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第十章 不卑不亢 能屈能伸（第2页）

和珅位居高位后，广罗党羽，排斥异己，不择手段聚敛财物。

乾隆晚年陶醉于文治武功，自处安逸，喜京剧声色，又连年用兵，大兴土木，四处巡游，耗资巨大。和珅遂乘机大饱私囊，此可能是其家财的主要来源。加之全国贪污风盛，各地官员争相行贿和珅，以求保护；各级将领甚至克扣军饷，用来行贿；士大夫欲往上钻营者，亦投其所好。和珅贪得无厌，自由出入皇宫，见所喜好之物，直取之而去；四方贡物，上者送和珅，次者方入宫中。其党羽、家人甚至差役，亦到处招摇，贪污受贿。

和珅的贪得无厌引起了很多人的嫉恨，嘉庆即位后的第一件事就是查办和珅，并列举了和珅的几大罪状，和珅也在乾隆逝世半个月后，在狱中悬梁自尽。

和珅为官二十余年，擅权纳贿，贪赃枉法，生活奢侈，但最终是祸国害民又害己。

当然了，俭朴随时代的不同，内涵也不同。今天人们的物质生活水平较以前有了很大提高，人们完全可以比过去过得更好，但是每个人应学会“量体裁衣，看菜下饭”，依据自身的实力，审慎地把握好自己的生活。切不可奢侈浪费，为物质生活所累，丧失做人的美德。

俭朴是低调做人的智慧

俭朴的意义远远超过了俭朴本身，它更代表了一种人生态度，一种人生原则。

古往今来，大凡成功的人，凡事均能做到自我约束。他们虽然富有万金却仍然注意节俭，可说是智慧经营，“糊涂”生活。

在中国古代，帝王们虽然富甲天下，但他们也懂得节俭的道理，不少圣德的君王甚至也能做到以身作则。赵匡胤登基后，十分关注国计民生，特别是在赎买收取兵权、财权之后，再加上不断对南方用兵耗资巨大，使得赵匡胤更加注重节俭。平日的开销降到最低，所用的车马都很朴素。寝宫中的帷帘都是用青布包边，宫中帷幕也与普通百姓家的无两样。赵匡胤经常把布衣等物赐给左右近侍，说：“朕过去当兵时就穿这些。”

赵匡胤不仅以身作则，厉行节俭，而且还严格要求家人，教导子女不能贪求奢华。一次赵匡胤的女儿魏国长公主穿了一件由翠鸟羽毛作装饰的短上衣入宫见父皇，赵匡胤见到后，十分不高兴。他对公主说：“回去把它放起来，别再穿了，从今以后，不要用翠鸟羽毛作装饰了。”公主笑着说：“这有什么了不起，一件衣服能用去几根翠鸟羽毛？”

赵匡胤正色说道：“此话差矣，你穿这样的衣服，宫中其他人必会争相效仿，这样一来京城翠鸟羽毛价格便会上涨了。百姓见有利可图，就会从各个地方贩运来，那要危害多少翠鸟呀。你难道不觉得自己有错吗？”

在一旁的宋皇后对赵匡胤说：“您当了这么长时间的天子，就不能用黄金把乘坐的车马装饰一下，出来进去也显得气派一点吗？”

赵匡胤说：“我大宋富甲天下，即使宫殿全用金银来装饰，也不难办到。但朕为一国之君，就要为天下百姓着想，国家的钱财怎可以乱用呢？古人说，以一人治天下，怎可以天下奉一人呢？如果全为自己考虑，奢侈无度，那么天下人又该怎么做呢？他们又怎么想我这个皇帝呢？以后你们不要再提这类事了。”

历史上凡是“做大事、成大业”的伟人、名人无一不是“艰苦朴素，厉行节俭”的身体力行者。

1936年斯诺在延安时，看到毛泽东穿着打了补丁的衣服，周恩来睡土炕，彭德怀穿着用缴获的降落伞改做的背心，林伯渠戴着用绳子系着断了腿的眼镜，他称之为“东方魔力”，并断定这是“兴国之光”。淮海大战中，国民党大将黄维被俘后死不认输，当他亲眼目睹了刘伯承、邓小平、陈毅这些布衣将军后，才幡然醒悟：“在下不光败在战场上，更败在作风和精神上。”

勤俭节约是中华民族的传统美德，更是我们低调做人的根本，所以，在日常生活中，我们要把节俭当作一种习惯来培养。

放下奢华的享受

在生活上简朴些、低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得别人的交口称誉。

在科学领域，爱因斯坦绝对算得上是一个大腕，也有资格摆架子，但大科学家爱因斯坦的着装和修饰非常简朴，日常生活不修边幅，以至有一次去参加演讲时，负责接待工作的人把他的司机当成了他本人，而把他当成了司机。这虽说是个笑话，可也反映了爱因斯坦不摆架子、低调做人的姿态。

爱因斯坦从不摆世界名人的架子。他吃东西非常随便，外出时常坐二三等车，推导和演算公式常利用来信信纸的背面。并且，他还经常穿着凉鞋和运动衣登上大学讲坛，或出入上流社会的交际场合。有一次，总统接见他，他居然忘记了穿袜子，但这并不影响他在总统和人民心目中的伟大形象。

爱因斯坦初到纽约时，身穿一件破旧的大衣。一位熟人劝他换件新的，他却十分坦然地说：“这又何必呢？在纽约，反正没有一个人认识我。”

过了几年之后，爱因斯坦已成了无人不晓的大名人，这位熟人又遇到了爱因斯坦，发现他身上还是穿着那件旧大衣，便又劝他换件好的。谁知爱因斯坦却说：“这又何必呢？在纽约，反正大家都认识我。”

卡文迪许出身贵族，拥有“爵士”封号，还拥有大批存款，是英格兰银行的最大客户。但他终生不娶，不理衣着，全心致力于科学研究，无暇顾及生活琐事。他的衣服大多是旧式的，满是皱褶，扣子掉了也不管。

一天，他到皇家学会去，顺便穿了一件在实验室工作时被硫酸烧坏了的破大衣，以致被认为是个流浪汉，人们说什么也不肯让他进去，待他通报了姓名，学会的职员才连连道歉，请他进去。

平时，他吃得也很简单，就是偶尔请科学家吃饭，一般也只是一条羊腿。仆人笑着提醒他，一只羊腿不够五个人吃，他才改口说：“那就准备两只吧！”

人们问他：“你那样有钱，为什么又那么‘寒酸’呢？”

他自信而无愧地说：“我认为科学家的时间应当最少地用在生活上，而应当最多地用在科学上。”

著名物理学家彼埃尔·居里说过：“我们不得不饮食、睡眠、游戏、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事情。在做这些事情的时候，我们仍须保持我们一心从事的心境，使它们仍然居优越地位，使它们在我们的可怜头脑中继续冷静地进行。”

放弃生活中的奢华，追求更高的目标才能拥有更好的生活，也才能自我超越。

勤俭节约，简化生活

俭朴是一种美德，也是致富的手段。真正白手起家、艰苦创业的大富翁们，可能在投资、捐赠等方面出手阔绰，但在己身的支出上却又异常俭省。

第一家沃尔玛百货公司开业前3年，沃尔顿夫妇在本顿维尔郊区买下一块20亩的土地，请著名建筑师兴建一座跨越小溪的住宅。房屋造价10万美元。这是沃尔顿夫妇购买的最后一栋房子。

也许，折扣商店的老板有必要做一个极节省的人。坐拥巨额财富的葵斯吉曾把纸板塞进鞋子，以遮掩破洞；他也因第一次打高尔夫球就在草地上搞丢一粒球而放弃该项运动。

沃尔顿虽然没有如此小气，但以一个富翁而言，他也是出了名的节俭。他一生只搭过一次头等舱（南美到非洲的漫长飞行）；与员工一起出差时，也遵守公司二人一房的住宿规定；公司用车甚至还称不上是豪华轿车。有一次，家庭仓库公司的董事长马克斯到本顿维尔开会，会后与沃尔顿一起外出用餐。马克斯回忆当时情况说：“我跳进沃尔顿的红色小货车，车上没有冷气，坐椅上还留有咖啡渍迹。抵达餐厅时，我的衬衫早就湿透了。这就是沃尔顿，没架子，没排场。”

“我穿的鞋子，比沃尔顿今天身上穿的任何东西都贵。”一位朋友在商业活动中遇见沃尔顿后说。沃尔顿对这一类开玩笑的话处之泰然。在小岩城的一次会议中，他站起来展示缝在外衣内里的商标给众人看，然后宣布：“沃尔玛百货公司有卖，55美元。长裤呢？沃尔玛百货公司也有卖，16美元。”

沃尔顿却以个人或公司名义捐数额众多的钱给医学研究、奖学金基金、基督教及保护艺术品的慈善团体。在家里，沃尔顿全家人靠沃尔顿担任总裁的薪水过活。沃尔顿夫妇分别在不同的时候说过，没有多花钱的唯一原因是，他们实在想不出来还需要些什么。

李嘉诚的钱在华人中是最多的，而他对钱的“吝啬”程度也是罕见的。对于每一分钱的去向，他都要亲自过问。据说哪怕是一分钱掉在地上，他也会弯腰把它捡起来。