502书库

第634章 它居然可以被唱出来（第3页）

“玛雅……三分钟的视频，我好像都忘记呼吸了！”

“这不是秦昊之前写的词吗？怎么还能唱？？？”

“词还能唱？！！”

一时间，靖南文旅官方账号的热度前所未有的高。

点赞量、评论量几乎瞬间破万。

而更惊人的是，这支视频发布后不到一小时，便迅速冲上全网热搜第二，仅次于仍在发酵的【庐州月】话题。

但很快，两者在凌晨汇聚成一个更大的热词。

【秦昊填词水调歌头靖南夜弹古筝版】

而网友们，也将两首歌，并称为“靖南双章”。

前者温柔如水，后者苍茫如月。

一情一志，一悲一喜，一夜双鸣。

而在这些激烈的讨论之外，有另一种声音悄然冒头，却迅速引发了更深层次的震**。

不是震惊于秦昊的唱功，也不是古筝与嗓音的匹配，而是他唱的内容。

《水调歌头》。

一首词，一首标准的古体诗词。

而它，居然还可以唱，它居然可以被唱出来！

毕竟，在这个世界的文化体系中，词一直是一种纯粹供阅读和赏析的文学门类。

它是课堂上的诵读材料，是书房中的墨宝题壁，是吟诵、品评、对仗之道的载体。

哪怕这个时代拥有流行音乐、有声表演、有大量填词写曲的流行文化工业，也从来没有人，把那些古词、文词，当作可以入曲成歌的对象。

“词”是用来写的、念的、背的、注释的。

不是用来“唱”的。

这个印象根深蒂固。

它不是被忽略，而是根本从未被提出过。

于是，当秦昊坐在一座徽派老宅的小院中，在古筝声中唱出“明月几时有，把酒问青天”时，几乎所有的专业人士，都愣住了。

“还……还能这么搞？”

音乐学院的教授，语文教研组的组长，传统文化研究者，流行音乐制作人……

无数专业人士盯着那条视频看了又看，像第一次看见什么不可思议的东西。

因为那不是改写、不是戏仿、不是所谓“国风”的商业包装，而是……真正把古诗词给唱出来了。

没有改词，没有降格成浅白歌词，而是保留了整首《水调歌头》的原词架构，一字一句都没有改，他就这么唱出来了。

更恐怖的是，唱得还好听得过分！