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第四章 明哲之道明达智慧地处理事情(第2页)

召公还以为周厉王会听取自己的谦言改过自新,谁知周厉王变本加厉,并派卫国的巫者去监视百姓的言论,只要听到谁对周厉王有稍微的不满,抓到以后就杀掉。结果国内再也没有敢讲周厉王不对的人,熟人路上碰见连话也不敢说,只是彼此用眼睛看看而已。

周厉王接到国中再也没有人议论自己的报告后十分高兴,马上把这种情况告诉召公,说:“你看,我这不是一下子就消除了人们的怨言吗?”

召公不但没有高兴,反而着急地说:“天子您这样做大错特错了!”

“怎么会呢?我看爱卿是太过虑了?”周厉王不以为然地说。

“咳!您这只是堵住了大家的嘴,并没有消除人们的怨言啊!这就像是堵塞洪水呀!洪水被堵住以后,一旦决口,伤人必定很多。老百姓也就好比流水一样,所以,治水的人应该排除堵塞,让水流治理百姓的人也应该像这样引导百姓,让他们尽情地发表意见。因此,天子处理政事的时候,让公卿直言劝谏,让平民把意见转达上来,让全国的人都监督自己的施政过失,然后再由自己斟酌决断。这样做了以后,就可以根据下边的谏言来改正自己的错误呀!而如今天子您堵住了天下百姓的嘴,这恐怕会给国家带来祸患!”

“嗨,哪里会有这么危险。您不用多说了,我觉得这样做挺好的!”周厉王不耐烦地挥了挥手,拒绝了召公的意见,依然派人到处监视百姓的言论。

二年以后,国人不堪周厉王的暴政,终于揭竿而起,捉住了周厉王,把他流放到了彘地,周厉王最后也就死在那儿。

一个国家就像是一个人的整体一样,如果人的经脉通达,那么身体就会健康;相反,如果经脉闭结,精气不畅,那么就会产各种病痛恶疾。水如果团结而不通达,也就会变污浊。同样,国家如有团结的情况,比如国君的道德不通达,百姓的愿望不能实现,那么灾难就会接踵而至。周厉王弭谤而被流放,正是闭目视听所造成的恶果,如果他听从了召公的谏言,结局也许会截然不同,正是因为他没有采纳正确的建议有效解决问题,才导致了后来的灾祸。

学而思之:只有善于听取他人意见,才有可能知道有些事情的真相,也只有这样才有可能做出正确的决策,反之,闭目视听,处处自高自大,就不能改正自己的过失,最终会铸成大错。

陈平化危机于无形

生活谋略中占有首要地位的经典信条就是:“未雨绸缪,防患未然”。不管是领导者还是普通人,都要有预见危机的能力,这才是最高明的应付危机的策略。

陈平在当初投奔汉王刘邦的时候,曾发生过一宗险事。

那是春夏之交的时节。一天中午,天空灰蒙蒙的,碧绿的田野一片静寂。这时,从楚王项羽的军营里走出一个人,身穿将军服,佩带一把宝剑,警戒地四下看着,顺着田间小路,急匆匆地向黄河岸边赶去。这个人就是陈平。他偷渡黄河去投奔汉王刘邦。

陈平赶到河边,轻声叫来一艘渡船。只见船上有四五个人,都是粗蛮大汉,脸上露出凶相。当时陈早已觉察到,上这条船有些不妙,但又没别的去路。他担心误了时间,楚兵会很快追赶上来,只好上了船。船只慢慢离开了岸,陈平总算松了口气,但他敏锐地观察到,船上这几个人窃窃私语,相互递着眼色,流露出不怀好意的举动。

“看来是个大官,偷跑出来的。”

“估计他怀里一定有不少珍宝和钱,嘿嘿。”

坐在舱内的陈平听到船尾两个人这样低声议论,并发出阴险的笑声时,不禁有些紧张。心想:“他们要谋财害命!我虽然身上没有什么财物和珍宝,我只是独夫一个,只有一把剑,肯定敌不过他们。如何安全地摆脱危险的困境呢?”

这时船到了河中央时,速度明显地减缓了。

“他们要下手了,怎么办?”陈平在上船时已考虑了一计策。

他从船内站起来,走出船舱说:“舱内好闷热啊!热得我都快要出汗了。”

陈平边说边佯作若无其事地摘下宝剑,脱掉大衣,倚放在船舷上,并伸手帮他们摇船。这一举动,出乎他们的预料,使他们一时不知道该怎么办才好。陈平很用力地摇船。过了一会儿,他又说:“天闷热,看来要来一场大雨了。”说着,又脱下一件上衣,放在那件外衣之上。过了一会儿,再脱下一件。最后,他索性脱光了上衣,赤着身子,帮他们摇船。

船上那几个人,看见陈平没有什么财物可图,就此打消了谋害他的念头,很快把船划到对岸了。陈平在这样的情况下,以他一介文士的身份,不论是向船家极力辩解还是凭一时血气之勇拔剑与船家展开搏斗,恐怕都难以逃脱被船家杀害的结局。陈平能在间不容发的紧张瞬间想出办法,不露声色地把危机消解于无形,不愧为刘邦手下的一大谋士。

学而思之:一个人,在日常生活中总有碰到危机的时候,这时候最关键的就是要做到镇定自若,临机应变,于瞬间之中想好对付危机的方法,从而把危机化于无形之间。

刘备闻雷失箸

三国时期蜀汉政权的建立者刘备,字玄德,是东汉名儒卢植的学生,又是大汉皇帝的宗室,自称“中山靖王刘胜之后”。但是,到了刘备这一代,他家的社会地位已经很低了,不但没有享受荣华富贵,反而连生活都困难了。他早年家境贫寒,曾经和自己的母亲靠贩卖鞋和织席为生,过着下等人的生活。但是,刘备是个很有心计和头脑的人,他不甘心过穷日子,一心想寻找机会建一番功业。

此时正直汉朝末年,董卓控制小皇帝,成了名副其实的太上皇。董卓只不过是一介武夫,他为人残暴,残害忠良,一时间朝廷内部被他搞得乌烟瘴气。此时各地豪杰纷纷组织武装以讨伐董卓为名,为自己打江山。在这些讨伐董卓的武装中,以江东的袁绍、袁术兄弟的实力最强,他们组成关东联军讨伐董卓。刘备也不甘心落后,召集了一小股人马,加入了讨董的大军。后来刘备的实力逐渐发展,成了一个小政治集团,并得到了关羽、张飞等人的辅助。但是,刘备还是处于兵少将微,没有地盘的状态,因而十几年都过着颠沛流离,寄人篱下的日子。

公元196年,曹操将汉献帝迁到许县(今天的河南许昌),“挟天子以令诸侯”,成为实际上的掌权者。此时,刘备占据徐州抵挡袁术的进攻。曹操为了利用刘备去抵制袁术,就任命其为镇东大将军,封他为宜城亭侯,可是不久刘备被吕布打败,只好投奔曹操。曹操表面上对刘备十分要好,给他锦衣玉食,实则是变相将他软禁,害怕他成为日后对抗自己的敌人。而刘备也不甘心一辈子做曹操的手下,不断的寻找机会,完成其建功立业的雄心。一次,曹操与刘备一起喝酒聊天。曹操悠然的说:“纵观天下英雄,唯有你刘备和我曹操可称得上能成大事者。袁绍虽然目前势力强大,但是他为人心胸狭窄,又没有什么器量、胆识,因而成不了大事,而吕布只不过是个武夫,毫无智慧,更是不能成大事啊!”刘备此时正在吃饭,听到曹操的话,他以为曹操识破了他的心思,便大吃一惊,手中的筷子都失落了。此时正在打雷,刘备害怕曹操发现什么异样,便乘机掩饰说:“古代圣人曾说‘疾雷风狂必然带来灾异’的确如此啊,雷震威力,竟可以达到这样的程度啊!”

刘备有称霸天下,与曹操分天下的雄心,但是由于当时力量弱小,暂时寄居在曹操帐下,亦不敢让曹操看出自己的心思。曹操是个心胸狭窄的人,当然害怕刘备日后成为自己的敌人,于是有意对刘备说当今天下,惟有你刘备和我曹操才算得上真正的英雄,这是在试探刘备。刘备以为曹操识破了自己的心思,不禁将手中筷子落下,于是他巧妙的利用当时正在打雷,便借古人“疾雷风狂必然带来灾异”来为自己开脱,从而保全了自己。

学而思之:有些时候,暂时隐藏自己的真正意图是必要的战略决策,一味显露自己的锋芒,反而会招来更多的麻烦,这样更不利于自己工作的展开。

苏秦与时俱变

合纵派的领军人物苏秦一开始却对秦惠王倡导连横战略。他游说秦惠王说:“大王的国家,西面有巴、蜀、汉中等地的富饶物产,北方有来自胡人地区的贵重兽皮与代地的良马,南边有巫山、黔中作为屏障,东方又有崤山、函谷关这样坚固的要塞。土地肥沃,民殷国富;战车万辆,壮士百万;沃野千里,资源丰富,积蓄充足;地势险要,能攻易守。这正是天下公认的‘天府之国’,秦国因而真正是雄霸天下的强国。凭着大王您的贤能,秦国士卒与百姓的众多,战车、骑兵等武器的巨大作用,兵法和谋略的运用之妙,完全有把握吞并其他诸侯,一统天下,称号皇帝,统治全中国。希望大王能考虑一下这一前景,允许臣陈述自己的方略。”

秦惠王说:“寡人常听人说:羽毛不够丰满的鸟不可以高飞,法令不完备的国家不可以奖惩刑罚,道德不崇高的君主不可统治万民,政策教化不顺应天意的君主不可以号令大臣,如今先生不远千里来到我秦国登庭指教,寡人内心非常感激,不过关于军国大计,最好还是等将来再说吧!”

苏秦说:“我本来就怀疑大王能否听取我的意见。以前神农攻打补遂,黄帝讨伐涿鹿擒获蚩尤,唐尧放逐欢兜,虞舜攻打三苗,夏禹王攻打共工,商汤王灭夏桀,周文王攻打崇侯,周武王灭商纣,齐桓公用战争雄霸天下,都说明了一个国家要想称霸天下,哪有不经过战争就达到目的的?古代使者都坐着兵车奔驰,各国互相缔结口头盟约,谋求天下统一;虽然讲究合纵连横,却是战争不息;说客和谋士们进行巧辩和权诈之术,致使诸侯慌乱疑惑,结果一切纠纷都从此发生,简直复杂到无法处理的地步;章程和法律都完备的国家,人们又常常做出虚伪的行为;文书、籍策杂乱繁琐,百姓生活贫困不足;君臣上下都愁眉不展,百姓无所依赖;法令规章越多,战争发生的也就越多;能言善辩穿着儒士服装的越多,战争就越发无法停止。什么事如果不顾根本而专门讲求文辞末节,天下就越发无法太平。因此说客的舌头说焦了,听的入耳朵都有听聋了,却不见什么成效;做事即使讲义气守信用,也没办法使天下和平安乐。”

“因此就废除文治而使用武力,召集并且礼遇敢死之士,制作好各种甲胄,磨光各种刀枪,然后到战场上去争胜负。大王要明白,没有行动却想使国家富强,安居不动却要使国土扩大,即使是古代帝王、三王、五霸和明主贤君,想不用刀兵而获得这些,也是无法实现雄心的。所以只有用战争才能达成国家富强的目的。距离远的就用军队互相攻伐,距离近的就短兵相杀,只有如此才能建立伟大功业。所以军队如果能得胜于外国,那么国内民众的义气就会高涨,君王的威权就会增强,人民会自然地服从统治。现在假如想要并吞天下,夺取王位,征服敌国,辖制海内,治理百姓,号令诸侯,实在是非用武力不行。可是如今继嗣当政的君主,却都忽略了用兵的重要性,不懂得教化人民,不修明政治,常被一些诡辩之士的言论所迷惑,沉溺在游说之士的言语辩词中,而误信各种不适当的外交政策。依照这样的情形,大王一定不能实现连横。”

苏秦游说秦王的奏章,虽然一连上了10多次之多,但他的建议始终没被秦王采纳。他的黑貂皮袄也破了,100两金币也用完了,最后甚至连房旅费都没有了,不得已只好离开秦国回到洛阳。他腿上打着裹脚,脚上穿着草鞋,背着一些破书,挑着自己的行囊,形容枯槁、神情憔悴,面孔又黄又黑,很显失意。

他回到家里以后,正在织布的妻子不理他,嫂子也不肯给他做饭,甚至父母也不跟他说话,因此他深深叹息:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我苏秦的罪过。”当晚,苏秦就从几十个书箱里面找出一部姜太公著的《阴符》来。从此他就趴在桌子上发奋钻研,选择其中重要的加以熟读,”而且一边读一边揣摩演练。当他读书读到疲倦而要打瞌睡时,就用锥子刺自己的大腿,鲜血一直流到自己的脚上。他自语道:“哪有游说入主而不能让他们掏出金玉锦绣,得到卿相尊位的呢?”过了一年,他的研究和演练终于成功,他又自言自语说:“现在我真的可以去游说各国君王了。”

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