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第八章 犹太人的财富教育02(第3页)

一个75岁的穷人领到了150美元的失业救济金后,按照以往的惯例到银行存了70美元。走出银行大门的时候,他看到一位和他年龄相仿的绅士正惬意地抽着雪茄。

“您的雪茄真香呀!”戒烟已有50年的穷人主动向绅士搭讪,“这样的雪茄不便宜吧?”

“大约20美元一支。”

“您一天抽多少支呀?”

“16支。”

“您已经抽了多长时间呢?”

“有50年了吧。”

“一天320美元,一年就11万美元。50年,唉呀,您算一算,您抽雪茄的钱不算利息已经有500多万美元了,这大概可以买下旁边这家银行啦!”

“哦?您好像从来都不抽雪茄吧?”

“是的,我已经有50年不抽了。”

“哦,那你现在能买下这家银行吗?”

“老实说,不能。”

“这样的银行我现在有10家!”

故事中的穷人其实很精明,因为第一,他的账算得很快,一下子就计算出了每支20美元每天16支50年后的雪茄钱就可以买一家银行;第二,他很懂得勤俭持家由小发大的道理,并且也身体力行了,很久都没有抽过一支20美元的雪茄,就是很好的证明。然而,穷人之所以是穷人,是因为他们的智慧是死智慧,富人之所以能成为绅士,是因为他们的智慧是活智慧。钱是靠钱生出来的,而不是靠克制自己攒下来的!能花钱的人才会赚钱,这是富人永远不变的赚钱法则。

上帝把钱作为礼物送给我们,目的在于让我们购买世间的快乐,而不是让我们攒起来还给他。

——《塔木德》

钱是用来花的

犹太金融大王莱曼曾说:既会花钱又会赚钱的人才是天下最幸福的人,因为他们享受了两种快乐。

为了能够迅速发家致富,犹太人通常喜欢将钱投资到金融行业和其他资金回收较快的行当,他们把78%的注意力和精力集中并倾注到“钱生钱”上。他们认为,努力攒小钱的人是不会“钱生钱”的,因为他们不具备从事这些行业所要求的素质。

话又说回来,不赞成攒小钱,并不代表在商务活动中不精打细算。犹太人非常注意钱的花法,该用的地方,他们会不惜血本;不该用的地方,一块钱也不会浪费。犹太人有句这样的格言:花1美元,就要发挥1美元100%的功效,要把支出降到最低点。

其实唯有如此才能赚到钱,才能充分享受富人的乐趣!

英国籍的犹太银行家莫里茨·赫希在庄园中招待上流社会的人士为时两周,仅供来宾射杀的猎物就达一万多头。

曾在我国上海经商多年的犹太商人哈同,以近百万两银子修造了上海滩最大的私人花园——爱俪园,并经常在园中举办豪宴,动辄费银上万两。

所有的犹太商人都有这样的习惯:不管工作如何忙,都要把一日三餐吃得有模有样、有滋有味。但他们从不浪费钱财,把辛苦所得作无谓的挥霍。

人生的乐趣在于享受,或者说在于享受工作以及工作中所带来的成果。人生的愁苦就是觉得自己很穷,自己一无所有。既然攒不成富翁,那就让我们从现在起开始花钱,从现在起为有大把大把的钱可花而努力。

懂得花钱,才懂得挣钱

上帝把钱作为礼物送给我们,目的就在于让我们购买这人世间的快乐,而不是让我们攒起来还给他。这是莫里茨·赫希的口头禅。

犹太商人有白手起家的传统,至今世界上有名气的犹太富豪中,有不少充其量不过二、三代人的历史。但是,犹太商人是没有靠攒小钱来积累资本的传统的。

一方面,犹太商人在文化背景上从来就没有受到禁欲主义的束缚,其生活也从来不分化成宗教与世俗两大部分。犹太人在宗教节期间有苦修的功课,但功课完毕之后便是丰盛的宴席,虽然无法同中国人的宴席相比,但也足够美味,因为犹太人至今仍把“中国厨子”同美国工资、英国房子、日本妻子一起,列为理想生活主义的四大要目。所以,对于犹太人而言,那种形同苦行僧般的不抽雪茄的生活方式,不是他们典型的生活方式。

另一方面,从犹太商人集中于投资回收率较快的金融行业来看,其本身就已经把注意力集中在“钱生钱”而不是“人省钱”上了。靠辛辛苦苦攒小钱的人,是不可能拥有犹太商人身上那种常见的冒险气质的。

而这两个因素的结合,使得犹太商人的经营方式和生活方式形成了鲜明的对照。在业务方面,犹太商人精打细算,把成本省到无以复加的地步,价格能提高一分绝不提高半分,而利润也一定要算报税后的利润,以免白为税务局作贡献。但在生活上,类似于每天抽16支20美元一支的雪茄,并不是什么罕见的现象。

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