来进行工作。每当遇到困难以及意想不到的麻烦时，许多人也许会无法忍受甚至暴跳怒吼：“怎么能这样？”、“我无法相信这个事实！”……然而，在面对各种各样的麻烦时，以色列人总是耸耸双肩，摇着头轻声说道：“本来就是这样。”然后再用加倍的努力和更积极向上的精神以及耐心去克服困难。而在以色列军中流行一种更明确的说法：“本来就是这样，但是我们肯定会赢的。”

“一切都会好起来的”这句充满希望和乐观主义的话，可以说已经成为以色列人的座右铭。无论是在日渐高居不下的通货膨胀和日趋紧张的住房条件下，还是遭遇海湾战争中“飞毛腿”导弹的袭击，在以色列政府和百姓中听到的最多的不是无可奈何的“我们该怎么办”、“上帝保佑我们”或者“什么时候是个头啊”的抱怨声，而是积极进取的“一切都会好起来的”。这句话充分反映了以色列民族的人格，即不论发生什么事情以色列人都有能力、有信心，保持乐观和充满希望。据说，在1976年以色列军到乌干达的坎帕拉机场营救人质的行动中牺牲了一名军官，事后在整理军官的书信时，发现了他的一封绝笔之作——写于他牺牲前五天的家书。在信中他第一次流露出对动**的世界及不断的战争的担忧，但即使是这样，在信的结尾他还是写上了“一切都会好起来的”。

拒绝说“不”

以色列人经过自己的辛勤努力，使那片原本荒凉干旱的、贫瘠的土地变成了富饶的、物产丰富的现代化工业国家。这些成就的取得，其中经验之一就是无论个人还是集体都拒绝用“不”字做回答。以色列人从不承认那些在别人看来似乎是难以克服的障碍和不可超越的限度，乐观主义、战胜困难的决心以及人定胜天的信念，不仅使犹太人建立了以色列国，而且还创造了诸如沙漠盛开鲜花等的人间奇迹。

《塔木德》中记载着这样一个故事：两个经过长途跋涉的人，肚内早已饥肠辘辘，突然眼前出现一个大院，而在大院的天井里吊着一篮鲜美的水果。

看到此种情景，一人开口说：“我非常想吃水果，但是篮子太高了，我想我无法取到。”

而另一人却暗想：“那篮水果虽然吊得很高，不过毕竟是人将水果吊上去的，所以没有取不下来之理，我相信我肯定能取到。”于是在院子里找来梯子，轻而易举地摘下了鲜美的水果。

对于学习《塔木德》也是如此，即使其中内容再博大精深，但只要循序渐进，定能修成“正果”。按照我国的俗话说就是：“世上无难事，只怕有心人”。

保持积极向上的乐观精神是以色列人的性格特征，而只有具备了这种精神，遇到困难和麻烦的事情才不会消极悲观，才会有信心通过有效的途径和方法解决问题。

以色列人这些坚韧性格的形成，是以其生活环境和条件为基础的。以色列人所处的“无可选择”的环境，使他们深刻地意识到自己是生活在一个有限的、受约束的世界中，很少的人口、敌对的邻国以及自然资源的缺乏，这种无可选择的条件使许多看似不可能的事情在以色列人的行动中却变得可能。

以色列人面临的形势是不行动就是死亡，他们没有退路，没有拖延的余地，更没有犯错误的余地。这种恶劣的生存环境使以色列人在一切危险和艰难条件下都履行职责，他们的行动迅速而有效，坚强而沉着。