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第九篇 与人相处的规则02（第1页）

第九篇与人相处的规则02

富贵如过眼云烟

石崇是一个把富贵看得很重的人，最后因为绿珠而遭人谋害，被押赴刑场，他提出拿出自己所有的财富换自己的性命，结果别人反问他说：“早知道这样做，就不会落到今天这样不可收拾的地步了。”石崇最后还是没有逃脱一死，他死后他的财富自然被别人没收。

很多人把富贵看得很重，那么富贵是什么？富贵是一种追求，这种追求过程比结果更重要。因为从过程来看，在追求富贵的过程中会丰富自己的人生经历，会遇到很多人，发生很多故事，一生不算虚度。从结果来看，富贵是拥有很多的资金，拥有很高的地位，但是人最终的结果又是什么？死亡。人死去以后什么都没有了，那么又要富贵干什么？

历史上，很多富可敌国、贵极人臣的人都没有得到好的下场，原因就在于他们的富贵太惹祸。像石崇，和人斗富的时候豪气万丈，最后却因为富贵而惹祸上身，被族杀。临刑前，甚至还奢望放弃所有家财，只求换得一命，结果不可得。他死之后，没有得到多少同情，史书也不为他叫冤，因为他过于富贵。

功成名就的人往往富贵缠身。用一个“缠”字绝对是贴切的。因为富贵会让人放不开手脚，会困扰他的行动，也会将他陷入万人的关注之中，最后成为别人怨恨的对象。我国一直有仇富心态，而且在潜意识里就断定那些得来富贵的人定是采取了一些见不得人的手段，因此对那些富贵的人并没有多少认同，相反只是有些恭维。而一旦富贵的人失势，那么这些人也往往是推波助澜，火上加油。所以向别人表现出富贵并不是什么好事，相反这种富贵正是惹祸的根源。

如果已经得到富贵，又不想惹祸，该怎么办？最好的办法是不要将富贵看得太重，不要将自己所拥有的东西看得太重，要想到即使有一天自己一贫如洗，同样可以东山再起。要想到既然在众人面前过多表现是在取祸，那么更应该谨慎自己的言行。

要真正地从思想上把富贵看轻。实际上富贵本身也是很轻的东西，和人的生存比较起来，富贵实在是无所谓的事情。

和人相处，如果得到了富贵，千万不要有得色，而应该更加谦虚。有得色容易惹祸，也是自卑的表现。人得意的时候总是会忘形，容易招来怨恨。如果自己陷入了怨恨中不能自拔，那么你会错过很多做大事的机会。

很多人将很多事情是看得过分地重了，不仅看待富贵如此，看待其他东西也是如此。作为下属，既要把富贵看作浮云，又要把很多东西看轻。这样的话，如果哪天真地离开，也不会过分地依恋。

把一样东西看得太重，就会被别有用心者抓住它来要挟自己。而人在受到胁迫的时候，很多事情都做不了，活得也不够洒脱，也很难有成就。

范蠡如果把富贵看得太重的话，那么在拜为上将军的时候，他一定不会离开越国，最后他会得到什么结局？很明显，以勾践的为人，范蠡定然是会因为谋反而定罪，最后株连九族，他的罪名比文种还要大。因为他功劳过高了。

当然也不能把富贵看得太轻，像韩信掌握那么多兵马的时候，还死心塌地地跟着刘邦，最后得到的结果是什么？被杀，而且被诬谋反。

如果韩信当初听从谋士的建议，及时地称王，和项羽刘邦三足鼎立，或许天下最后还真的落到韩信手中。像他这样已经无法身退的权臣最好的办法就是取而代之，而不要将主动权交给别人，最后把自己陷入危险的境地。

人在任何时候，都要学会自己掌握着主动权，掌握着自己前途的主动权。最不明智的办法是把自己的前途完全交付给别人，让别人控制和操纵。千万不要幻想别人会对自己仁慈，千万不要幻想别人会真正地毫无私心地为自己的利益着想。确实有这样的人，但是你很难知道你所托付的人是否是这种人。

不要把富贵看得太重，它也许是很多人心目中最重要的东西，但是它绝对不应该是一个人最根本的东西。一个人最根本的东西就是生存，就是自身的安全。为了富贵以身犯法是不值得的，为了富贵铤而走险同样是不明智的。要知道留下自己的性命还能做很多大事，还能够成就很多功业。而富贵即使失去了，只要自己努力，将来总有一天，会重新得到的，而生命不同。

历史上有个要钱不要命的故事值得我们深思。

在永州这个地方，由于江河很多，所以在那里居住的人都很善于游泳。五六岁的小孩便能在河里嬉水抓鱼，大人们的水性更是了不得。

有一天，几个永州人打算结伴同乘一条小船过江去。一路上，大家谈笑风生地聊着天，还不时地用手去摸腰里。原来，他们带的铜钱很多，因为害怕被别人发现，就都用细长的布袋装着，缠在腰上。其中的一个人说自己出门去做生意几年了，现在回来看看家人。他也带了一个包袱在身边，时刻不离左右。

不一会儿，渡船来了。可是过了不多久，等船渡到江心的时候，麻烦的事情发生了。因为前些时一连下了好几天的暴雨，使得江水猛涨，水流变得特别湍急，而现在又忽然起了风，江面上掀起了巨浪。一个浪头打过来，小船承受不了，船尾破了一个大洞，江水猛地灌了进来，小船很快就沉了。船上的人见势不妙，纷纷跳下水，游泳逃命，好在他们都是游泳高手，就都奋力地向前划去。

那个先前一直带着包袱的人喘着气，两手上上下下地拼命划水，可是尽管他累得够呛，还是游得特别慢。游了半天了才游了一点点距离。同伴们都已经游出去老远了，可他还在江中间。

他的同伴觉得很奇怪，就招呼他说：“咦，你今天怎么回事啊？还在那里磨蹭什么啊？”那人气喘吁吁地回答说：“我是在尽力游啊！”同伴接着问道：“你一向非常擅长游水，怎么这一次落在后头呢？”这人费力地回答说：“我跳下水之前把包袱里的一千枚大钱取出来缠在腰里，特别沉重，所以游起来分外吃力。”同伴听后，着急地对他喊道：“嗨，都什么时候了，还顾着那些钱！我们都把钱袋丢掉了，你为什么不把钱袋丢了减轻负担呢？”这人使尽全身力气游着，拼命地摇着头，表示不肯丢下钱袋。

又过了一会儿，这个人越来越划不动了，眼看有沉底的危险了。他的同伴为他着急，提醒他说：“你把钱解下来扔掉吧！”那人在水里忽沉忽浮的，好像随时都有可能沉没，很显然他已经没有力气说话了。

工夫不大，那人实在游不动了，就快要沉下去了，而其他的人都已经游到了对岸，看着他干着急，又蹦又跳地对他大声喊道：“你怎么这么糊涂哇，眼看命都快保不住了，要钱还有什么用呢？现在丢掉钱还来得及，快扔掉钱，快扔掉钱呀！”

那人还是在江中挣扎着，怎么也不肯把他的钱丢掉。最后，他终于精疲力竭了，和他的钱一起沉到了江底。

钱是身外之物，怎么会比命还重要呢？再说，命都丢了，拿什么去享受钱呢？把金钱看得高于一切，实在是要不得啊！

一切贪财的人都是愚蠢可笑的，他们往往为一时之利，不惜自己的身家性命，岂不知失去生命也使他们永远失去了一切，包括钱财。钱财对每一个人来说都是必需的，特别是在商品经济社会，但是决不能以此为借口而贪恋财富，不然就容易丧失理智，分不清主次利弊，就会使自己陷入不利的境地。

不要迷信诺言

千万不要迷信任何人许下的诺言。人在贫贱的时候，为了团结别人和自己一起共同努力，往往喜欢许一些诺言，比如同生死、共富贵，又比如结义的时候，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，再比如“苟富贵，勿相忘”，甚至还有很多君王对臣下许诺裂土封王等等。这些诺言虽然说得漂亮，但是没有几个真正实现的。

朱元璋和徐达等人结为兄弟的时候，约好同生死，共富贵，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。但是最后呢，朱元璋对这些兄弟下手的时候丝毫没有讲半点情面，痛下杀手，而且很多都株连了九族。

陈胜在没有得志的时候，对和他一起耕田的人许下“苟富贵，勿相忘”的诺言，其结果呢，等到陈胜富贵了以后，这些人真的结伴成行地去找陈胜，却被陈胜杀了。

刘邦在得天下的过程中，为了团结更多的人共同反对项羽，结果大封异姓诸侯为王，甚至许诺永世为王，其结果呢，得了天下以后，刘邦开始大杀这些异姓王，转而封自己的子嗣宗族为王。