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不要显得太聪明（第1页）

不要显得太聪明

世人生儿盼聪明，我因聪明误一生。对于某个人来说，聪明固然是一种难得的资质，但是在社会中很多人被聪明所误，被聪明所毁，最后没有落得个好下场。做人不要显得太聪明，太聪明的人很少有好下场。

东汉王朝从汉和帝起，即位的皇帝大多是小孩，最小的是只生下一百多天的婴儿。因为皇帝年幼，所以由太后临朝执政，而太后会习惯性地把政权交给她的娘家人，这样就形成了外戚专权的局面。一旦有的皇帝死后没有儿子，太后和外戚就从皇族里找一个孩子接替皇帝，以便他们控制政权。公元125年，东汉第七个皇帝汉顺帝即位，外戚梁家掌了权。梁皇后的父亲梁商、兄弟梁冀先后做了大将军。梁冀是一个十分跋扈的人，他胡作非为，公开勒索，完全不把皇帝放在眼里。等到汉顺帝死了以后，接替他的冲帝是个只有两岁的孩子，只过了半年也死了。于是梁冀就在皇族中找了一个八岁的孩子接替，就是汉质帝。汉质帝虽然年纪小，但十分聪明，对很多事情都看得清楚明白。他对梁冀的飞扬跋扈看不惯。有一次，他在朝堂上当着文武百官的面朝着梁冀说：“真是个跋扈将军！”梁冀听了，十分生气，当时虽然没有发作，但后来一想，这样聪明的一个孩子如果长大了，定然会对自己不利。于是他暗暗把毒药放在煎饼里，送给质帝吃。汉质帝哪儿知道饼里有毒，吃了以后马上觉得肚子不舒服，不久也就死了。从此梁冀更加跋扈。但后来也没有落得个好下场。虽然梁冀死有余辜，但是汉质帝的死却让人觉得十分惋惜，他是很聪明的一个娃娃皇帝，但是他不够明智，在自己羽翼还没有长成之前就公然对守握重权的大臣挑衅，最后落得个被毒死的下场。如果汉质帝驽笨一点，或者即使聪明也不表现出来，而是在暗地里操作自己的计划，那么他也不至于让人如此惋惜。

杨修，字德祖，弘农人，才识广博。太祖杨震、曾祖杨秉、祖父杨赐、父亲杨彪，皆位居三公之位，官高位显，而且都有清廉的名声，杨氏是当时声震朝野的名门望族。杨修在建安年间被举为孝廉、除郎中，25岁时被曹操请署曹属主薄，很受器重。杨修和临甾候曹植意气相投，谈词藻、论古今、交往甚密，有着很多千古佳话。然而就是这样一个绝顶聪明的人物，最后被曹操给杀掉了。原因何在？就在于杨修过于显示聪明。

杨修有一个十分大的弱点，就是喜欢说自己博学善言、文笔隽永，于是他恃才放傲，目中无人，而且特别喜欢在曹操面前耍点小聪明，以为曹操是当时豪杰，自己能在他面前耍些小聪明，证明自己确实比他还要高明，殊不知这种想法本身是在意**，最后落得个被杀的下场。当一次边关给曹操送来一盒食品，曹操亲笔写上“一盒酥”三个字，便把它搁置一旁。杨修看了以后，便擅自做主让左右分吃了。当曹操问这是什么缘故的时候，杨修回答说：“盒上明书‘一人一口酥’，我们怎么能够违背丞相的命令呢？”曹操听了，表面上嘻笑，但心里却十分厌恶。而杨修不知道，他自我感觉良好，他认为曹操不会为这种小事情生气，这样既可以显示长官大度，又能说明上下级亲密。而杨修完全错了，他以君子之心度小人之腹，他不知道自己已经埋下了祸根。曹操是能在小事上上上纲上线的人，他能够提高的原则的高度上来看问题，杨修的作为完全可以看成是叛逆。

曹操平时十分害怕遭人暗算，于是曾经对人说自己患有梦中杀人症，告诉左右在他睡觉的时候，千万不要靠近，以此来保证自己的安全。为了给自己的病症找一个很好的证明，他话没有说多久，就在寝帐中杀了一个为他盖被的近待。之后，曹操假装如梦初醒，先是故作震惊，然后是泣泪送葬。这本是曹操公示天下，以保证安全的好戏，但就在曹操表面痛苦流泪，心中暗喜成功的时候，杨修在一旁指死者而感叹道：“丞相不是在梦中，而是你在梦中啊！”曹操听说后更加厌恶杨修。

事过不久，曹操在斜谷一战失利中，终于抓住了杨修整理行装准备退兵的把柄，给杨修扣上了个“惑乱军心”的罪名，堂而皇之地拿下了杨修的脑袋。纵览史册，杨修之所以被杀，绝对不是因为鸡肋的缘故。曹操是一代袅雄，纵横捭阖，气吞日月，他处死杨修也绝对不是一时的愤怒，而是经过认真权衡的。弘农杨氏在当朝四世三公，而杨修的父亲杨彪是当朝太尉，杨修本人也才华横溢，作为一代名士而声名远播，绝对不是等闲之辈，曹操杀掉杨修是要承担很大风险和骂名的，曹操必然是经过深思熟虑后作出的决定。曹操在杀死杨修后，曾修书一封送杨彪，并让夫人卞氏寄书给杨修之母以作解释。两封书信都充满了对杨修满腹才华的溢美之词，但其中有“屡违我军令”的字句，这可见曹操杀杨修之心早就有了。杨修的放浪形骸、锋芒过露、自恃清高而**不羁的性格，注定了他为曹操所不容。

杨修并不是一个武将，屡违军令的事情也很难影响到战争的格局，事实上杨修的所作所为对战争的格局确实没有多大的影响。曹操兵败斜谷和杨修一点关系都没有，然而曹操却以“屡违我军令”之名杀了杨修，确实让人匪夷所思。后世很多人都认为杨修之所以会死是因为他介入了曹操儿子的夺嫡之争，即使确实如此，但杨修在当时要想不死，却是完全有可能的，他只要不那么聪明就行，即使本身聪明得无法改变，也不要显示出聪明来就行，而他却做不到。

三国时期还有一个绝顶聪明的人物：弥衡。弥衡是当时的名士，以骂人闻名于世。其骂人的技巧堪称空前绝后，旷古未有。最著名的一骂，就是击鼓骂曹操。当时曹操选贤任能，孔融举荐好友弥衡。曹操也久闻其名，欲礼而贤之。但没有想到祢衡的恃才傲物已经到了无以复加的地步，朗朗乾坤，人才济济，能入祢衡之眼的不过一两人。在大堂上，曹操引以为豪的一班文臣武将被祢衡贬得一钱不值，张辽当即要杀祢衡以出恶气，而曹操还算有点爱才之心，不忍心杀他，于是让他当了鼓手。此举是为了羞辱祢衡一番，杀杀他的嚣张气焰。而祢衡倒好，竟然在曹操大宴宾客这种庄重的场合脱了衣服，光着身子大骂曹操，这被后世称为千古第一骂，不仅是擂鼓大骂，还脱光了衣服骂当时权倾朝野的曹操。

而高明的曹操并没有立即让他做刀下之鬼，而是把弥衡派到荆州刘表那里。当在曹操那里碰壁之后，祢衡却没有丝毫悔改，在刘表那里继续受挫。祢衡坚信自己并没有错，坚信自己是一颗金子，总有一天会闪闪发光，然而祢衡没有遵守入世的潜规则，他不是主动去适应那个社会，而是书生意气地寄希望于社会来适应他。于是弥衡被刘表派到江夏，弥衡又把刘表的大将黄祖骂了个狗血淋头。黄祖不是曹操，当场一刀就把弥衡给杀掉了，死的时候才24岁。

曹操、刘表和黄祖究竟该不该骂姑且不论，即使假设他们该骂，但弥衡有何等资格来骂他们。最后在曹操和刘表的阴谋中，在黄祖的鲁莽中弥衡丢掉了性命。

聪明虽然是一种难得的资质，但是历史上那些聪明的人很少有好的下场，比如汉质帝，再比如杨修和弥衡，而似乎越是绝顶聪明的人，下场越悲惨。这是什么原因造成的呢？主要原因是由于聪明的资质让他们忘记了社会的生存法则，他们实在是聪明得不行，于是言行举止中有意或者无意都能透露出智慧的光芒，而这种光芒让掌握他们生杀大权的人觉得刺目，觉得有损自己的光辉形象和地位，最后只能找各种各样的借口或者用一些手段将他们消灭掉，高明的如曹操对待杨修和弥衡找了一个冠冕堂皇的理由，理所当然地除掉了眼中钉，肉中刺。不高明的如梁冀对待汉质帝，莽撞得用一个毒饼去了断一个帝王。

人除了要聪明以外还必须明智。聪明好比智商，它决定了做人做事的效率，而明智好比情商，它决定了做人做事的方式，两者是缺一不可的。聪明的人处处会放射出智慧的光芒，而明智的人处处会将这种光芒收敛起来。因为他明白这个世界上只有真君子才对聪明人有着衷心的钦佩，只有隐士、清高的人、傻子和疯子才会对聪明人漠不关心，而一般人都有着一颗嫉妒的心。