不要迷信惩罚的效力
大师语录
南怀瑾说:人并不是绝对怕死的,为政不用道德来感化,只用杀戮来威胁,是绝对压不住的……应该以自己的道德来做领导。你自己用善心来行事,下面的风气自然跟着善化了。
经典回放
选自《道德经》第七十四章
【原文】民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾执得而杀之,熟敢?常有司杀者杀,夫代司杀者,是谓代大匠斫。夫代大匠斫,希有不伤其手。
【译文】老百姓连死都不怕了,何必用死亡来恐吓他们呢?如果让老百姓害怕死亡,对于个别为非作歹的人,就可以把他抓来杀掉,谁还敢为非作歹?应该由刽子手负责杀人的任务。如果代替刽子手杀人,就如同代替木匠去砍木头一样。代替木匠砍木头,很少有不砍伤手的。
大师释疑
奇:奇诡,在这里指为非作歹的行为。
司杀者:指刽子手。
斫:砍,削。
学道一得:公平地分配利益
老子的“民不畏死”这段话,是什么意思呢?春秋时期,社会混乱,民不聊生,不少人为了生存,或聚而为盗,或揭竿造反。当时最著名的强盗大概是盗跖,据《庄子·杂篇》介绍,此人是大贤士柳下惠的弟弟,“从卒九千人,横行天下,侵暴诸侯”。司马迁在《史记》中则说他“性格残忍凶暴,然部下盛赞其信义”。官府多次出兵镇压,都拿他没有办法。
当然老子并不是单讲盗跖,而是泛指镇压盗匪这件事。他认为,老百姓没有活路才去做强盗,镇压是没有用的。如果让老百姓有活路,他们就会爱惜生命,害怕死亡。这时候,惩处个别为非作歹的人,就没有人敢为非作歹了。官府穷奢极欲,搞得老百姓没有活路,他们连死都不怕了,哪怕官府镇压呢?在正常情况下,处死罪犯本来该由刽子手执行,镇压暴乱就好比代替刽子手行刑一样,又好比替木匠削木头一样。“杀人一万,自损三千”,哪有不“伤手”的呢?
老子的话是劝告统治者不要迷信惩罚的效力,最好的管理办法是让老百姓生活富足,这样他们就会自尊自爱,不管理他们,他们也懂得自律。即使有个别坏人,管起来也容易多了。
中国人从孔子起,就喜欢说教,老是劝别人要做好人,不要做坏人。老子就很现实,不玩虚的。把他的观点归结起来,就是两句话:让好人有条件做好人,让坏人不需要做坏人。
这世上愿意做好人的毕竟很多,由于这样那样的原因,做不起好人,也只好干瞪眼。
这世上真心愿做坏人的毕竟不多,半夜三更翻窗入户,容易吗?如果他有一份收入不错的工作,请他去做坏人他都不愿干。
所以说,世上的坏人多起来,一定不是人心变坏了,而是管理出了问题。
在管理一家公司或一个团队时,情况也是如此,最好不要搞到员工不怕炒鱿鱼的地步。“让好人有条件做好人,让坏人不需要做坏人”,即是管理要点。其法有三:
第一,公平地分配利益。我们都知道公平的利益分配标准是“多劳多得”,可是有些老板偏偏喜欢侵夺员工的利益,公平分配就实现不了,于是员工的消极怠工、侵吞公司财物等种种“坏事”就会接踵而来,无论采用多么严厉的管理措施都无济于事。
一般来说,世界上最优秀的公司,都是利益分配问题解决得最好的公司。微软公司便是一例。
微软创始人比尔·盖茨早就认识到,高薪是争夺优秀人才最有力手段。所以,他给雇员定的工资标准比其他同行公司都高。后来,微软又采用了吸引人才的新招:分配股权。公司给干满一年的正式职员一定的股票买卖特权。微软职员购买股份时还可享受15%的优惠。高级专业人员如软件开发员、项目经理、市场营销员以及编程员等,还可享受更大幅度的优惠。比尔·盖茨说:“雇员拥有股票,这也是我们借以维系集体团结的一个办法。”