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第十一课 如何规避人性的致命弱点（第1页）

第十一课如何规避人性的致命弱点

不要骄傲自满、虚骄自大

人不能过于骄傲自满，虚骄自大，过于骄傲自满的人不易取得成功。无论出于何种原因，人们都不应该过于骄傲。要学会谦虚，要学会低调。这样不但能够保全自己，而且能够不断进步。

骄傲是大敌，人一骄傲就很容易招来祸患。一般，人的骄傲有三种情况：恃宠而骄、仗功而骄、幻想而骄。

恃宠而骄是仗着领导对自己器重而骄傲起来，看不起别人，对别人表示傲慢。得到器重是可喜的，但同时也是容易招来怨恨的，在这种时候更应谦虚谨慎，保全自己。而很多人做不到，他们在这个时候想得更多的是怎样向其他人炫耀自己是如何受到器重。他不明白往往有些人会把这些话转告给他的领导，然后小心奉劝领导对这种张扬的行为加以制止。领导肯定会听从的，如果他够明智的话。对领导而言，这种张扬的行为不制止的话，那么就等于宣布领导和他是小团体，用人唯私，领导自然会通过一系列的措施来消除这种影响，而消除的最好办法就是找个借口严惩骄傲的人。当然另外还有一种领导，他更是相信这种人的忠心，但是在他看来这样的人就是棋局上的一颗棋子，随时都可以利用，也随时都可以丢弃而保全其他。恃宠而骄容易使自己孤立起来，等于不给自己留后路。如果靠山不在了，那么自己也要卷起铺盖走人，甚至会受到一些十分不公正的待遇。向人炫耀是满足虚荣心的需要，如果真的有本事，还要那虚荣干什么？如果什么本事都没有，更要虚心学习，哪能有半点虚荣呢？仗着领导的关爱而骄傲起来的人，能做的事情就十分有限了，因为他已经自我孤立了。如果得到领导的关爱，更要谨言慎行，更加低调努力地工作来回报领导，这才是正途，也是自我保全的唯一办法。

仗功而骄是依仗自己的功劳而骄傲起来。《红楼梦》中贾府看门人焦大是什么地位？别人是怎么看他的？他仗着曾经救过主人，结果骄傲了几十年，处处向别人炫耀自己当年如何如何，如果不是他又会如何如何，结果所有人都嫌弃他。功劳越大，越容易招来怨恨，周围的人越意疏远。很简单，太阳过于明亮，就挡住了星星的光辉。一个人功劳过大并不一定是件好事，例如韩信，到最后落得个家破人亡的下场。而因为功劳而骄傲起来的人显然是没有城府的表现，本来功劳已经树大招风了，骄傲更是招风，最后得到的只是一片嫉恨。如果有功劳的话，最好是更加低调做人，这样可以取得更大的成绩。如果有功劳而不能低调的话，那么一生的成就也就局限在那功劳之上了，不会有更大的发展。下次有立功的机会，别人也很难想到他，因为上一次的功劳就骄傲，沾沾自喜，这回肯定不会再谨慎谦虚，事情很有可能办砸，骄兵必败。即使侥幸获得成功，别人也担心日后你更加膨胀，更加目中无人，更加让团队离心离德，也是不敢任用的。所以仗功而骄同样是自毁前程。

幻想而骄是指莫名其妙的骄傲。这种骄傲有些莫名其妙，让人摸不着头脑。也不知道是为什么，这个人就那么骄傲。也许是以前他有什么“丰功伟绩”，可是谁也不知道，他就骄傲起来了，而且十分喜欢听恭维的话。这种幻想而骄的人大概是听惯了别人的好话，于是把自己想得是无所不能，是个大英雄，大豪杰。于是他骄傲了，莫名其妙地骄傲了。如果没有恃宠而骄，也没有仗功而骄，人们就是很骄傲，十有八九就是这种莫名其妙的骄傲，这种骄傲最要不得。

骄傲是满足虚荣心的需要，自卑的人会有更强烈的虚荣，需要用虚荣来填补自己的生存空间。但是只要能够将虚荣控制在一定范围内，反而可以促进自己更好地工作。

看待虚荣可以用这样的态度：虚荣是弱者自我表现的方式，自己并不是弱者，并不需要这样来表现自己。事实确实也是如此。只有半桶水才晃来晃去，真正满桶的水是不晃的。

需要强调的是，必须疏远那些善于奉承的人。因为他们的好话常常使人无法保持清醒的头脑，无法正确地看待自己的能力和实力，以致于做出一些自不量力的事情。正如一句谚语所说，如果想帮助一个人，那么给他一个中肯的批评；但如果想毁掉一个人，那么就在他的耳边说上一千句好话。

对于容易骄傲的人，不妨学学多走弯路。对于一个人来说，未来事业究竟能否成功，没有人能够下判断，即使这个人非常的努力。其实人能否成功取决于很多因素，个人的努力只是其中的一个方面，还包括环境的因素等等。

但是如果因为以后的不能定论而宣判今天努力和不努力完全一样是绝对错误的。今天多努力一点，明天成功的机会自然就大一点。即使终究不能成功，在这个努力的过程中，人将得到迅速的成长。

有的人很担心走弯路，很担心日后出现种种周折。这种担心是多余的。多走些弯路对于自己来说未必是一件坏事，而在周折中更能磨砺一个人的品性。

其实一些事情人不经历过是没有办法体会其中的感觉的。也没有办法知道其中的机会。人年轻的时候总是担心将来会走很多的弯路，会费很多的周折，但是这是人生成长的过程，是必须经过的。虽然年轻的人总是说希望能少走弯路，但是他们很少有人听别人的话而不去走弯路的。人年轻的时候，看到一座山就想知道山的后面是什么。其实山的后面还是山，有人已经告诉了他。但是他不会相信的，他自己不尝试一下他是不会甘心的。

其实正是这种闯劲才造就了很多年轻人的成功。人在年轻的时候，能够摔打的时候，多经历一些挫折，经历人生的最低谷，到老的时候会成为一笔很大的财富，这笔财富会让自己受益终生。当年轻的时候经济很是窘迫，必然学会了如何精打细算，如果勤俭节约。如果年轻的时候没有这样的经历，等老的时候突然一下子陷入困顿，日子会过得很是艰难。

同时对于我们每一个人来说，多走些弯路，我们可以从不同角度得出各自不同的结论。人要学会去总结，总结经验也好，总结教训也好。人如果今天上午做了一件事情，下午就开始后悔，好好总结一下，以后绝对不犯同样的错误，那么人的成长是相当巨大的。如果每天都有这样一个总结，然后坚定地朝着一个方向，那么要想不做一个成功的人相信也很难。

我们不要太害怕弯路上的艰辛，我们之所以害怕艰辛往往是因为自己把困难夸大了，而且自己从来没有尝试过。等有那么一天去尝试着做点什么的话，你会发现其实并没有那么多艰辛，人适应了就好。即使是陷入困顿也能够做到怡然自得。

人年轻的时候穷一些未尝是一件坏事。对于一个人来说时间和精力总是有限的。在年轻的时候，如果在赚钱上多投入时间，那么在学习上投入的时间就比较少；如果在学习上多投入一些时间，那么投入赚钱的时间也就少。其实我们还是应该倾向于后者。即使面临着比较大的压力，我们也应该立足长远。不要把自己的年轻时光都用于赚钱，就象不要在大学里老犯空想主义的错误。人要生活在现实中，不要生活在别处。人在年轻的时候趁精力比较旺盛，应该多读一点书，多学一点东西，多学一些技能，相信日后受益绝对比赚的那些钱多得多。

人需要有一种长远的眼光，不要被眼前的现实所阻挡。人要将自己的想法付诸实践，在年轻的时候就不要怕以后会遇到弯路，遇到周折。很多人正是在弯路和周折中发现机会的。

同时人在年轻的时候负担并不是太重，在这个时候要投入很大的精力去做自己想多的事情。这些事情或许只是个空想，但是确实是自己一直想做的。因此没有必要拘泥于现在的生活处境，到处去飘**一下，这样的话或许会发现很多很是奇妙的世界。人总是不能给自己设限定。人要学会在生活中逐步成长。

不要得罪小人

在社会上，宁可得罪君子，也绝对不要得罪小人。君子往往光明磊落，但是小人你不知道会做出什么事情来。所以通晓愚道的人，不会去招惹小人，免得给自己造成祸患。

在魏晋时期，有七个文学造诣很高的人，他们成为了好朋友，经常在竹林中相聚研习，于是人们称呼他们为“竹林七贤”。在“竹林七贤”中，有一个叫嵇康的人是领袖人物，他格外出众，不仅是当时十分著名的思想家、诗人，而且还是很了不起的音乐家。这些才能还不足以形容这个人。他为人很是耿直，在他很小的时候，父亲就去世了，他一直没有放松自己，专心励志勤学。后来他十分有才华，娶了曹操曾孙女为妻。在魏国的时候，他当过中散大夫。对于这么一个有才华的人来说，最难能可贵的在于他人缘极好，他的朋友和他交往了二十年，居然从来没有看到他有不好的脸色。然而这个嵇康还有个品行，就是他“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”，过于耿直，这也为他以后的遭遇埋下了隐患。他的一个朋友山涛（字巨源）向朝廷推荐他出山当官，他很愤怒，于是写下了《与山巨源绝交书》，公开与山涛绝交，这在当时引起了朝野的震动。然而这并不是很让人吃惊的地方，最让人吃惊的地方是，嵇康后来遭人陷害，在临刑前将自己的孩子托付给了山涛，他完全相信这个自己公然绝交的人是个谦谦君子，宽厚长者。后来的事实也证明确实如此。然而嵇康之所以获罪被杀，是因为他得罪了小人钟会，而不是得罪君子。这和他本身的性格有很大关系。

嵇康这个人对名利十分淡泊，他不去做官，经常和向秀一起在树荫下打铁，以此来谋生。据说，嵇康当年遇到了隐士孙登，特别希望能和孙登一起去云游，进而受教。但是孙登始终沉没。嵇康于是问孙登难道没有话跟他说，孙登这时候才说嵇康的才华卓绝但是性格刚烈，将来可能会因为这个而招惹祸患。嵇康一听，不禁黯然伤神，在云游了三年以后，还是回到家中打铁自娱自乐。

就在嵇康在家打铁的时候，有一个小人出现了。他就是钟会，钟会是大书法家钟繇的儿子，他本身也十分博学，因此他自视甚高。然而即使如此，钟会对嵇康却是景仰很久，很长一段时间都达到了敬畏的地步。据说，在钟会没成名之前，用了很长的时间写了一本书想让嵇康帮忙看看，但是他知道嵇康是个很高傲的人。他怕怕嵇康当面拒绝，让他面子上过不去。但同时又觉得他的书不给嵇康看看，实在是心里难受。在这种卑怯和卖弄的双重心理作用下，他只好将自己的书抛进嵇康家的院内，然后赶紧离开。他特别希望能得到嵇康的赏识，然而嵇康根本就没有给他任何回音。后来钟会成名了，他觉得这个时候可以不用在嵇康面前卑怯了。于是他带了大批车马随从一起去拜访嵇康。钟会之所以将排场弄得这么大，不但是出于炫耀，也是出于对嵇康的尊重。但是嵇康对此却非常反感。嵇康从来都是一个很低调的人，这种喧闹他觉得很是难受。加上他为人过于清高，如果仅仅因为排场大，就让他委屈自己，他确实做不到。于是他只顾打铁，压根就没有没有理会钟会。钟会等了很久，后来觉得确实面子挂不住，于是只好离开。正要走的时候，嵇康发话了：“何所闻而来？何所见而去？”钟会回答说：“闻所闻而来，见所见而去”，然后很是生气地离开了。正是因为这件事情，钟会对嵇康特别怨恨，经常会在司马昭面前播弄是非。同时还因为嵇康本人就是曹操的曾孙女婿，司马昭要一步步削弱曹氏家族的势力，于是嵇康便在被消除的行列。

就在这个时候，发生了一件事情。嵇康有个朋友叫吕安，他有个哥哥叫吕巽，这个哥哥是个人面兽心的东西。他看到弟弟吕安的妻子十分美丽，于是心生邪念，用酒把弟媳灌醉，然后奸污了她。吕安的妻子特别羞愧，自缢身亡。吕安回到家中，知道了整件事情的真相，虽然对哥哥的行为十分痛恨，但是看在毕竟是亲兄弟的份上，便隐忍不发，他只是将整件事情告诉了嵇康。然而谁也没有想到，这个吕巽做贼心虚，他决定恶人先告状，向司马昭诬告吕安，说吕安十分不孝。

而当时司马昭正在“以孝治天下”，同时他十分相信吕巽。于是他压根就不去调查，就把吕安抓了起来。吕安自然不服气，于是将吕巽的丑事抖了出来，然后还请嵇康作证。嵇康当然义不容辞。然而司马昭根本就不听吕安的辩解，把他流放到了边远的地区。嵇康心中十分痛恨，于是一气之下又写了《与吕巽绝交书》。吕安在流放途中给嵇康写了信，信中有些不满的言辞，于是司马昭以信为由，将吕安收拘，同时还逮捕了嵇康。

这个时候，小人钟会意识到终于可以报复嵇康了，于是劝说司马昭杀掉嵇康。他认为嵇康是一条卧龙，好不容易找到理由逮住了他，就不应该再放他归山。而且嵇康这样傲世的名士，司马昭无论对他如何好，他都不会知道感激的。司马昭听了以后，于是决定杀掉嵇康。就在这个时候，3000名太学生联名上书，要求赦免嵇康，同时请求嵇康到太学做老师。这使得司马昭更是坚定了除掉嵇康的决心。

嵇康最后被杀掉了，他是个很认真的人。他把朋友看得太认真了，于是写下了两份绝交书和朋友绝交。他很珍惜友情，其结果是越珍惜，越得不到。在那个太现实的社会中，他的性格和整个社会格格不入。而最为关键的是他得罪了君子，也得罪了小人。君子不会对他有什么意见，但小人对他却恨之入骨，最后他死在小人的诬陷之中。

为人处世，最好是不要肆意得罪人，如果要得罪的话，也要宁可得罪君子，不可得罪小人。因为得罪君子以后，君子虽然可能会十分介意，但绝对不会想着一切手段来报复。而得罪小人以后，可能小人表面上不会介意，但还是会想尽办法去陷害，以此来泄心头之恨。在嵇康的悲剧中，他的致命弱点就是过于认真，其实山涛也是好心一片，希望他能出山做官，即使嵇康不领情，也没有必要走上绝交这条路，他把朋友这两个字看得太重了，最后只能通过绝交来说明自己的为人处世的原则。

不要爱慕虚荣

人不能爱慕虚荣，爱慕虚荣是人生致命的弱点。人不能成为虚荣的人。爱慕虚荣的人往往有一种攀比心理，这种攀比心理使他们不能拒绝**，最后成为**的俘虏。