502书库

第八篇 这样或许可以在社会丛林中活得更好（第1页）

第八篇这样，或许可以在社会丛林中活得更好

过分的好心必须提防

齐桓公的春秋时代的第一个霸主，他之所以成就霸业，很大程度上得力于他的国相管仲的辅助。

当管仲得了重病，快去世的时候，齐桓公前往探视。管仲见到齐桓公欲言又止。齐桓公问道：“如果你有什么不放心的事，就请说出来吧。”

管仲见齐桓公态度十分诚恳，于是忧心忡忡地说：“还请求大王今后不要重用易牙、竖刁、常之巫、公子启方这几个人，最好让他们远离您的身边。”

齐桓公问道：“这我就不大明白了，当年我逃难的时候，易牙连自己的孩子都肯煮了给我吃，竖刁为了在我身边侍俸，宁可自阉当太监，而常之巫有测生死祸福的能力，可以帮助我逢凶化吉，至于公子启方多年追随我，连父亲病故都不肯离开去奔丧，这四个人都如此忠心耿耿，怎么你让我远篱他们呢？”

管仲叹了一口气说：“主公仔细想想：一个人连自己的亲骨肉都能不爱怜，都肯杀死，难道他还害怕杀别人吗？一个人连自己的身体都可以残害，难道他不会去残害公主您吗？一个人的吉凶祸福是和他的为人联系在一起的，只要好好修炼自己的德行，自然会善始善终，根本就不需要靠外力所能改变的。所以，我请求主公看在国家社稷的份上，三思而行！”

齐桓公十分敬重和信服管仲，等到管仲死后，齐桓公按照管仲的提醒，把易牙、竖刁、常之巫、公子启方等打发出宫。

然而这四个人出宫以后，齐桓公却觉得心里一下子空落落的，饭吃不香，觉睡不好，好不容易熬了三年，他又差人把易牙等人找了回来。

第二年齐桓公卧病在床。易牙、竖刁等见齐桓公将不久于人世，于是开始堵塞宫门，假传君命，不许任何人进去。有宫女乘人不备，越墙入宫，探望齐桓公。而此时桓公正饿得发慌，索取食物。宫女便把易牙、竖习作乱，堵塞宫门，无法供应食物的情况统统告诉了齐桓公。桓公于是仰天长叹，懊悔地说：“如果管仲有知，我又有什么面目去见他呢？”说完就用衣袖遮住脸，最后活活饿死了。桓公死后，宫中大乱，齐桓公的几个公子为争夺王位各自勾结其党羽，互相残杀，致使齐桓公的尸体停放在**六七十天无人收殓，尸体腐烂生蛆，惨不忍睹。

过分的好心是要提防的，一个人灭绝了人欲，过于大义灭亲是十分让人害怕的事情。王莽为了篡位居然将自己的儿子也杀死，以此来博得好的名声，最后事实也证明王莽野心勃勃。而武则天同样为了得到皇帝的宠幸，居然将自己的女儿给扼死，以此来陷害皇后。历史上种种事实表明，过分的好心必须小心提防。

管仲临阵脱逃，是因为家中的老母亲无人奉养，这种人知道人情，知道人伦，知道作为人子应该做的和不该做的，所以他是个比较正常的人，正常的人就很容易打交道。而齐桓公身边的四个人中有三个算很不正常，一个拿自己儿子的肉给齐桓公吃，一个为了照顾齐桓公而自毁身体，一个父亲死了而不去奔丧。这三个人的举动太矫饰，太过于煽情，是需要提防的。很多人都认为这些人忠心耿耿，一片真诚。殊不知在没有根本利益冲突的时候，违背了人伦之类的事情是最不可信的。

在《三国演义》中讲了一个猎户刘安为了给刘皇叔弄点吃的东西，结果把自己的妻子给杀掉了，用他妻子的肉来请刘皇叔吃。这个故事是不足信的。这个刘安在《三国演义》中也没有了下文。即使这个故事是真的，那么刘安也不应该得到重用，因为重用他是最危险的，他连自己的妻子都敢杀，又有谁不敢杀？

吴起杀妻求将的故事也被很多人传诵着，说吴起够丈夫，够忠心，够大义。其实吴起是很可悲的。别人先说他的妻子是敌国人，如果和敌国交战，吴起肯定会有私心。吴起为了夺得帅印，便把妻子杀了。等他成功以后，自然有人再献谗言，说他既然连自己的妻子都不曾放过，又怎么可能让他忠诚于自己的国君呢？国君也是抱着这样的心理，于是不再用吴起，而吴起也只好逃到其它国家去。

不可否认，很多人为了功名利禄抛家弃子，但这种人可信吗？这种人连最基本的人伦都不能够遵守，怎么能让他遵守国家法度，为国君效忠尽力呢？每一个人都是有感情的，都对自己的亲人有着不可替代的感情，如果不是利益大到让他完全可以抛弃亲情的份上，他一般不会舍弃亲情的。

所以对于那些将自己最珍惜的事物都无偿献出来的人都最好不要相信，因为他们很少是出自真心，背后肯定有着一颗野心勃勃的心。

过于优秀必然遭人嫉妒

韩非，生于公元前280年，出身于贵族世家，是韩国的公子。他口吃，不善于说话，但十分善于著书。

韩非与李斯同是荀卿的学生。他才学超人，李斯自以为不及他。在战国七雄中，韩国是最弱的一个国家，韩非眼看韩国日趋衰弱，多次上书向韩王进谏，希望韩王能够变法图强，但最后都没有被采用。

他写了很多著作，这些著作流传到了泰国，秦始皇读了他的《孤愤》、《五蠹》，大为赞赏，于是发出了“嗟呼！寡人得见此人与之游，死不恨矣”的感叹。秦始皇对这些文章的作者十分仰慕和推崇，于是他问李斯这些书是谁写的，李斯告诉他说是韩非所著的书。

为了能见到韩非，秦始皇急切地下令攻打韩国。韩王安起初不任用韩非，到了这样危急的时刻，于是派遣韩非出使秦国。秦始皇见了韩非，自然大为高兴，但还是没有充分信任和重用，毕竟他是韩国的公子。尽管如此秦始皇还是对韩非十分的仰慕，但韩非由于口吃，很多事情都说不清楚，所以秦始皇也没有和韩非作长谈。

然而此时李斯开始紧张不安。因为他和韩非同窗学习数载，他深知韩非的学问功底；他和秦王嬴政也君臣数载，深知嬴政的聪明和治国大略。他十分清楚，只要韩非存在，就必然会使嬴政发现他是个大才。于是他局促不安，为此绞尽脑汁。

但不久，李斯的机会来了。韩非曾上书劝秦始皇先伐赵缓伐韩，而且写了篇文章《存韩》，结果遭到李斯和姚贾的谗害，他们诋毁说；“韩非是韩国的公子，最终还是为保存韩国着想，而并不会为秦国兼并诸侯着想，这也是人之常情。现在大王长期留着不用，以后如果放他归国，就是自留祸患，不如趁早把他杀掉。”秦始皇听了，觉得有理，于是把韩非交法官审讯。韩非一下狱，李斯就派人送毒酒给韩非，迫使他自杀。而韩非想向秦始皇自陈心迹，但不让他进见。后来秦始皇有些后悔，于是命人赦免，而此时韩非已经死在狱中。

孙膑是孙武的后人，生于齐国阿、鄄之间。战国时期齐国的著名军师。他早年曾经与庞涓一道跟从鬼谷子学习兵法，后来庞涓在魏国做了将军，深得魏王的信任，但他还是认为才能不及孙膑，于是派人把孙膑骗来。孙膑到了之后，庞涓更是感觉孙膑的才能超过自己，于是更是嫉恨他，很快他就假借法令挖去他的膝盖骨，并在额头刺字。庞涓的目的是想把孙膑埋没起来，让世上再没有同他竞争的对手。但不久齐国的使者来到魏国大梁，他感觉到孙膑是个奇才，于是偷偷地用车把他载回了齐国。齐国的大将田忌非常赏识孙膑的才能，把他奉为上宾以客礼相待。后来齐威王拜他为将军。过了许多年，孙膑设伏杀了庞涓。

一个人太优秀了，必然会遭人嫉妒，这是人性。木秀于林，风必催之。韩非的悲剧和孙膑的遭遇都说明了这个道理。在社会中生存，总有一些人心怀嫉妒，心怀恐惧。对于比他优秀的人，他不是想着如何去见贤思齐，而是想着如何去陷害栽赃。通过陷害的方式能够迅速将这个优秀的人才给处理掉。

当然还有一些优秀的人才是被埋没掉的。有些人对他许以厚禄，许以承诺，让人才为自己所用，其实它得到人才以后绝对不是拿来用，而是拿来闲置着。人才只有在不断的学习和实践中才能成长，他们要把人才闲置到已经没有任何利用价值的地步才放这些人才离开。这是一种毁才的方式，而且是一种很高明的方式。得人才而不用不如不得。很多用人者就象叶公好龙一样。

鲁哀公经常向别人说自己十分渴望人才，喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公如此欢迎贤才，于是风尘仆仆地来到鲁国请求拜见鲁哀公。

然而子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的召见。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是为了学人家赶时髦，对前来求见的子张根本没当一回事。子张很是失望，于是他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫转述给鲁哀公听。然后，子张悄然离去了。

终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事，于是叫车夫去把子张请来。车夫对哀公说：“他早已走了。”鲁哀公很是不解，他问车夫说：“他不是投奔我而来的吗？为什么又走掉了呢？”

于是车夫便向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是：有个叫叶子高的人，总向人说自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室也雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。于是有一天，真龙降落到叶子高的家里，它刚把头伸进窗户里探望，叶子高便吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，也十分失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。

从本质上讲，这些得人才而不能用的人也是一种嫉妒人才的表现，因为他们把自己想象得太高，而把别人想象得太低。

不要太相信听来的东西

在《康熙帝国》中有句经典的台词：最不能相信的就是奏折。对于那些听来的，写在纸上的东西都不要太相信。很多东西都是假的。

公元前210年，秦始皇到东南一带去巡视。随他一起去的，有丞相李斯、宦官赵高，还有他的小儿子胡亥。

秦始皇渡过钱塘江，到了会稽郡，再向北到了琅邪。从冬季出发，一直到夏天才往回走。回来的路上，他突然感到身子不舒服，很快就在平原津病倒了。随从的医官给他看病、进药，都不见效。到了沙丘的时候，秦始皇病势越来越重。他知道病好不了，于是吩咐赵高说：“快写信给扶苏，叫他赶快回咸阳去。万一我好不了，让他主办丧事。”信写好了，还没来得及交给使者送出，秦始皇就已经咽了气。

丞相李斯跟赵高商量说：“这儿离咸阳还很远，不是一二天能赶到。万一皇上去世的消息传了开去，恐怕会发生混乱；倒不如暂时保密，不要发丧，赶回咸阳再作打算。”

于是他们把秦始皇的尸体安放在车里，关上车门，放下窗帷子，外面什么人也看不见。随从的人除了胡亥、李斯、赵高和五六个内侍外，别的大臣全都不知道秦始皇已经死了。车队照常向咸阳进发。

李斯叫赵高派人把信送出去，叫公子扶苏赶回咸阳。但赵高是胡亥的心腹，跟蒙恬家有仇恨，于是他偷偷地跟胡亥商量，准备假传秦始皇的遗嘱，杀掉扶苏，让胡亥继承皇位。胡亥自然是求之不得。

赵高知道要这样做，非跟李斯商量不可，于是他跟李斯说：“现在皇上的遗诏和玉玺都在胡亥手里，要决定哪个王子接替皇位，全凭我们两人一句话。您看怎么办？”