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卷六十二 史部十八（第2页）

明张世则撰。世则，诸城人，万历甲戌进士，官至四川安绵兵备副使。是书尝於万历二十年进呈，得旨下礼部，礼部覆疏附焉。书凡六条。一曰《主君》，首载明太祖禁抑内臣不得干预外事，然后叙历代宠阉之弊。二曰《弼臣》，载历朝相臣与宦寺离合之迹。三曰《妍范》，载阉之贤者。四曰《媸戒》，载阉之恶者。五曰《国祚》，载秦汉以来寺人之尤能乱国者。六曰《沿革》，则阉宦职官志也。宦寺贤者，万中不得一二。世则方指陈炯戒，将以启迪君心。而所列《妍范》一条，如勃鞮之斩袪、缪贤之荐士、裴寂之宫人私侍、高力士之赞立太子，皆目为佳事，殊多谬戾。又列及明代寺人，而以阮安预其间，益不可训矣。

△《圣学宗传》十八卷（两淮马裕家藏本）

明周汝登编。汝登字继元，又字海门，嵊县人，万历丁丑进士，官至南京尚宝司卿，《明史儒林传》附载《王畿传》。末称王守仁传王艮，艮传徐樾，樾传颜钧，钧传罗汝芳，汝芳传杨起元及汝登。起元清修姱节，然其学不讳禅。

汝登更欲合儒释而会通之，辑《圣学宗传》，尽采先儒语类禅者以入。盖万历以后，士大夫讲学者多类此云云。即此书也。首载《黄卷正系图》，其序自伏羲传至伊川程子。下分二支。一支朱子以下，不系一人。一支则陆九渊之下系以王守仁。并称卷是图信阳明笃，叙统系明，与《圣学宗传》足相发明云。

△《历朝珰鉴》四卷（编修汪如藻家藏本）

明徐学聚撰。学聚字敬舆，兰谿人，万历癸未进士，官至副都御史，巡抚福建。是编辑录历代宦官事迹，自周秦以迄於明。分“善可为法”、“恶可为戒”二种，而於明代纪载尤详。第所录仅至世宗朝而止，则仍不免有所避忌。又元李邦宁，即尝入太学代祀孔子，致大风灭烛之异者，其狂妄可知，乃入之“善可为法”中，进退亦未甚允也。

△《盐梅志》二十卷（内府藏本）

明李茂春撰。茂春字蔚元，杞县人，万历癸未进士，是编采取历代贤相嘉言善行，录成一编。始於皋陶，终於范纯仁，凡六十六人。

△《汉唐宋名臣录》五卷（两江总督采进本）

明李廷机撰。廷机字尔张，晋江人，万历癸未进士，官至礼部尚书、东阁大学士，谥文清，事迹具《明史》本传。是书所录，自汉文翁至宋杜衍，凡六十人。

《黄吉士序》，谓其录取严而用意微。盖借以讽当时廷臣，有为而发，故不求全备云。

△《栖真志》四卷（浙江巡抚采进本）

明夏树芳撰。树芳字茂卿，江阴人，万历乙酉举人。是编取周秦至元代之修真栖静者，各详其事迹，陈继儒为之序。其中时代颇颠舛。至於江淹、谢灵运、李贺、欧阳修、苏轼、黄庭坚、秦观、朱子诸人，凡谈论词章，语意偶类释老者，即引而入《志》，尤牵合不伦。

△《献徵录》一百二十卷（浙江巡抚采进本）

明焦竑撰。竑有《易鉴》，已著录。是书采明一代名人事迹。其体例以《宗室》、《戚畹》、《勋爵》、《内阁》、《六卿》以下各官分类标目。其无官者则以《孝子》、《义人》、《儒林》、《艺苑》等目分载之。自洪武迄於嘉靖，搜采极博。然文颇泛滥。不皆可据。又於引据之书或注或不注，亦不免疏略。考竑在万历中，尝应陈于陛聘，同修国史，既而罢去。此书殆即当时所辑录欤。

△《熙朝名臣实录》二十七卷（浙江巡抚采进本）

明焦竑撰。此书《明史艺文志》不著录。前有《自序》，谓明代诸帝有《实录》，而诸臣之事不详，因撰此书。自王侯、将相及士庶人、方外缁黄、僮仆、妾伎无不备载。人各为传，盖宋人《实录》之体。凡书诸臣之卒，必附列《本传》，以纪其始末。而明代《实录》则废此例，故竑补修之。其书郭子兴诸子之死，及书靖难诸臣之事，皆略无忌讳。又如纪明初有通晓四书等科，皆《明史选举志》及《明会典》所未载。韩文劾刘瑾事，有太监徐智等数人为之内应，亦史传所未详。颇足以资考证。然各传中多引《寓圃杂说》及《琐缀录》诸书，皆稗官小说，未可徵信。又或自序事，或仅列旧文，标其书目，於体裁亦乖。所附李贽《评语》，尤多妄诞，不足据为定论也。

△《四侯传》四卷（江苏巡抚采进本）

明王士骐撰。士骐有《驭倭录》，已著录。是编摭文成侯张良、忠武侯诸葛亮、武侯王猛、邺侯李泌四人行事，以正史及稗官野乘相参而成。盖隐寓尚友之意。

△《历代内侍考》十卷（两淮盐政采进本）

明毛一公撰。一公字震卿，遂安人，万历己丑进士，官至给事中。其书取古来阉寺事迹辑为一编。自春秋及宋，以时代次之。各序其善恶而加以论断，大旨褒少而贬多。一公，天启末苏州巡抚一鹭之兄也。一鹭党魏忠贤，事具《明史》。

其兄此书，傥亦有为而作乎。

△《友于小传》二卷（兵部侍郎纪昀家藏本）

明纪廷相撰。廷相字柱石，献县诸生。是书成於万历甲申。前有《自序》，称孝友皆天性，而人情日薄，往往知爱其亲而不推其爱於兄弟。故摭拾旧迹以感发其彝良。不录帝王之事，分位殊也。不录圣贤之事，亦不录奇行异节舍生蹈义之事，不强以所不能也。分二卷。上曰《循常》，下曰《处变》，皆士庶人家庭细务。末有其子尧卿《跋》，称族有阋墙者，托词避暑，借其书室，日日挥汗录此编，竟愧而复睦云。

△《明十六种小传》四卷（浙江巡抚采进本）

明江盈科撰。盈科字进之，号绿萝山人，湖广桃源人，万历壬辰进士，官至四川提学副使。是书采辑明代轶事，分四纲十六目。一曰《四维》，分《忠》、《孝》、《廉》、《节》四目。二曰《四常》，分《慈》、《宽》、《明》、《慎》四目，三曰《四奇》，分《隐》、《怪》、《机》、《侠》四目。四曰《四凶》，分《奸》、《谄》、《贪》、《酷》四目。大抵委巷之谈。《自序》曰：因阅国乘，摘出三百馀年新异事者，妄也。如方孝孺之灭族，由杀蛇之报，国史安有是事哉。其分配诸目如薛瑄入《节》类、于谦入《廉》类、姚广孝姊入《隐》类，亦往往无义例也。

△《夥壤封疆录》一卷（江苏巡抚采进本）

明魏应嘉撰。应嘉，兴化人，万历戊戌进士，官至兵部左侍郎。是书前有应嘉《自序》，称取刘方壶所胪列未尽者，具名於左。皆天启中诸臣之不附魏忠贤者也。其词狂谬之甚。所列执政一人、司礼大珰一人、部堂五人、卿寺三人、翰林七人、台谏十六人、部署二人。书后有《跋》，不知何人所作。诋应嘉为京、卞、惇、确。然应嘉依附奄党，代为抟噬。观其《自序》，殆不知世有廉耻事，实京、卞、惇、确之所不为者也。

△《东林点将录》一卷（江苏巡抚采进本）

明王绍徽撰。绍徽，陕西咸宁人，万历戊戌进士，官至吏部尚书，事迹具《明史阉党传》。其书以《水浒传》晁盖、宋江等一百八人天罡、地煞之名，分配当时缙绅。今本阙所配孔明、樊瑞、宋万三人，盖后人传写佚之。卷末有《跋》，称甲子乙丑於毗陵见此《录》，传为邹之麟作。所列尚有沈应奎、缪希雍二人，与此本不同。盖其时门户蔓延，各以恩怨为增损，不足为怪。又称许其孝、陈保泰、杨茂春、郭巩四人后列逆案，不知何以厕名。或作此书时，四人尚未附忠贤耶。阎若璩《潜邱札记》亦有《与王宏撰书》曰：“顷闻《点将录》果出贵乡王绍徽手否，先生以此书实出阮大铖。王偶失阉欢，谋所以解之术於阮。

阮授以此书，而王上之，而世遂以名之。细思之，殊不然。儿时读《点将录》，记没遮拦穆弘乃大铖，岂有自作此《录》而窜入己姓名者”云云。则当时已传闻异词。然崇祯钦定逆案，以此《录》属之绍徽。於时公论方明，谅非诬蔑。《明史》本传亦以此书属绍徽。然则辗转传写，虽或有窜改。其造谋之人，要终不能以浮词他说解也。

△《东林籍贯》一卷（江苏巡抚采进本）

不著撰人名氏。所列北直八人，南直四十一人，浙江十一人，江西十六人，湖广二十人，河南七人，福建五人，山东十三人，山西十五人，陕西十八人，四川五人，广东、云南、贵州各一人。其北直郭巩、陕西薛贞，后皆名丽逆案。是又当考其究竟，不当以一时之记录为断矣。

（案：此书及《东林同志录》、《东林朋党录》、《天鉴录》、《盗柄东林夥》皆天启中书。其作者虽不可考，要皆万历时旧人也。今附诸魏应嘉、王绍徽后，从其类也。）△《东林同志录》一卷（江苏巡抚采进本）

不著撰人名氏。题下注曰：“续点将录。”所列《政府》韩爌以下六人，《词林》孙慎行以下十九人，《部院》李三才以下五十七人，《卿寺》顾宪成以下七十三人，《台省》魏大中以下七十六人，《部曹》王象春以下四十一人，《藩臬郡邑》顾大章以下二十六人，《赀郎武弁山人》吴养春以下二十一人。