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素問六氣玄珠密語卷之十四（第2页）

二不丙午下見辛酉，丙辛水運，地見陽明在泉。陽明金也，金生水，水居上位，金居下位，子臨父位逆，逆即凶，正化之地，凶災乃小。

三、丁丑下見壬辰，丁壬木運，地見太陽在泉。太陽水也，水生木，子木居上，父水在下，子臨父位乃凶，逆化也#12，對化之地，地令不實。

四、丁未下見壬戌，丁壬木運，地見太陽在泉。太陽水也，水生木，子木居上，父水在下，子臨父位乃凶，逆化也，正化之地，地令乃實。

五、戊寅下見癸巳，戊癸火運，地見厥陰在泉。厥陰木也，木生火，子火居上，父木在下，子臨父位乃凶，逆化也，對化之地，凶中令別。

六、戊申下見癸亥，戊癸火運，地見厥陰在泉。厥陰木也，木生火，子火居上，父木在下，子臨父位乃凶，逆化也，正化之地，有凶乃專。

七、己酉下見甲子，甲己土運，地見少陰在泉。少陰君火也，火生土，子土居上，父火在下，子臨父位乃凶，逆化也，對化之地，災凶令變。

八、己卯下見甲午，甲己土運，地見少陰在泉。少陰君火也，火生土，子土居上，父火在下，子臨父位乃凶，逆化也，正化之地，雖凶令專。

九、庚戌下見乙丑，乙庚金運，地見太陰在泉。太陰土也，土生金，子金居上，父土在下，子臨父位乃凶，逆化也，對化之地，地凶有變。

十、庚辰下見乙未，乙庚金運，地見太陰在泉。太陰土也，土生金，子金居上，父土在下，子臨父位乃凶，逆化也，正化之地，雖令專亦凶也。

十一、己巳下見甲申，甲己土運，地見少陽在泉。少陽相火也，火生土，子土居上，父火在下，子臨父位乃凶，逆化也，對化之地，災凶令變。

十二、己亥下見甲寅，甲己土運，地見少陽在泉。少陽相火也，火生土，子土居上，父火在下，子臨父位乃凶，逆化也，正化之地，雖凶令實。

順化在泉十二法

一、甲子下見己卯，甲己土運，地見陽明在泉。陽明金也，土生金，父土下臨於子金。父臨子位，順也。對化雖虛，地氣奉上乃吉。

二、甲午下見己酉，甲己土運，地見陽明在泉。陽明金也，土生金，父土下臨於子金。父臨子位，順也。正化令專，地氣奉上，乃作嘉祥。

三、乙丑下見庚辰，乙庚金運，地見太陽在泉。太陽水也，金生水，父金下臨子水。父臨子位，順也。對化雖虛，地氣奉上乃吉。

四、乙未下見庚戌，乙庚金運，地見太陽在泉。太陽水也，金生水，父金下臨子水。父臨子位，順也。正化令專，地氣奉上，水澤生瑞也。

五、丙寅下見辛巳，丙辛水運，地見厥陰在泉。厥陰木也，水生木，父水下臨子木。父臨子位，順也。對化雖虛，地氣奉運，亦應吉祥。

六、丙申下見辛亥，丙辛水運，地見厥陰在泉。厥陰木也，水生木，父水下臨子木。父臨子位，順也。正化令專，地氣奉運，乃生靈芝，嘉禾之瑞，青霞數舉。

七、丁酉下見壬子，丁壬木運，地見少陰在泉。少陰君火也，木生火，父木下臨子火。父臨子位，順也。對化雖虛，地氣奉上，亦生湯泉醴水。

八、丁卯下見壬午，丁壬木運，地見少陰在泉。少陰君火也，木生火，父木下臨子火。父臨子位，順也。正化令實，地氣奉上，乃生朱草，食之延年。

九、戊戌下見癸丑，戊癸火運，地見太陰在泉。太陰土也，火生土，父火下臨子土。父臨子位，順也。對化雖虛，地氣奉運，濁水還清。

十、戊辰下見癸未，戊癸火運，地見太陰在泉。太陰土也，火生土，父火下臨子土。父臨子位，順也。正化令專，地氣奉運，地生蝦蟆，背上有黃芝，食之應瑞，乃作地仙。

十一、丁巳下見壬申，丁壬木運，地見少陽在泉。少陽相火也，木生火，父木下臨子火。父臨子位，順也。對化雖虛，地氣奉運，乃作豐登。

十二、丁亥下見壬寅，丁壬木運，地見少陽在泉。少陽相火也，木生火，父木下臨子火。父臨子位，順也。正化地專，地氣奉上，乃作豐稔之瑞也。

資化在泉十二法

一、厥陰對化，不逢金運，酸化之令，復資其苦，苦味之形，轉添肥盛。滿#13化之資，惟資其一也。二、厥陰正化，不逢金運，酸化之令，乃資其苦，苦味之盛，酸復資鹹。正化之資，復資其二也。

三、少陰對化，不逢水運，苦化之令，乃資其甘，甘化肥盛，不復其資。對化之資，惟資其一也。

四、少陰正化，不逢水運，苦化之令，乃資其甘，甘物肥盛，復資其酸。正化之資，復資其二也。

五、太陰對化，不逢木運，甘化之令，乃資其辛，辛物肥盛，不復其資。對化之資，惟資一也。

六、太陰正化，不逢木運，甘化之令，乃資其辛，辛化肥盛，復資其苦。正化之資，還資其二也。

七、陽明對化，不逢火運，辛化之令，乃資其鹹，鹹物肥盛，不復其資。對化之資，惟資其一。

八、陽明正化，不逢火運，辛化之令，乃資其鹹，鹹化肥盛，復資其甘。正化之資，還資其二。

九、太陽對化，不逢土運，鹹化之令，乃資其酸，酸化肥盛，不復資辛。對化之資，惟資其一。

十、太陽正化，不逢土運，鹹化之令，乃資其酸，酸化肥盛，復資其辛。正化之資，還資其二。

十一、少陽對化，不逢水運，苦化之令，乃資其甘，甘物肥盛，不復資酸，對化之資，惟資其一。

十二、少陽正化，不逢水運，苦化之令，乃資其甘，甘化肥盛，復資其酸，正化之資，還資其二。